唐代一活菩薩曾六渡日本，死後三天體溫猶存，被日本視為祖師爺

在國人看來日本的歷史是從秦始皇時期的徐福代三千童男童女東渡「日本」開始的，而徐福就是日本的開國君主。其實日本民間曾非常相信這個歷史事件，因為他們一直試圖從中國接過華夏正統的位置。其實，徐福東渡日本並沒有很有說服力的歷史記載，東渡之地是不是日本也不好說。

而中國與日本最早的關係是從漢代光武帝開始的，因為近代在日本考古出土了一件光武帝劉秀賞賜給倭國的「委奴國王蛇鈕金印」。這金印的規格和漢代諸侯王的相差不多，但實際上此時中日兩國的交流卻幾乎沒有，而到了南北朝時期才開始有經濟上的交流。

而日本對中華文化上的學習是在隋唐時期開始的，那時候日本非常崇拜中華文化、非常嚮往唐朝的繁華與強大便派遣大量使者來華學習文化並在唐帝的同意下改名「日本」，意為日出之國。而此時，有意為中國的「活菩薩」克服艱難先後七次東渡日本傳授佛教、醫藥、建築、雕塑、文學、書法、繪畫等技術知識。

這個活菩薩就是教科書中寫道促進中日交流的「鑒真和尚」。他東渡日本曾失敗了七次，失敗的原因基本都是因為出海遇上大風而被吹走。最嚴重的一次是剛出長江口就被大風吹走，沒有物資的他們在海上漂泊了14天，最後達到了海南。期間他最得意的弟子們紛紛死去，而他也雙目失明； 身心雖受打擊，但他東渡的決心依舊沒有改變。

他當時也是唐代的高僧，當他準備搭乘日本使者船隻東渡時被唐玄宗給拒絕了，經過多次輾轉後終於搭上日本帆船。鑒真來到日本的消息，引起了日本朝野的極大震動，被日本天皇封為「傳燈大法師」。並且為日本的佛教、建築等做出了前所未有的貢獻。

為播佛法奮鬥了一生的鑒真，在唐招提寺面向西方端坐，安詳圓寂，終年七十六歲根據日本方面的記載，當時鑒真雙腳結跏趺坐，神態安詳，死後三日，體溫猶存不變，時人呼為真菩薩。日本人民稱鑒真為「天平之甍」，視為日本佛教律宗開山祖師爺。2010年9月，被日本視為國寶級文物的鑒真和尚坐像首次歸家。

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