金秋，與王羲之一起賞菊！

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王羲之在《採菊帖》中說：

不審復何以永日多少。

看未，九日當採菊不？

至日欲共行也，但不知當晴不耳。

倫等還，殊慰意。

意思是說：

不知如何消磨漫長的時日。

（閣下你）查看了沒有，

初九那天可以去採菊花嗎？

到時候我欲和你一同去，

只是不知道是否天公作美，天會放晴。

敬倫即將回來，甚是欣慰。

《採菊帖》為王羲之草書尺牘，

五行三十六字。

書寫速度甚為振迅，

筆畫多顯飛白筆法。

在率意自然的書寫中，

第一行字形大小勻稱，無大的起伏，

自第二行始，飛動之勢漸漸顯明，

每行前四五字茂密，

後二三字字形擴大且恣肆。

第四行「但不知當晴」五字

一氣呵成，

線條隨草法左纏右繞，

筆連意密，

最是精彩之處。

菊

是魏晉南北朝時期文人的摯愛，

許許多多文人留下了大量關於菊的作品。

都反映了

魏晉南北朝時期

豐富的菊文化觀念，

體現出鮮明的時代文化特徵，

是詩酒風流的時代性社會思潮

在文學中的生動反映。

最典型的標誌當屬

陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」

而把陶淵明的菊文學創作

放在

魏晉南北朝

便顯得並不突出了。

在魏晉南北朝的菊文化中，

作者群體之廣泛、

作品數量之多、

涉菊方式之多樣都是難以枚舉的。

書信方面除了王羲之《採菊帖》

代表性的

還有

魏文帝曹丕《與鍾繇九日送菊書》、

簡文帝《採菊篇》、王筠《摘園菊贈謝僕射舉》、

劉孝威《九月酌菊酒》等。

魏晉六朝人觀念中

菊的超美與賞菊、飲酒高會習俗。

深秋菊榮之時，重九數並之日，

呼朋引伴一同賞菊、採菊

並飲酒高會成為當時人盛行的習俗。

王羲之雖生亂世，

然氣定神閑，心手雙暢。

見魏晉風度，雅士情懷於紙上。

秋天，

一個充滿詩情畫意的季節。

與書聖一同賞菊，

別有一番滋味！

不同版本《採菊帖》

▽

趙孟頫臨王羲之《採菊帖》

▽

來源：書畫界藝術

END

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