怎麼做一個合格的中國人

事先聲明：我這個小文章說的是我個人的標準，沒有代表任何人的意思。

有時候在微博上說起外國某些地方做得比較好的就會被很多質問這麼一句：中國這麼不好（外國這麼好），你還留著國內做什麼（幹嘛不出國）？弄得我以為滿微博都是國家zhuxi，能夠代表國家開除你。

後來想了想，這大概是我們對於中國人的定義有所不同吧。從國籍的角度來說，如果您是正常按照國家政策出生，或者至少能夠交得起罰款的話，都具備了中華人民共和國國籍，但很多人可能覺得您的思想意識特別不中國，所以他會在口頭上開除你的國籍。當然，這個基本沒啥效果。

那麼，什麼人是一個合格的中國人？我個人有這麼一些粗淺的標準。

首先，具備中國國籍。這事兒大概不算難，條件我在上面已經說了，這個一般人剝奪不了。

其次，您是如何看待這個國家的。

我大概是這麼看待這個國家：曾經有過輝煌的文化，在近代由於種種原因落後於整個世界的發展，在最近這三十多年為世界經濟貢獻了巨大的價值，但這是由於其體量與老百姓的勤勞刻苦，才能在整個世界的經濟鏈上產生了價值，在人類整體文明的貢獻中，並沒有走在與自己經濟體量相適應的前列。原因很複雜，有傳統的、有現代的，有文化的、有意識形態的。

第三，如何熱愛這個國家。

實際上談到愛國這個話題總是讓我很糾結。我一位前同事生於台灣、長於香港、求學在美國、國籍是澳洲，她說過一句我個人很喜歡的話：我不是中國人，我也不是那個國家的人，我是世界人。

但這麼說肯定不會招人喜歡，更多的人無論古今中外都把自己的歸屬地作為心靈棲息之所，內心強大到這位女士的很少。那麼，熱愛一個國家是很多人眼中的義務。

好吧，就算這是個義務，義務總要有個標準。我個人的標準是兩個層面。一個層面是要批評，沒錯，就是要批評這個國家所有值得批評的地方。就不說咱們國家了，哪怕看著很少干涉民間意識形態的美國政府，對於自己以及歷史的表揚都不遺餘力，我們可以推斷出任何一個國家、無論那個政府執政，都把讚頌自己以及自己所依附的國家歷史當作合法性以及凝聚力的來源。

尤其在這種時候，就更應該有一幫人保持著警惕，免得讓這些政客忽悠了。這就是批評的意義所在。您看哪個現代國家是被批評給弄垮台的？其實都是自己把自己給玩兒死的。前蘇聯夠強大吧？喉舌夠一致吧？最終它不是死在批評者的嘴頭筆下，肯定是死在了自己的倒行逆施上。

另一個層面是接受自己的文化。就我個人看來，中國文化中的政治文化就是一堆垃圾，沒有任何跟現代政治接軌的可能，現在所謂新儒家不過是打著儒家旗號的投機分子，重新解釋儒家理論以符合現代政治的要求，然後尋求某種合法性。這麼說吧，基本類似人妖，看著啥都有，其實都是生造出來的，您讓她生個孩子看看？這個功能她不具備嘛。

中國文化的精華不在政治文明，而在某些獨特的審美意識當中。我們的詩詞歌賦基於中國人獨特的審美觀，具備了極高的藝術與生活價值。熱愛這種具備高度審美能力、表達能力的，並且有意識的傳承就是愛國。我這裡說一句話：中國沒有了什麼傳統文化都可以，只要這種審美還在，中國就還是中國，永遠不會是其它國家。

第四，如何看待外國。

咱們這些年出國的人越來越多了，各種媒介使得原本虛無縹緲的外國變的很具體。可咱們這裡有些人就跟腦子進了水似的，完全不容別人誇獎外國，一旦誇獎就會搬出「外國也有某某事你怎麼不說」之類的邏輯。

這種邏輯好笑的地方在於，一個國家肯定有不足之處，發生概率的問題。比如我說日本乾淨，有人發張照片出來說你看他們有髒的地方，這就是純屬抬杠了，我這兒說整體呢，您說個案，這個有什麼意義？劉翔瘸著也比張海迪能跑啊。

一個中國人應該學會去學習。這麼多年來，我們一方面是因為古代中國長期領先於世界造成的失落，一方面是因為近現代中國被打得太狠，好容易現在有了點兒資本，特別容不得說別人的好處。哥們兒，這真不是愛國的表現，這是讓我們虛驕、掩耳盜鈴的路數。一個不能學習的民族會有希望么？晚清我們就是這麼輸的。

所以說一個合格的中國人並不是自卑，而是看到別人的好處，應該想想我們應該怎麼拿過來，如果不能學的話，想明白為什麼不能學。單純就是反對說別人如何好，這是沒有任何意義的蠢貨的做法嘛。

那麼，我認為的一個合格的中國人應該是啥樣？時刻保持著批判精神、熱愛中國文化中好的東西、開放的心態觀察並實踐國外比我們強的各個方面，以中國文化構造自己的獨特性、以現代文明構造自己的政治生態。這個是我認為合格的中國人，也是我想看到的未來的中國。

為了申明主旨，特意選擇了一張納蘭的圖片作為頭圖。

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張帥VIP

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