陸賈令子輪流贍養

陸賈，西漢時期的楚人，他跟從漢高祖劉邦定天下，是有名的辯士。漢朝初定，高祖劉邦便派他出使南越(今廣東、廣西一帶)，去招撫趙佗歸順漢朝。趙佗此時據南越為王，狂妄自大，對陸賈十分無禮。陸賈憑其辯才，予以勸諭，終於使趙佗順服，被漢朝封為南越王。回朝後，漢高祖因他建此大功，任他為太中大夫。

陸賈畢竟是才學之士，漢朝建立不久，他便時時在劉邦面前稱說詩書，意思是要漢高祖重視文化。漢高祖劉邦本身並非讀書人，聽他屢屢提起詩書，十分不耐煩，罵他道：老子騎在馬上便得到了天下，要什麼詩書！陸賈答道：居馬上得之，寧可以馬上治之乎？接著，他又講了一連串前代的例子，說明以詩書禮樂治天下的重要性。

並且說：如果秦朝得到天下以後，能夠行仁義之道，效法前代聖賢，您還能得到秦朝的天下嗎？劉邦給他說動了心，要他將秦朝滅亡原因和前朝各種類似事例，著為一書給他看。於是陸賈便著文十二篇，敘述前代存亡之徵兆，奏給劉邦聽。每奏一篇，劉邦都點頭稱是，左右群臣均呼萬歲，便給此書取名為《新語》。

到漢惠帝時，呂太后掌握朝政，想大封諸呂為朝臣，但又十分畏忌那些直言敢諫的大臣。陸賈眼看著爭也沒有用，便不屑於在朝，稱病辭官家居。

陸賈是一個十分洒脫的人，他共有五個兒子。當年出使南越說服趙佗歸順時，趙佗曾送他千金，並贈他禮物，也值千金。此時，趙佗所給的千金，陸賈已經散盡，便將其所贈物品變賣，得千金，給五個兒子各二百金，令他們自置產業，自謀生計。他自己常常乘著馬車，帶著唱歌奏樂的藝人，一共十人，身佩一值百兩黃金的寶劍，出外遊玩。實際上是感到朝政腐敗，不願與諸呂為伍，才能得不到發揮，藉此宣洩。

他和五個兒子相約道：我和你們講定，我到你們哪一家，哪一家就要供給我和我的侍從吃喝，餵養我的馬，每十天換一家。將來我死在哪一家，我的寶劍、車馬、侍從等，就歸哪一家。一年之中，除了我到別的客人家做客的時間，到你們每人家中也不過兩三次。我也不想多到你們家裡做客，因為來得太多，也就不新鮮了。這樣，你們也不會覺得我討厭。

陸賈就這樣輪流在五個兒子家中受其供養，不肯長久呆在一家。事實上，陸賈后來仍然是很有作為的。呂后專權時，陳平在朝中為丞相，無法與之相爭，對此局勢深為憂慮，便特意向陸賈請教對策。陸賈對他說：天下安，注意相；天下危，注意將。將相調和，則士務附。士務附，天下雖有變，即權不分。教他與太尉周勃搞好關係，密切合作。

將相調和，那麼下面的大臣士人等，就會依附。如果這樣，天下形勢雖變，則權力不會分散，還有希望。陳平依計而行。呂后見他們一將一相，十分和睦，果然有所畏忌、收斂。後來，陳平便一舉除掉了諸呂，保證了漢朝的安定。陳平剪滅諸呂的功勞中，其實也有陸賈的一份。陳平十分感激陸賈，曾為此送給陸賈奴婢百人，車馬五十乘，錢五百萬。

陸賈后來得以壽終。他給兒子們規定的贍養老人的方法，可稱奇特。有些後生們，也採用此法，去供養老人。這種多子女輪流供養老人的辦法，一直到現代還有人承襲下來，據說有許多好處：一是公平合理，大家分擔；二是老人感到新鮮，不致厭倦；三是各子女用新法招待老人，多有創新，經常嘗新，胃口大開；四是各兒女爭當孝子，互相敬老競賽。

中華家教，源遠流長，內涵廣博。值得我們來學習、研究、繼承、發揚。

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