為什麼世界有苦難?對人生苦難的尋索
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經 文
傳道書 3:10-11我見神叫世人勞苦,使他們在其中受經練。神造萬物,各按其時成為美好;又將永生安置在世人心裡(「永生」原文作「永遠」)。然而神從始至終的作為,人不能參透。
人生苦難從產生的起因來分,基本上可分為三大類:自然性苦難、人類自身性苦難、魔鬼試煉與罪行懲罰等。這裡僅討論屬前二者的人類大部分苦難。
1
自然性苦難
宇宙萬象都按其創造時所設定的規律運行。萬物「各從其類」,不僅是指分門別類,更重要的內涵是各循其律,即神在創造時都設定了各自在一定範圍內動態變化的規律。(另見「各從其類各循其律」文)
自然災害。自然災害所帶給人類的苦難,如洪水、地震、火災等,這是不以人的意志所改變的,自然規律是上帝創造時所賦予的,各循其律。上帝創造了包括人類在內的世界萬物,「各從其類」的萬物都按其內在規律而動態變化,各循其律。「各從其類」、各循其律的創造奧秘構成了如此豐富、如此奇妙的自然界和人類社會。受造物如果落在這各循其律的自然運行規律中,那必然會受到這自然律無情的打擊。世界上每年都有各種自然災害,如地震、洪澇、旱災、颶風、海嘯等,每年也都有成千上萬的人落在自然律中,經歷這種災害。人若「逆律」而行,就更是如此苦難。
人類必須遵循上帝所制訂的自然規律,違背自然規律的也將受到自然規律的懲罰或報復。現代人類的過度作為,極大地破壞了自然界生態和污染了環境,從而也使人類遭受了各種各樣的惡果,新的災難、新的疾病,…。人生活在地球上,必須遵循上帝創造世界所蘊藏的內在規律,否則,將面臨的是人類的毀滅。
自然疾病。自然性苦難包括自然災害與部分疾病痛苦。人的某些疾病痛苦是人在一定的社會和自然環境中所產生的疾病,任何一個人都逃脫不了「生老病死」的規律。這也是上帝創造時所賦予的被造物規律。各從其類的萬物及其變化是非常複雜的。人在成長過程中,在某些不利因素的作用或影響下,人的身體機能可能會受到損傷而產生各種疾病。由於生存環境及生活條件等因素,不同區域的人也可能各有不同特色的疾病類型和「生老病死」的規律;
不同的人所經受的疾病與程度是不同的,身體各系統的免疫力及衰竭速度也是不同的。
2
被造物的有限
上帝對所創造的萬象都賦予了其運行規律,也就是常說的自然規律。例如:宇宙的運行,地球上的春夏秋冬、風雪雨霧、電閃雷鳴等。上帝設定的規律,人類是無法改變的。所有受造的萬物都是有限的,雖然人是「有靈的活人」,但也是「有限」的。動植物也是上帝創造的有限物,它們在上帝面前是沒有原罪的,上帝賦予了各從其類的內在規律。
所以,因為人是有限的,天生殘疾的現象就是其中一例,不都是因人的犯罪和詛咒。聖經中耶穌對「生來是瞎眼的」所說的話也可顯明。「耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說:『拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?』 耶穌回答說:『也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出上帝的作為來,趁著白日,我們必須作那差我來者的工」(約9:1-4)。
自然界中所有的生命體,都有這樣一個現象,大部分是健全的,但總有小部分是有殘疾或不健全的。劉同蘇說得很好:「不受苦難威脅的受造物,也就是邏輯上不可能之物。受造物都是有限的,有限就有可能缺損;缺損就包含了遭受苦難的可能」。
3
人類自身性痛苦
人類的各種犯罪。各種人類的犯罪現象使受害者經受了苦難,例如:搶劫、殺傷人、偷竊、姦淫、陷害等行為使受害者在身體、心理、財產等方面承受了損失;各種人類職務性的犯罪現象,如偷工減料、瀆職等腐敗現象使老百姓的各種社會利益受到了損害。人所經受的各種苦難有許多是人類犯罪的問題所造成的,如戰爭是人類自身造成災難的特殊原因。
在人類犯罪所產生的苦難中,當然也包括因著自己犯罪而直接導致的疾病或苦難。但若說「基督徒的疾病或苦難都是因著自己犯罪而造成的」,則是完全錯誤的。道理雖然好象都明白,但事實上還經常能聽到。當然,上帝是公義的。「上帝既是公義的,就必將患難報應那加患難給你們的人;也必使你們這受患難的人與我們同得平安」(帖後1:6-7)。
破壞自然規律的結果。人經歷的患難中,有許多是人類自身原因所造成的。現代科技進步了,但各種有害物
質也隨之而來,就好象人把埋藏在深處的魔鬼放了出來,是自己在害自己。各種水污染、大氣污染、土壤污染是非常嚴重,如農藥、顏料、塑料、玩具、電子廢棄物等都會產生各種有害有毒的物質。各種癌症等奇怪疾病的多發都與這些污染有關。有說「環境污染是最大的殺人犯」也是有一定道理的。就是治病的葯也有副作用,也不能亂吃,如抗生素。當然,還有自己不遵循正常規律的生活、學習和工作,日積月累地損害自己的身體機能,就是「自作自受」,最起碼的是使自己產生了各種疾病。
上帝創造的自然環境有著自身的規律,不以人的意志為轉移。人類如破壞了這規律,各循其律的自然界就會報復,這也是它的內在規律。被破壞了的環境,現在就好象成了「自然環境」,如「霾」已成了天氣預報的一項主要內容。那麼人在被污染的環境中生活,就一直在受到侵害,人的各種疾病等苦難的概率就必然增加了。所有在被污染的地區生活的人都會受到影響,只是不同地區有不同的環境污染,所導致的高發疾病有所不同,不同人因著免疫系統的差別在同樣的污染面前其反應程度也是不同的。
人類自身性的各種痛苦,或「生老病死」、「酸甜苦辣」是人一生中必然的經歷。而環境污染等所導致的疾病是現代人類犯罪的結果。
4
在苦難中得平安
苦難歷來是一個討論的難題。教會中都會有經受大病等各種苦難的弟兄姊妹,也有許多人是神藉著苦難使他(她)們信靠了主耶穌。至於象「人的苦難都是自己犯罪的報應」、「基督徒怎麼會生這樣的病呢」等言論其實就是成功神學的另一種謬論。人在世上所受的各種苦難確實很複雜,但人生活在這墮落的世界中,苦難是人生的必然部分,只是各人經歷的苦難不同、程度不同、時間不同而已。
除了人所必然經受的各種苦難外,走十字架的道路還必然要經受逼迫等額外的苦難。耶穌在世時都經歷了如此多的苦難,我們又怎能免除這些經歷呢?「免得有人被諸般患難搖動;因為自己知道我們受患難原是命定的」(帖前3:3)。走十字架的道路必然要經受各種苦難。因此,我們在世上不僅要經歷各種自然性的苦難,也要經歷人類犯罪、破壞自然環境等所帶來的各種苦難,也有可能會經歷因信仰而遭遇的世界逼迫等苦難。有主耶穌與我們同在,我們就能超越一切的苦難。「因苦難而學會順服」,「因苦難而變得完全」。
上帝常常在苦難上彰顯大能和榮耀,以啟示人。例如以色列人獲准離開埃及到上帝所賜地生活的過程,非常典型。「以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事,就敬畏耶和華,又信服他和他的僕人摩西」(出14:31)。在整個以色列人出埃及的事件中,從開始到結束耶和華都施行了種種異能,既使埃及人相信了耶和華,又使以色列人敬畏耶和華上帝。
劉同蘇說,「如果進入苦難的主耶穌基督以其復活超越了苦難,那麼,任何一個在苦難中與上帝同在的人,都可以憑藉這一同在而超越苦難。上帝沒有保證我們不遭受苦難,僅保證我們超越苦難」。說得很有哲理。在苦難面前,重要的是要超越苦難,這必須在主耶穌基督里才能真正實現。
「我見神叫世人勞苦,使他們在其中受經練。神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡。然而上帝從始至終的作為,人不能參透」(傳3:10-11)。在傳道書中所羅門對人生的感悟也頗多。對於上天的一切奧秘,人是不能完全參悟明白的,即使是智慧人也是如此。人的苦難真是一個人生大難題。
【作者簡介】倪希米(筆名),江蘇蘇州人,基督徒。
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