中國人為何偏愛紅色？

紅色是中國人最喜愛的顏色，甚至可視為中國人的文化符號。

可是中國人天生就喜歡紅色嗎？

當然不是。

那麼自古以來，中國就一直就崇尚紅色嗎？

也不是。

那為什麼如今的中國人這麼喜歡紅色？

誰先迷上了中國紅？

關於這個問題，有很多種說法。

有人說，是因為中國人自古崇拜太陽、崇拜火、崇拜血液，他們都是紅色，象徵著力量和新生。

古人認為，一種名叫赤烏的紅色鳥是祥瑞的代表，還把它畫進帛畫里。

還有人說，紅色是大自然中最容易提取的顏色，茜草、紅花、硃砂、赤鐵礦……這幾種東西都很容易得到。

茜草

這些說法很有道理，但還是有漏洞。

因為中國人喜歡紅色，是自下而上集體意志的行為，因此，一定在某個歷史瞬間，曾由統治者正兒八經規範過。

那麼，究竟是哪個歷史瞬間？

古人用茜草汁提取出紅色染料畫就的壁畫

紅與五德

讓我們從周朝說起。

第一個用五德對應顏色的朝代，是周朝。

因為周朝時，民風還比較淳樸，基本沿用了老祖宗「太陽是哪個顏色」、「火把是哪個顏色」就崇拜哪個顏色的思想。

所以，周朝尚赤。

到了戰國時期，陰陽家鄒衍，提出了一個很牛的理論：「五德」學說。

「五德」是指金、木、土、水、火所代表的五種德性，每一種德性對應一種顏色。

金德對白色，木德對青色，土德對黃色，水德對黑色，火德對紅色。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，周而復始，循環往複。

秦始皇初並天下，以周為火德，秦替周，是以水德克勝火德。

水德相應的顏色是黑色，於是「衣服旄旌節旗皆尚黑」，秦始皇建造了一個黑色帝國。

漢替秦，自然是以土克水，漢應該是土德了。

漢高祖劉邦就自詡為赤帝之子；漢景帝規定官員的車必須用紅色的擋泥板；漢初皇帝們還穿紅色龍袍。

所以漢朝也有個別稱，叫赤漢。

《歷代帝王圖》局部，漢朝皇帝都是黑衣紅褲紅鞋子

如今年輕人中意的漢朝婚禮，漢服、紅燭、紅蓋頭……都是延續漢朝傳統，紅艷艷十分喜慶。

而後，曹丕取代東漢，按「五德相生」原理，「火生土」，魏自然是「土」，顏色尚黃。

晉取代了曹魏，「土生金」，晉自然是「金」，顏色尚白。

歷史進入南北朝時期。

政權頻繁更替，「五德」輪迴，「五色」轉移。

隋替代北周，屬火德，尚赤。

但隋朝時，御用之物開始出現了一種新的顏色——黃色。

但民間仍可使用黃色。

楊堅

愛黃色 但仍不捨棄紅

唐朝取代隋，火生土，屬土德，尚黃。

「黃」與「皇」諧音，皇帝為進一步與臣子、百姓區分開來，便將黃色定為御用顏色，自此臣民一律不得擅用黃色。

左為《簪花仕女圖》局部，右為《華清出浴圖》

五代時期，後梁滅唐，土生金，尚白；

後唐號稱繼承唐王朝，故依然為土德，尚黃；

後晉為金德，尚白；

後漢為水德，尚黑；

後周為木德，尚青。

但宋代以後，「五德」相剋或相生學說，在官方基本壽終正寢。

元替宋，雖然民間認為是水克火，元為水德，但蒙古人對此不感興趣，沒有規定統一的國家顏色，民間沿襲宋代尚赤的傳統。

朱元璋參加的紅巾軍，追認宋的火德，紅色是當時反元武裝最鮮明的標誌，所以明崇火德，尚紅色。

加上明朝皇帝本身姓「朱」，因而對紅色有一種莫名的好感，以紅為「正色」。

而御物則有赤、黃、玄、素四色，因此明朝皇帝只是有時穿黃袍，並不像電影里那樣成天黃燦燦的。

到了清朝，因滿人有「崇黃」的傳統，黃色又再度興起，比如八旗就以正黃旗為尊。

雖然清廷沒有瘋狂推崇紅色，但漢化程度很高，皇帝大婚時巴不得把婚房裡面的東西全部塗成紅色。

比如光緒皇帝大婚時洞房坤寧宮是這樣的：

溥儀大婚時，清宮清一色的紅彤彤裝飾，也是極其耀眼。

可見，自從宋代開始，我國實質上一直穩定地崇尚紅色，至今已有1000多年歷史。

紅色，這種象徵「吉慶美滿」、「莊嚴富貴」的顏色，在中華大地傳承千年，至今仍展現出極強的生命力。

紅的故事，豈是一言能盡？

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