寫字好不好，暴露了你的層次

書畫 10-02

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文 | 十點君

現在生活條件越來越好，除了物質生活之外，我們也開始注重自己的精神生活。可很多時候我們並不知道到底應該怎麼充實自己的精神世界。

總想找到一種能夠一勞永逸，一次解決自己所有精神上類似空虛、孤獨、浮躁的問題的方法。

於是，就有一些人開始推薦各種各樣的可以修身養性的辦法，有的人看電影，有的人看書，有的人健身跑步，也有的人喝茶品茗……

可不論何種方式，如果只是想要速成，解決自己的精神問題，那都無法實現我們追求的內心的愉悅感受。

而在林曦看來，使用何種方式並不是很重要。

因為不論是瑜伽、跑步、插花、聞香，還是喝酒、K歌、廣場舞，任何一種形式，都是我們用自己喜歡的方式，將自己從瑣事中解脫出來，讓自己開心愉悅的辦法。

所以現在，書法更多的是像瑜伽、跑步一樣，變成一種從身體到心靈層面的鍛煉，練習我們的注意力、心力，最後提升審美鑒賞的能力。

我們現在太多時候會把自己當成工具，做事情經常給自己設定目標，然後為達目的「不擇手段」。

但我們內心其實是有很多東西是需要表達、需要散懷的，可這些自己真實的感情、感受時常會被我們忽略。

而書法，就是我們修養心性，抒發內心情感非常好的方式之一。

蔡邕在《筆論》中說：「書法，散也。」書法除了作為書寫的方式，更多的就是讓我們能「任情恣性」，表達自己的情感，抒發自己的性情。

林曦認為，書法有技術的層面，也有藝術的層面。在藝術層面上，書法就是一種表達情緒，抒發情懷的「性靈之美」。

而在技術層面，我們喜歡模仿古人。臨摹是練習書法很好的辦法，可一味追求與古人一樣，就過猶不及了。

《宋武帝與臧燾敕》局部

就像林曦說的，我們可以模仿古人，但我們沒必要，也變不成古人。我們需要的是體會和感受古人當時的心境，如果能夠跟古人心靈契合，筆下的東西自然就會和古人寫出來的一樣了。

清代的梁讞在《平書貼》中也說，「學書須步趨古人，勿依傍時人。學古人須得其神骨，勿徒其貌似」。

在林曦看來書法就像「紙上的太極」，有自己的一套系統的「打法」，不是臨摹幾個書法大家的字帖就可以速成的。

所以在臨摹之前，林曦更傾向教授練習寫字的人宏觀的東西。

如果在練字之前，可以對「篆隸真行草」整個書法史有大致的了解，然後再選擇自己喜歡的字體開始練習，就更容易堅持下去。

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唐代著名書法家、詩人柳公權說過：「用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣」。

寫字最重要的就是用心，而它有一種神奇的魔力，當你拿起筆，沾上墨汁的那一刻，心就會莫名的安靜下來，然後進入到一個只屬於你自己的世界。

在書法中，你可以經歷一個從無到有、從不會到心領神會的過程，而在這個過程中你會體會到書法除了工具之外，帶給你內心的美好感受。

也許你就會發現，書法就是能夠充實你精神世界，抒發內心真實情感，回歸真正自己的最好方式。