章太炎的中醫之路：都不是，我是醫學第一
」俠者無書，不得附九流。然天下有亟事，非俠士無足屬。」
章太炎就是這樣一個儒俠，兼革命大家與國學大師於一身，一生特立獨行，也卓爾不群。一生七次被捕，三次坐牢，革命不忘治學，治學必須革命，可見風骨，他的國學修養和士人精神給辛亥革命帶來了巨大影響。
他罵慈禧「每逢萬壽祝疆無！」，罵光緒皇帝：「載湉小丑，不辨菽麥」，罵康有為：「老而不死是為賊」。 魯迅還在一篇文章中說:「民國元年章太炎先生在北京,好發議論,而且毫無顧忌地褒貶。常常被貶的一群人於是給他起了一個綽號,曰『章瘋子』。」
有人問章太炎：「你的學問是經學第一，還是史學第一？」太炎笑答：「都不是，我是醫學第一。」
太炎先生之祖、父、兄「三門知醫」，他自幼承嗣家學，並有學醫經歷。他對中醫的研究，憑藉其宏富的傳統文化底蘊，更側重於中國醫史文獻、訓詁方面的考證，且成績卓著。尤其對東漢·張仲景的《傷寒雜病論》深思精研，他說：「中醫之勝於西醫者，大抵《傷寒》為獨甚」。還說：「它書或有廢興，傷寒論者，無時焉可廢者也。」
章太炎經常演講《傷寒論》，把張仲景奉為中國醫學之聖人，章太炎曾說：「醫之聖者，莫如仲景。」可以說，章太炎是民國時期經典傷寒學派的重要人物之一。章太炎論述中醫，上不取《內經》和《難經》，下不採葉（葉天士）吳（吳鞠通）諸家學說，獨尊醫聖張仲景之《傷寒論》，貫通中西，疏通滯義，一時稱盛。
「人須有自信之能力，當從自己良心上認定是非，不可以眾人之是非為從違。」
章太炎因為看過幾大箱中醫書，寫過些醫學著作，便自認為醫術高明，所以很愛替人醫病，他不僅為親屬或友鄰開過藥方，還曾為革命家鄒容和孫中山先生開過藥方。
但因他缺少臨床經驗，故雖說起來頭頭是道，實際上根本治不了病，所以親友常常另請醫生開方抓藥，如他問起，就告訴他是吃他開的方子。章太炎很高興，逢人便說，他治病如何靈驗，某某的病經他開一方子便藥到病除，聽的人明知事非如此，但也不願當面說破。 太炎先生也是很可愛了。
有一次，他消化不良，依舊自開藥方，起初以平胃散治療，引起了發熱，後又服下五劑小柴胡湯，仍不見好轉。被疾病折磨得痛苦不堪，章太炎不得已去找當地的名醫仲右長求治，結果僅服用了兩劑中藥便取得良效。章太炎這才意識到自己的醫術並非高超，也了解到他人的誇讚是礙於面子，深有感觸地說：「將奉承信以為真太可怕了。它就像一把看不見的刀，消磨了求知的渴望，阻止住前進的步伐。」
「凡人總以立身為貴，學問尚是其次。不得因富貴而驕矜，因貧困而屈節。」
他一生撰寫各種醫論百餘篇，如《醫術平議》、《仲氏世醫記》、《擬重刻古醫書目序》、《勸中醫審霍亂之治》等等，其中涉及大量中醫文獻考據、訓詁、醫史方面內容，並由於其深厚的國學功底，取得了相當重要的成就。特別在文字釋詁、辨異、本草及醫經考校等方面的貢獻尤為突出，值得整理研究。
章太炎故居
太炎先生的醫學，不是純粹從傳統醫學著手的，他還十分注意從西學中汲取營養。太炎先生在研究中西學理基礎上，寫成了《菌説》、《原人》、《原變》等文章。他融會中西，更造新醫，對我國近代中醫學的發展起到了積極的推動作用。
著名國醫惲鐵樵先生説：「太炎先生為當代國學大師，稍知治學者，無不仰之如泰山北斗，醫學乃其餘緒，而深造如此，洵奇人也」。也有人稱其為「國醫革新之導師」，確實如此。
長卿
