知行合一太極拳（1）

【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號

文 | 沈行佐 沈行佑

編輯 | 鹿鳴

中國武術講究胯，胯是什麼？實際就是股關節。承上是腰，啟下是腿。是人的橫向中樞。集丹田之氣的承運和發勁之力的輸送。是根的傳遞，和上身之力的基地。可發揮上、下、左、右、中定的能力。所以胯極其重要，練胯是太極拳一個重要內容。

我體會太極拳的胯分三個階段：

1 .收胯——初練階段是隨腿或腰做機械運動的，此時腿往前則胯隨即突出，腰向後則屁股向後撅起。左、右、上、下運動完全是腰腿的反應，談不上一個獨立的胯運動。

2 .開胯——隨著動作要求，對腰肌、腿肌的力量需求加大，此時胯逐漸打開，韌帶也有所鬆開了。因為太極拳的慢動作對人的平衡要求較高，不得不使胯開，以增加平衡。這個階段引起的腿部肌肉酸痛，腰肌板緊，不僅時間長而且是對人意志、毅力的考驗，功敗垂成或全功盡棄在此一舉。通過此階段鍛煉，腰部和腿部相應的肌肉群逐步長成。而後中正、虛實的需要，從腰以上要求松隨。否則則腰酸背痛。這個時候對學員體力，精神是很大的考驗，同時考驗老師捉架子的能力。架子糾正得好學員的心理感受或體力感受會緩解一些。但堅持仍然是主基調。經過這一階段就逐漸進入第三階段。

3 .坐胯——松胯的目的就是坐胯。坐胯的要求，就是弓步時，無論勁怎樣突出，腰怎樣前傾，膝蓋端面不會超過腳尖。虛步時不再夾腿、撅臀而是坐擁後腿，前腿能自由活動，伸縮自如。馬步，象搗巢入巢般，底座穩固，上身松隨。胯成為腰腿之間的第三極，達到松腰沉胯之目的。到那是太極拳的境地也可體會到了。真正能夠出現虛靈頂勁、含胸拔背、松肩沉肘、松腰沉胯、氣沉丹田、中定大方。有綿綿不盡的精、氣、神。打一套拳下來，不僅神清氣爽，周身通透，並有無窮孕育的體會和感悟。可以說腰胯不松，難以達到上述境地。並以此共勉於練了多年沒有太極感受的人士。

楊式太極拳的胯

有網友在網上提出實腿轉體和虛腿轉體問題，這是網上前段時間爭議的話題。

楊式太極拳一百多年的歷史衍生了許多種門派的打法，後人根據自己早年的拳史也不斷予以改進。形成了武匯川的楊式太極拳套路，田兆鄰的田派各式路子，以及楮派，付派，陳派等多種形式。應該說各派在沿襲楊式太極拳基礎上增加了自己的理念和觀點，楊式太極拳本身就拳出多枝，使楊式太極拳紛呈多彩，各有千秋，也融合了各自的特點。

網上經常有人要討教具體的練法，功法或糾正架子，實在無言以對，不是出於保守而是實不敢欺瞞，怕誤人。不是自己的學生通常不宜做具體的式、勢糾正。因為這裡面有太多自己的瓶頸。所以對一些問題只能從拳理上講些自己理解的東西。實不敢欺天瞞人。有時感到自己講得比較抽象，空洞也出於此緣故也。畢竟傳承有差別，著重點有不同。

今天網上這位同道提出的這個實腿，虛腿轉體的問題也過於實際，應該說超出了我的一慣。和弟商量後認為還是可以談些看法，給自己給他人都有一個交代，既不欺心，也不騙人。對與錯，讀者自省。

楊式太極拳發展是伴隨了熱兵器的發展。所以從技打為主，發展成以健體養生為主的鍛練項目也是勢所必然了。澄甫先生的流傳與不斷改進契合了時代的發展，使太極拳成為具有廣泛受眾的，並走出國門的文化名片在世界范國內引起越來越關注的眼光。

首先太極拳和其他拳術一樣是以馬步、弓步、虛步、撲步為基本步伐的武術運動，虛實轉換是他們的共通共有點。虛腿轉換，實腿轉換都必須面臨，也必將遇到，實際並不是問題，也不具有明顯的特點。由於動作的快慢體現與感受程度有些不同罷了。

在慢下來的太極拳面前更應體會虛實轉換。有誰能說哪路武術不講虛實？有虛實就必定產生虛腿轉體和實腿轉體的需要。大家可以以自己拳架，器械，推手，技打等多面體驗。不存在單純虛腿轉體和實腿轉體的拳架和拳路，割裂它既無可能也無必要。

我根據自己習練楊式太極拳多年的體會談些自己的感悟：

一、胯：在楊式太極拳要求「松腰沉胯」這裡的腰是橫截面轉動，只有鬆了才能轉得動，不松何來轉？腰不松既僵又板，這就有違太極拳要領。胯基本上是縱向運動，所以只能升或沉也就厘米級的活動量，這個位置也要受腰和膝的影響，同時極大地影響腰膝的活動，胯具有承上啟下的作用，功夫顯現的部位。所以胯的開合不是那麼簡單，胯的收放極具含義和韻味。胯的收放自如裕度大小，關係到根，關係到八面支撐。

胯的活動可分動胯，出胯、收胯、守胯、鎖胯、提胯、起胯、凸胯、等。太極貓步的練習，包括動胯，出胯，鎖胯，起胯，等一系列動作連續。現在公園裡不少拳架在鄙人看來有些收胯不夠，守胯不實，出腿又凸胯的現象。這樣不僅易出病拳，還易走樣，打油掉。

說起實腿轉體從胯上講應該有一個順勢提胯的動作才是比較正確的，否則有僵、板之嫌，而且容易傷膝，從拳理上講，要附合欲上先下，欲左先右等等的陰陽虛實之理矣。

二、腰和胯的關係：他們是相互依存的關係，腰可以帶動胯，胯也可，以勢轉動腰，從內容上講是勁與勁之間的轉換，勢與勢之間的互借，能與能之間的共同一致。這樣就不失為太極一體，陰陽、虛實、開闔、吞吐、收放。全面理解了太極，進而通過不斷實練加深了對太極拳的認識。

三、功夫與養生的關係，現在社會上有幾種認識：

1，認為我僅為養生，功夫有沒有沒關係，這種認識把太極拳等同於普通運動，不僅學不深，而且容易走形，變態。我從自己打拳的經歷中深深體會到功夫對於養生的促進作用，對於內髒的梳理作用，對於靜、凈的生息作用，不到一定程度是難以啟及的。沒有正確的動作是不能奏放的，正確的動作在於重複，在於手眼身法步，意氣神勢能的一致。唯如此才能松筋彈骨，達到怯病養顏，延年益壽的作用。

2，追求功夫會破壞養生作用。這是種單純的理解。有道是「練拳不練功到老一場空」這種空，包含了身體體格上，心靈上的，筋骨上的，體能上的，養生是身心的梳理，高級的養生無不包含深層次的功夫需要，和堅持的身體儲蓄。隨著現代醫學的發展，健康將會伴隨「通達」來疏緩我們的身心。

太極拳的雙重

練太極拳忌雙重！為什麼？

從太極圖上看，假如出現完全的陰陽對等，將使太極圓不能轉動而停止了。那麼世界萬物也停止了，運動、時間、凝固了，空間也消失了那是什麼狀況?宇宙消失了!

由此可見太極圖是中華祖先對世界事物的認識和揭示！

更為奇妙的是內生動力與外生動力的揭示。那就是太極圖裡的魚眼。

所謂雙重與不雙重其實是對虛實的把握，對陰陽的理解。在太極拳上不斷的精到會加深其中的感悟。

雙重在太極拳以及推手、器械等方面都需要注意。不僅在雙腿上而且在手上，腰上等一切部位上。

初學者不可能顧到這麼多，隨著拳藝逐漸精深，會有更多感受，更多領悟，甚至更多發揮。藝無止境得此一見。

偏沉則隨，雙重則滯，是前輩們經驗積累也是我們在習練過程中會碰到的。

在進攻中，防守中都需要攻中有防，防中有攻。舉例：在推手中遇到對方的進攻一味的防往往失之被動，不能有效化解。引左擊右，化上攻下，直勁橫打都需要虛實、聽勁、變化。雙重往往既化不開又擊不準。理想的太極拳境界是:陰陽的此消彼長,不差分毫。虛實的恰好分寸，不離左右。這樣的境界就是我們常說的：不丟不頂、粘連相隨、對方將縛手縛腳，主動盡在我耶。

初練者往往容易腿腳虛實不分，呈雙重。所以練拳初就要把架子搭好，這是基本功。這個階段一定要虛實分明，其中虛靈頂勁、含胸拔背、松腰沉胯、松肩沉肘特別重要。

腰胯松沉了，虛實分明了，架子也工整了這只是初步成績。就像練字一樣結體搭好了，離真正筆力遒勁仍需不斷磨練、雕琢。我們太極拳也是如此，理想的境界是處處有虛實，虛實在處處。也就是常言的一動無有不動，一靜無有不靜。所以既是一種境界也是一種修為。

內外虛實的變化也是太極拳重要一環，內運外化，外運內化體現了太極拳的特性，最顯現的就是所謂氣沉丹田和氣宜鼓盪之勁。雙重，實際上的體現就是虛實不分。會產生獃滯，使動作生硬，氣滯鬱結，使身體不適。

雙重是病拳，容易犯，糾正先從腰腿開始，從拳開始，由表及裡，由粗及細，循序漸進，相互影響，相互促進，功夫漸進，道行漸深。永遠糾正不完，這就是藝無止境。

即使拳上或器械上所謂無懈可擊，真正在對練上或技擊上就暴露無遺，這也許就是花拳繡腿和真功實夫的區別。我們中國武術要真正走向世界，需要改變的是什麼，我想應該清楚了。

拳擊、自由搏擊、泰拳、跆拳道等在前面，我們武術怎樣走才能盡現特色又不雷同，希望從推手開始。角牛力或無虛實的推力拉拽又怎能顯示中國武術的魅力所在。

一致勁

中國武術到底出彩在那裡？有的認為在奔騰跳躍上，有的認為在騰挪閃展上，我認為在腰腿上，更在於一致勁上。

這是力與美的展現，蘊與律表達，動與靜的組合，健與巧的糅合，沉和輕的妙曼，這就是武術的魅力。

太極拳的深沉，緩慢。絲絲縷縷的細微，使動作中存在的缺點暴露無遺。所以有太極十年不出門之說。本人認為有幾個原因：

1，年齡——任何運動都有年齡層面的因素，所以太極拳不僅是老人運動，從年輕練起很重要。

2，基本功——武術的基本功在於腰腿，腰腿無勁，根不牢

3，一致勁——這裡的一致勁，是手、眼、身、法、步、精、氣、神、勢、能、腰、腿和內外的一致性，是人體的最大發揮。

怎樣做到一致勁？

?認真習拳，思想集中、專註。要心中有敵，手中有物。這樣打出來的拳會有的放矢，出成效。

?拳架子中正，其中馬步、弓步、虛步、撲步要符合太極拳架子需要。

?尾閭中正、以腰為軸、松沉為序、以綿綿不斷之勁貫穿套路中。

?以松隨為旨要，達到虛靈頂勁、含胸拔背、松肩沉肘、松腰沉胯的境地。

?邁步如貓行，是太極拳出步的要求。重點在邁，不是跨步，更不是踏步。

?以收胯為主，不能突胯，更不能厥臀。

?調息：這裡的調息是呼吸的調整，以自然為基礎，隨動作要求作長、短、深、緩的調節。逐漸達到氣沉丹田的效果。

?太極拳的圓潤：要求，襠要圓、手要圓、臂要圓、通體是一種含蓄的圓。

?太極拳的剛柔相濟：體現在拳上，要有沉勁，有流動，但不能飄。動作上要有滯感，充分體現了腰胯上的勁，這樣才有美感。

?太極拳的虛實：是境界的反映，也是感悟。其奧妙無窮，不僅對拳理的認識，也是對功夫的精到的感受。真正在太極拳的造詣功夫上。

?通過拳架子的習練，產生中正內斂的意蘊。通過劍的習練，達到舒展身形，走出身法。通過刀的習練，達到剛健有力，揮灑自如。

?通過抖槍，使勁得到純凈，那樣勁的一致性有了保證。

?單動作的習練：由動作記憶變成身體記憶。熟能生巧亦在其中。

?持之以恆，是努力與堅持的結果。

?靜若處子，動如蛟龍。動靜合宜，太極修為。

?太極的境界是天、地、人三才和諧，平衡。

願天下蒼生以太極為念，修鍊自身，和諧天地，成為一致勁，勁一致，似擰成一股的繩子，何種困難不能克服？

（未完待續）

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