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功德,是靠什麼分享給他人的呢?

問:

我們做功課迴向時都要把功德迴向給眾生,在現實生活中比如我給誰一個蘋果,我能現量看見蘋果到他手中,是怎樣給到他的,那麼功德迴向給眾生是怎麼給到他的呢?

我也看不見是不是真的給到他了,換句話說, 功德是靠什麼分享給他人的呢?

是靠心的力量。

迴向對於我們的修行之所以重要,是因為:首先,它提醒我們放下對功德、福報的執著。不是說行善之後不迴向,或者乾脆忘掉這回事,就是不執著。

行善得福,這是自然感降,你忘不忘的,都會感應到你身上,所以你若不發心把這份福德善根迴向給他人,或者迴向給一切眾生,這福善到頭來也就你自己受用了;

你若發心把它給出去,其他眾生能不能得到另說,至少從你的角度來說,你是在做一個重要的修行,那就是隨時準備把自已的勞動成果、把自己的福、自己的幸運以及生活中所有的順遂統統放棄掉。

我不知道有多少人在做迴向的時候真正地想到了這一點。

你真的願意放棄嗎?真的能夠放棄嗎?雖然虔誠、精進地修行,但是你面對的可能永遠是挫折、責難,甚至苦難;別人輕而易舉能做到的事,你卻要吃盡苦頭才能做到;你總是最不幸運的那一個,儘管你善良並且努力……

這樣的人生,你能甘願領受而不輟修行嗎?

可是這份放棄對我們的修行來說是何等重要啊,因為除了徹底放棄對自我的執著外,沒有別的解脫。

如前面所說,行善得福是自然感降,你放不放棄,都會感應到你身上,只是你有放下的心,是在成全你自己的修行。放下和積功累德並不矛盾。

其次,在捨棄對自我福利的執著的基礎上,大乘修行者更進一步發願把這福德利益貢獻給一切眾生。

佛經上說,把善根迴向給眾生,猶如把一滴水融入大海,只要海不枯竭,這滴水就不會窮盡。

如理如法的迴向使我們微弱的福報善根得以保存、放大,融入佛菩薩無盡的功德之海,因此迴向是分享,更是一種喚醒,喚醒我們自心與諸佛聖眾無二的本性。

譬如一室中有千盞燈,每盞燈的光明都遍滿全室,燈與燈之間光明互入,光明所及,不分此燈之光還是彼燈之光。

聖者證得的心佛眾生也是這樣。雖然凡夫無法直接見到這種互即互入,但我們時時迴向眾生就是在一次次幫助自己趨近實相。

文章來源:希阿榮博堪布∣《透過佛法看世界》

「你願意放棄嗎?」

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