農曆八月十五，恭迎月光菩薩聖誕

2017年10月4日

農曆八月十五

月光菩薩聖誕

逢此殊勝吉日

祈願世間無災厄

一切眾生皆得圓滿

月光菩薩本生故事

在久遠的過去世

有位電光如來在世教化眾生

當時有位梵士

養有二子

痛感世間濁亂

眾生飽受八苦交煎

於是發起廣大的菩提心

他對電光如來說

「您在世的時候

這世間尚且如此

何況您滅度後呢？

我發願要盡未來際地利益眾生

救苦予樂。」

梵士的兩個兒子也深受感動

一同隨父鄭重發願

並供養如來

電光如來對他們十分讚賞

建議梵士改名為「醫王」

兩個兒子為「日照」和「月照」

「醫王」成佛後

就是我所熟知的藥師佛

「月照」就是右脅侍月光菩薩

禪與月

月光菩薩也被稱為「月光遍照菩薩」

「月光遍照」在佛法上表靜定

映現明澈清輝

容攝大千芸芸眾生

使他們免於受貪、瞋、痴、三毒逼惱

在佛教經典及佛教文學作品中

常用圓月指代

覺性圓滿、菩提圓滿 、功德圓滿

如唐代高僧永嘉玄覺禪師的《證道歌》

「

一性融通一切性，一法遍含一切法。

一月普現一切水，一切水月一月攝。

」

這兩句詩蘊含著佛法最高的境界

深邃、壯美、奧妙無窮

盡虛空遍法界充滿著看不見、摸不著

但又時刻起著作用的

根本規律和本源－－法性

也稱「佛性」、「自性」、「真如」等等

宇宙萬物、萬法都由其變現出來

此處以月亮來比喻法性

世界上凡是有水的地方

都能映現出月亮來

但不論這些水映出多少月亮

所映的不過是天上的那一輪明月

此外，月亮的清涼、安靜、幽遠、空靈

也與佛法的意境相似

唐代僧人寒山有詩云

「

吾心似秋月，碧潭清皎潔。

無物堪比倫，叫我如何說。

」

唐末五代前蜀畫僧、詩僧貫休

見了風雪中的乞食僧有悟

「

似月心常靜，如麻事不知。

行人莫輕誚，古佛盡如斯。

——《乞食僧》

」

禪者證佛心是向內的自我體證

而禪悟後的愉悅卻是經外求而喻之

借月色印證出禪者明凈的心靈

於是詩句當中的意境得到了升華

儘是一番妙趣禪心

清風明月最是愜意

值月光菩薩聖誕及中秋佳節到來之際

恭祝十方善信闔家團圓

諸事圓滿

編輯 | 普秀

圖片 | 網路

設計 | 曹曹

責編 | 慧弘

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