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北宋 汝窯天青釉洗
尺寸 13cm 估價 咨 詢 價
北宋晚期御瓷汝官窯，造於河南汝州，今寶豐縣，近千年來地位至高，實為神品，乃中國歷史之珍，顯中國哲學之華，集中國美學之粹。汝瓷小巧朴雅，溫婉雋永，不僅代表中國陶瓷藝術之真髓，歷史意義更是深遠，古今名藏均以其為首，然珍稀無比，一器難求。此件汝官窯筆洗，釉如凝脂，天青猶翠，冰裂瑩澈，器形巧致雅絕，底見三芝麻花細小支釘。為台北鴻禧美術館舊藏，通器完美臻善，當屬汝官瓷之范。
與南宋杭州官窯瓷相異，汝瓷特徵極為明確，然釉色仍有多樣變化，可見淡藍乳青無紋者，一如香港蘇富比2012年售出之葵花式洗，亦有瑩亮晶透，青翠泛藍，細披冰裂開片紋者，即如本品。早明曹昭《格古要論》尚前者無紋，南宋杭州官窯則似以後者為典範，二者均極為珍罕，兩造之間更見各式釉色變化，色有淡灰者、開片遍布，或片紋染深，但釉面乳濁不透者。
無論物換星移，此件汝官窯筆洗臻美耀眼，仍屬傳世汝瓷之最，釉色相近者如大維德基金會藏品、羅斯卡博物館藏一對圓洗之一及 Princessehof Keramiek 博物館藏例。觀傳世汝瓷名錄可知，如此釉色僅能見於尺寸較小且造形素雅之器，而尺寸較大或器形繁複者，其釉色往往略偏，不若典型，一如大維德基金會藏知名長頸瓶，汪慶正因而曾質疑其汝窯身分。
逾九百載，歷經千秋萬代之珍愛細藏，此汝官窯筆洗方可保存得如此盡善完美。汝瓷稀若晨星，據傳世名錄可見，汝窯從未大規模燒制，同一器形往往僅見一、二例，造形簡素者，則尺寸各異，底作三或五顆支釘等。北定瓷口沿有芒，敕另設官局燒青瓷，窯建河南汝州，或開御瓷訂燒先例，棄前從各處貢瓷中擇佳之法。
汝瓷素雅不艷，含蓄實華，呼應宋人尚真、順應萬物之世界觀。如此品味為北宋思想家王安石（1021-1086年）所尚，布衣粗食，朴簡歸真，深切影響當時文人畫家，不同於畫院派華麗構圖與繁複技法，他們筆下線條簡約，描寫自然鄉野，樸拙而意趣橫生。一如宋時畫家繪山水重雲氤之美，瓷匠亦追求燒出「雨過天青色」，而唐代所尚如玉之濃翠綠。瓷雖非寶石黃金之貴，經過高溫窯燒而得的柔美釉色，偶然自來之晶亮冰裂，一切順應自然，樸實而綺麗，深深應合中國文人之德。宋人賞瓷，評其器形、釉料、色澤、觸感，彷佛早已預言簡約主義的到臨，不論是風格或技術，至今仍是藝人工匠們的靈感泉源。對雅瓷的追求，始於宋時文人墨客，未幾傳至內府，漸同此好。
北宋 磁州窯白釉剔纏枝牡丹紋梅瓶
尺寸 34.7cm 估價 HKD 6,000,000-8,000,000
磁州器一詞，泛指一系列擅用化妝土為飾之窯址所出，這些窯址，主要位於河北及河南，其中又以河北南端磁縣（古稱磁州）觀台鎮為首。觀台窯瓷器，紋飾多樣，風格揮灑，技巧卓著，初以剔劃之技飾所制，後來則直接用筆畫花，如文士書畫揮毫，寫意流麗。然磁州窯最重要的風格，則要數善用化妝土之劃花技藝。始用於繪飾盛行之前，瓷匠採用黑白二色雙層化妝土，以色彩對比凸顯圖案，也有於素胎上施單層黑或白色化妝土然後劃花者，本品即為佳例，澀胎淺褐，化妝土白若象牙，瓷匠巧用二色，營造紋飾含蓄朴雅。
本品飾纏枝牡丹綻放，此紋樣常見出於觀台眾窯，此梅瓶上所飾，勾勒輪廓明快，剔劃細節纖巧，明晦分明，極富立體感。北宋年間，各地瓷窯紛紛仿效磁州風格制瓷，如河北冶子村、東艾口，河南登封、扒村、魯山、密縣、當陽峪，山西介休窯等，以滿足宋人對實用雅瓷日益增加的需求。
北宋 定窯黑釉鷓鴣斑葵式盤
尺寸 19.7cm 估價 HKD 6,000,000-8,000,000
定窯葵式盤耀眼迷人，黑釉濃重且細膩，金褐鷓鴣斑灑落於上，優雅雋秀而酣暢淋漓，窄足寬沿，器形大方端麗，實為獨一無二之作。葵口造形雖非刻意效仿盛開嬌蕊，此器之美宛似稀有的黑蜀葵，工藝超絕至臻，屬宋代黑瓷中極少數能媲美同朝白瓷與青瓷之最，共列典範者。此盤風格獨特脫俗，需巧思卓藝，燒制過程極度精準縝密，黑瓷多造於北方窯口，屬各窯主要製品之偏類，此盤即是定窯燒造的少數非白瓷，一如河南寶豐汝窯。曹昭《格古要論》，著於1388年，論及北方黑瓷，僅述河北曲陽定窯所出，「有紫定色紫，有墨定色黑如漆，土俱白，其價高於白定，俱出定州。」
此盤六瓣葵口造形，類同宋代漆盤，口沿削切圓潤小角，葵瓣間隱現淺溝，纖雅利落。定窯所造白瓷與柿釉瓷（紫定）雖以六瓣葵式器形著名，多為平底無足。武德教授（Nigel Wood）在《Chinese Glazes. Their Origins, Chemistry and Recreation》142頁論及此盤時指其為「精美北方黑瓷盌」…「胎土塑性強，能造出較南方瓷對比更為多變之器形 — 如同此器造形摹效漆盤，圈足承載寬大盌沿。當朝定窯有制此類器形，然皆為覆燒。」此件葵式盤之寬沿與窄足之尺寸差距，較其他定窯白瓷盤及南方窯例更大，曾與一件相類柿釉盤一併刊載於展覽圖錄《宋代の陶磁》。
如同定窯白瓷，此葵式盤胎質近乎純白，盤沿黑釉薄透處，可見瓷胎隱隱發亮。前述作例胎質雖與此盤相近，然其足底釉藥多已拭凈。宋代其他主要窯址並無燒造相似瓷器，僅曲陽鄰近瓷窯，如較南的河北井陘窯，尚有相似之作。井陘窯也以燒造定窯白瓷為主，惟造少量黑瓷，部分飾有褐斑。綜而觀之，判斷此件葵式盤的出身誠屬不易，其胎身明確與曲陽等北方定窯一致，應屬定窯之作。此盤曾為艾弗瑞．克拉克伉儷珍藏近四十載，存於倫敦西郊伯克郡 Fulmer 宅邸， 1920-1940年代，直至1950年艾弗瑞臨終前，伉儷致力建構其中國陶瓷收藏，雅蓄精妙絕倫，世界聞名。艾弗瑞對倫敦東方陶瓷學會貢獻良多，協籌1935-6年之倫敦中國藝術國際展覽會，並借出約六十件藏品。
南宋 建窯黑釉兔毫茶盞
尺寸 11.5cm 估價 HKD 6,000,000-8,000,000
宋朝品茶風尚之盛，前所未見，蔚然成風，多種瓷製茶具因而出現。黑釉潤亮，托襯點茶擊拂茶水後，所得茶麵細沫，白黑相映，極為耀眼，故而盛行，取代白釉及青釉器茶具。茗茶家兼書法家蔡襄（1012-1067年），在著《茶錄》中曰：「茶色白，宜黑盞，建安所造者，紺黑，紋如兔毫，其胚微厚，熁之久熱難冷，最為要用」。 宋徽宗 （1100-1126年在位），醉心藝文之極，問鼎歷代帝王之冠，所見也與蔡襄相同，認為黑盞尤以兔毫為佳，在大觀元年（1107年）成書《大觀茶論》中指：「盞色貴青黑，玉毫條達者為上，取其燠發茶采色也」。
兔毫茶盞，窯縱處福建，日人以浙江以北之臨安天目山命名，稱之「天目」，以為山上佛寺僧人以建窯兔毫茶盞茗茶。茶道為佛教寺廟傳統，皆因清茶提神，有益於坐禪冥想，更可供佛。建盞及品茶文化，隨日本僧人歸國傳入，深受當地推崇。此盞釉面盈潤，褐色兔毫紋勻稱，且全盞幾近滿釉，極為罕見。此盞古樸素雅，撇口斜壁，圈足纖巧，外侈幅度使其更形秀麗，較典型寬足弧腹婉約，又較一般尺寸較大之笠式盞可愛。此器形之珍罕，各式天目盌之線描圖可作輔證，詳見《唐物天目》，茶道資料館，京都，1994年。書載一例，盞形比例與此相近，尺寸稍大，釉色較黑，德川家族舊藏，現存名古屋德川美術館，圖版11。另比較一例，兔毫紋大致相近，惟形屬建盞大宗，現存北京，載於《中國陶瓷全集》，上海，1999-2000年，卷8，圖版206。
Cunliffe 爵士，英國最重要中國藝術收藏家之一，四十年代開始收藏清代玉器，後開始收藏瓷器、青銅、高古玉器等，珍品雲集，包括成化青花宮盌三盌。收藏中多件售於倫敦蘇富比，本品曾售於倫敦邦瀚斯。
南宋 郊壇下官窯海棠式瓜棱瓶
尺寸 14.6cm 估價 HKD 5,000,000-7,000,000
本品胎骨精細，質薄體輕，呈海棠式，稜角明快，線條柔順，由兩模分坯垂合而成，為宋朝罕見制瓷之法。其貫承宋廷質樸古雅之極簡審美情趣，非靈巧精湛之技藝不能致。觀之，胎深灰，高溫窯燒後呈鐵紫色，青釉泛灰，發色靜穆瑩潤，片紋細密精緻，可斷為南宋官窯器。靖康二年（1127年），南宋遷都臨安（今杭州），時北方諸窯（如河南寶豐汝窯）奉燒貢瓷難以為續，遂於杭州另設官窯燒制宮廷用瓷。依本品之胎釉特徵，應出郊壇下窯，其址位於今杭州南部烏龜山。
此瓶呈梨形，通體起十棱，身似棱瓜，口足外撇若瓣花，龍泉窯也有見此器形，然龍泉者，形稍遜，胎釉亦有別，且胎體厚重，與官窯所出相異。四川省遂寧市金魚村，1234年遭蒙軍入侵，1242年被毀，其窖藏出土兩形制相似之瓶，圖見《封印された南宋陶磁展》，小田急美術館，東京，1998年，編號16及17。據此圖錄，二例雖皆定為龍泉窯，然逐一比較，大相徑庭。其一（編號17）呈菱形，稜角尖銳，通體施藍綠釉，無開片，露胎處呈火石紅色，展龍泉窯之典型特徵。
宋至金 鈞窯月白釉紫斑折沿盤
尺寸 18.7cm 估價 HKD 4,000,000-6,000,000
自北齊起，中國各地窯口所燒制瓷器，皆見有以對比鮮明之彩釉隨意點飾斑紋者，直至唐宋朝如是。然而鈞窯藍釉銅紅斑者，卻非隨意點潑，而屬著意描繪，如此特色，有別與他器。學者柯玫瑰提到鈞瓷上的斑彩是以銅紅釉粗獷刷繪，或塗覆於天青釉面、高溫中還原，融合一體而形成的，見《Song Dynasty Ceramics》，倫敦，2004年，頁34。如此斑紋，有賴藝匠刷繪釉料手藝，以釉料分布及兩彩比重見高下，如此特質，與抽象畫作異曲同工。本品紫斑超卓臻善，令人驚嘆。
鈞窯器，誠宋瓷中最為艷麗奪目者，以河南禹州鈞台窯為主要窯址，但河南其他地區也有燒造，當中包括寶豐清涼寺汝窯，相信始制於北宋末年，至少續燒至明。鈞窯器銅紅彩斑斕明艷，規則不一，紋雖簡，飾卻華，猶如法書揮毫，每品均獨一無二，因而深得當時文人貴冑青睞，本品正是佳例。
本盤僅以五顆支釘承托燒造，足見其工藝之巧。鈞窯器一般圈足素胎立燒，僅少數采滿釉三支或五支釘燒，本品即屬其一。如此精妙技巧，或取思自鄰近之汝窯。
北宋 定窯白釉劃蓮紋葵口大盌
尺寸 25.8cm 估價 HKD 3,000,000-4,000,000
初瞥此盌，美妍雅緻，為定瓷經典，細觀更覺與眾不同：其制胎細薄，釉色凈潤，劃花紋飾精湛，盌徑碩大，氣韻非凡。定窯於北宋年間承燒貢瓷，佳器倍出，然如此之設計簡約、製作優良者可謂鳳毛麟角，應為昔時御用貢瓷。歷年經久而保存完善，想然物主必視若珍寶，惜護有加。雖有質佳定瓷，可與此媲美，但論尺寸，當中難有出其右者，流傳至今，可謂寥若晨星，彌足珍貴。
北宋一朝，定窯制瓷技術達致巔峰，此盌宏碩，其器形典雅，釉色純瑩，工藝精湛，且紋飾簡練洒脫，卓然超群，誠典範之作。觀內壁所劃纏枝蓮花，兩蓮對向而開，一葉側傾相襯，枝蔓迴繞其間，旖旎靈動，出神入化。此盌為獨制個例，品質臻美，或為他例之藍本，不似尺寸較小者，為省工省時，大量製作，不能與此盌相提並論。
定瓷素以胎體細薄純白而聞名，不施化妝土，窯燒後便可呈白凈雅緻之色，其釉光潤，與象牙類，積釉流淌處可見「淚痕」，更因其器形含蓄溫雅而備享讚譽。雖部分器形乃仿當朝銀與漆，但更多為瓷匠創作，別具新意，深受北宋與金朝之皇室及佛寺鐘睞，本例即屬後者。定瓷胎體輕薄易碎，成形及窯燒過程極易變形翹棱，故此類盌直徑多不超過22公分，僅些許寬盆及模印淺盤見有制大器，但其胎體亦相應偏厚較重。
本品紋飾，線條委婉而舒暢，蓮花優雅之神韻躍然其上，如紙上作畫，筆墨韻味全然其間，同時倍顯胎體之素凈清麗。蓮，出淤泥而不染，象徵純潔、廉正，其意象與崇儒家、尚修身之宋朝文化不謀而合，深受時人所愛，故定瓷常以蓮花作飾，憑胎釉瑩潤素白，襯蓮之潔身自好，兩者相得益彰。
北宋 定窯白釉扣口弦紋三足奩式爐
尺寸 13cm 估價 HKD 2,800,000-3,500,000
本例式樣可溯至漢；漢有鎏金銅樽，熊形足，配獸首銜環耳，附蓋，可見一熊足獸紋樽例，鑄有「溫酒樽」銘，知其為酒器，並有西漢成帝「河平三年造」字，即制於公元前26年，圖見李學勤編，《中國美術全集工藝美術編5：青銅器》，卷2，北京，1986年，圖版217，另錄鎏金銅酒樽一例，下配承盤，北京故宮博物院藏，圖版236，應為東漢光武年制（公元25-57年），腰間環飾三道弦紋，口及底沿又各添飾弦紋，與此爐別無二致。
此類三足奩式爐自宋風靡，今猶不衰，定窯弦紋奩式爐更乃經典。有相類宋代定窯五例，形制比例不一，弦紋排布各異，刊於《故宮歷代香具圖錄》.
金 磁州白釉黑牡丹花矮梅瓶
尺寸 高23.4cm 估價 HKD 2,400,000-3,500,000
瓷匠先於器面上白色化妝土，再以黑彩揮毫繪牡丹，然後劃花並用篦紋綴細節，展現河北磁州觀台窯之獨特風格。縱使自金朝始北方各磁州窯系均有燒制白地黑花瓷，惟均不及觀颱風格嫻熟。其黑花繪畫明快，宛如寫意水墨，篦紋則如書法飛白，猶若枯筆牽絲留空。
北宋至金 耀州青釉牡丹紋蓋罐
尺寸 13.2cm 估價 HKD 1,800,000-2,500,000
本品呈鼓形，或為圍棋盒。造形端正，花紋秀麗，釉色均勻，難得一見。耀州窯位於陝西省銅川市西南黃堡鎮；自五代起，耀州瓷以釉色淡青、刻花線條剛勁大氣著稱，其品質超卓，至北宋時盛極一時，成為中國一大窯系，產量甚豐。耀州瓷以批量燒制之盤、盌為大宗，偶見少量其它器形，世人識其罕稀，尤為惜賞。
蓋罐沿邊貼花仿鼓釘，相若例子主要見於出土殘片。其中一件出土蓋罐，品相頗佳，器形與紋飾與本品相近，惟器身加飾一圈卷草紋，刻花凹痕積釉處呈色較深，連同數顆棋子
北宋 龍泉青釉劃牡丹紋梅瓶
尺寸 28.6cm 估價 HKD 1,200,000-1,800,000
此梅瓶造型素雅，為北宋早期龍泉青瓷罕例。龍泉窯位於浙江省龍泉市，創燒於三國兩晉，後來風靡一時。該窯地處中國東南部，北宋時期，北方諸窯競爭激烈，如陝西耀州窯，毗鄰權勢之地，更具地理優勢。早期龍泉青瓷釉色淡青，劃花細膩，有別於晚期龍泉青瓷釉色深綠，裝飾隨性，時出無紋之作。相較之下，早期龍泉青瓷與同省北部之越窯及北方耀州窯風格更為相似，早年常誤以為越窯所制。龍泉窯雖受越窯影響顯著，然北宋時期已見獨特風格，刻劃紋樣精美，線條細緻生動。如此清雅之梅瓶，誠早期典範，實屬罕珍。
從五代時以燒制隨葬禮器為主，至北宋時期轉燒質佳日常器皿，龍泉青瓷所用材質及工藝改變甚大。對比五代時期之梅瓶，風格嬗變立見，五代工藝略嫌粗糙，寬肩較為明顯，劃纏枝牡丹紋，上下綴蓮瓣。此梅瓶頸部略寬，瓶肩圓潤，器形比例和諧勻稱。纏枝牡丹紋繁密細緻，飾瓶身三分之二，比例恰到好處，不感擁擠，優雅大氣，青釉泛藍，尤為出眾。相類之梅瓶，比例不一，紋樣一般較窄，且釉色泛黃近橄欖，未及此悅目.
