全球其他傳統醫學都完了，中醫為什麼生命力這麼頑強？
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日本佔據85%以上中成藥國際市場
根據現有的一些文獻和考古方面的研究，中醫至少傳承了3000多年。
我2009年到世界衛生組織去參與制定傳統醫學國際疾病分類標準。這個傳統醫學國際疾病分類標準，實際上就是中醫的國際標準，因為世界上唯有我們中國的傳統醫學延續到今天，而且還在不斷豐富和完善中，全世界各國其他的傳統醫學都被淹沒了。當時一位官員就問我：「中醫為什麼生命力這麼頑強？」
日本曾有漢方醫學，1945年二戰日本投降以後被禁掉了。一直到1980年，日本厚生省認為應該重新研究漢方醫學，於是做了計劃，啟動中成藥的研究，當時投入了近2億美元。
今天，全球中成藥的國際市場，總額大概有將近600億美元，日本佔了85%以上。他們憑藉的就是我們漢代的一本書——張仲景寫的《傷寒雜病論》里的270多個方子。他們把這270多個方子，陸續用現代葯業的方式做成中成藥，就靠這些方子打遍天下。
中醫不是單純的疾病醫學
什麼叫中醫？在《漢書·藝文志》中出現了「中醫」兩個字：「以熱益熱，以寒增寒，不見於外，是所獨失也。故諺雲有病不治，常得中醫。」意思是有些病你未必忙著看醫生，不要有一些小病就老找醫生，有些病不需要治療。
有一句話叫「持中守一而醫百病」。持什麼「中」？中醫和中國傳統文化一樣，講求中庸之道。事情不能走極端，它是一個過程，我們取制衡它的要點，「持中」就是守著這個要點。
一般醫生是缺什麼補什麼，好一點的醫生會考慮你的個人狀態，是什麼原因引起的疾病，然後解除這個原因。所以有人說，西醫是治標，中醫是治本。兩種醫學各有優劣，但是不能絕對化。
正式確定中醫作為行業名稱，是1936年制定的《中醫條例》，把我國的傳統醫學稱為中醫。我國是多民族的國家，有些民族有自己的民族醫學，比如蒙醫、藏醫，都有自己的理論和方法，但總的來說中國各民族醫學都屬於中國傳統醫學的一部分。
中醫是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科，它承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成並發展而成的醫學理論體系。
北京大學哲學系教授、宗教研究所所長樓宇烈曾經這樣評價中醫：中醫不是單純的疾病醫學，而是具有豐富人文文化內涵，包括哲學、藝術、宗教等在內的一種綜合性人文生命學，可以稱之為「人文醫學」。他把中醫的地位提得非常高。
中醫滲透到生活變成了民俗
有人問我中醫和西醫的差別到底在哪裡？我說西醫是看人身上的病，它的對象是疾病；而我們中醫看的是生病的人，更重要的是看生這種病的這個人怎麼樣。中醫看人，西醫看病。
西醫專家馬伯英教授，後來改學中醫，與英國著名科學史研究專家李約瑟合編《中國科學技術史》。他認為，中醫學是以自然和社會生態狀況及個體自身的心理變化影響到人體的健康和疾病的規律，把這個作為研究對象，並在這個過程中，形成了能夠指導臨床診斷、治療、預防的這樣一門學科。
所以，他認為中醫的本質或者它的科學內涵是一種生態醫學適應理論。他強調，中醫在理論層面上說是一種學術文化，從技術層面上說是臨床的實用技術文化，這兩方面的結合或者說混合造就了中醫。
中醫中也有很多內容，混雜了一些屬於民俗文化範疇的東西。比如端午節點雄黃畫個「王」，是借用了中醫雄黃可以解毒的作用，希望家人、孩子平安健康；比如門口放青蒿，這種植物對於部分細菌和病毒有抑制作用。這些都是中醫滲透到生活以後，變成了一種民俗、一種文化。
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