古代神級三大將：一位顯聖懲霸，一位鼓舞軍心，一位最牛三界伏魔

神級大將，就是死後被封神的大將。這些大將因勇武精神令後人敬仰，或武功卓著令後人敬佩，所以後世皇帝將他們封神，入廟供奉。古代神級大將有許多，下面介紹三位。一位顯聖懲霸，

馬超，三國蜀漢猛將，後世稱為「虎臣羆士」，諸葛亮稱其「雄烈過人，一世之傑」，是黥布、彭越一類的人物，後世對他極為崇拜，稱其為「馬聖帝君」、「馬超元帥」，明朝官方修編的《正統道藏》將其列為七十二陰雷部神將之一，稱「陰雷副將、五虎神將、征西大將軍」。清朝末年，河南、河北、陝西等地將馬超奉為門神，地位與尉遲恭、秦瓊相當。馬超生猛，死後亦猛，曾有「顯聖懲霸」之事載入史書。清修《四庫全書》子部收錄《耳談》一篇，記載的就是馬超死後神靈懲霸之事。明朝宰輔楊廷和三弟楊廷儀砸掉馬超墓碑，強佔墓地葬其父，馬超入其夢說：「我乃漢將軍，不要侵佔我的墓地！」楊廷儀不聽，馬超再入其夢，彎弓搭箭射其雙眼，後楊廷儀患上眼疾，雙目失明。他依然不遷其父墓，最後，馬超再次來到楊廷儀夢中，大罵道：「我定要給你帶來災禍！」沒過多久，楊廷儀家有人圖財害命，殺死了幾個商人。案發之後，楊廷儀吃了連坐，與兇手一同被棄市。

李靖，唐朝開國名將，善於用兵，長於謀略，為唐朝開國開疆立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾，一生指揮幾次大的戰役，取得了重大勝利，為唐朝開疆拓土立下汗馬功勛，其功績可比西漢的衛青、霍去病。一生軍事論著頗多，病逝後李世民為他舉行國葬，其墓仿西漢衛青、霍去病，建成燕然山、積石山形狀，「以旌殊績」。李靖去世後常顯靈為百姓解厄，百姓立廟供奉。唐玄宗、唐代宗時期，李靖被神化為毗沙門天王，即「托塔天王」。各道州府及營寨並設天王相供養，軍旗上也畫上天王像以鼓舞軍心。開元十九年，唐玄宗把李靖請進武成王廟，後世創作文學作品，李靖便成了「托塔天王」的化身，掌管天兵天將，又被後世兵家譽為「兵家四聖」之「戰神」。

關羽，三國蜀漢名將，以忠義勇武著稱。關羽登上神位，是從北宋開始的。北宋皇帝開始給關羽封號封王，入關武廟。宋徽宗崇寧元年（1102）封忠惠公，崇寧三年（1104）封崇寧真君，大觀二年（1107）封武安王，宣和五年（1123）封義勇武安王，南宋高宗建炎二年（1128封壯繆義勇武安王，宋孝宗淳熙十四年（1187封壯繆義勇武安英濟，元朝元泰定帝天曆八年（1335）封顯靈義勇武安英濟王，明明神宗萬曆四十二年（1613）封三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君，這是關羽封神的最高封號。明思宗崇禎三年（1630）封真元顯應昭明翼漢天尊，清世祖順治九年（1652）封忠義神武關聖大帝，清世宗雍正三年（1725）封三代公爵、聖曾祖、光昭公、聖祖、裕昌公、聖考、成忠公。清高宗乾隆元年（1736）封山西關夫子，清高宗乾隆三十一年（1767）封靈佑二字，清仁宗嘉慶十八年（1813）封仁勇二字，清宣宗道光八年（1828）封忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝。清德宗光緒五年（1879）封忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝。從宋朝開始，各朝對關羽的崇拜始盛不衰，全國各地的關廟有幾萬座。關羽是世界華人公認的武聖、武財神、伏魔大帝，在所有神級大將中地位最高。

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