紀曉嵐論貧富的故事

紀曉嵐沒有像漢、唐那些大作家那樣，留下長篇大論的議論文，連短小的寓言體哲理文也沒有，但在他令人捧腹的言談和筆記故事裡，常含有哲理。

有一次，他護從乾隆在承德避暑山莊。乾隆閑暇無事，在文津閣與他和和珅閑談。乾隆一下不知想起什麼，問和珅和紀曉嵐道：

二位愛卿，你們說天下什麼人最富？又什麼人最窮？;愛捧場和討好乾隆的和珅 ，搶先說道：

聖上，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。臣以為陛下最富。最窮的算乞丐，他上無片瓦，下無立錐之地。;

這話沒有說錯，但乾隆聽後沒有吭聲，把臉轉向紀曉嵐：;紀愛卿，你再說說。;

紀曉嵐不願與大奸臣和珅當面爭鋒，所以不說話，現在乾隆點到自己，只好說：;回聖上，臣以為天下最富之人是勤儉者，天下最窮之人是貪饞者。只要勤儉，即使家徒四壁，也會慢慢富起來。如果既貪且饞，萬貫家財，也要揮霍乾淨。;

嗯，說得對！;乾隆連連點頭。

和珅只從實處著想，專拍乾隆馬屁，沒有站在高處，從人的立身準則上考慮，所以遭到冷遇。

紀曉嵐這種貧富觀點，時時流露出來。在這裡，還有一個故事。紀曉嵐有一次陪同乾隆，在避暑山莊附近閑逛，無意中走進一座村落。這村子不大，只有二三十戶人家。房屋矮小，牆壁剝落，顯得很窮。村裡有座似廟非廟、似祠非祠的建築。裡面的一座神龕上，供有兩尊菩薩，一是財神爺，一是藥王爺。這樣的供奉，是不倫不類的。

乾隆看後，覺得新鮮，來了精神，指著神龕，對紀曉嵐說：

紀愛卿，你替它們寫副對聯如何？;

紀曉嵐面對兩位不同類型的菩薩的一座神龕，也頗有感觸，隨口吟道：

有錢難買命；（這是指財神爺）

無葯可醫貧。（這是指藥王爺）

這副對聯，可說是滿含深刻的生活哲理。;無葯可醫貧;，也是他的勤儉致富觀點的又一次流露。

勤儉致富是我們國人的傳統美德。清人陸以恬的《冷盧雜識》中，也記有這樣一則故事：說是杭州吳山，有人擺攤，出售秘法三條：一曰;持家必發;，二曰;飲酒不醉;，三曰;生虱斷根;。為了表示秘法之;秘;，用厚紙密封，慎而重之地擺著，標價銅錢三百，結果購買者發現，這三條的答案是六個大字：;勤儉、早散、勤捉。;事雖滑稽，但道理是無可非議的。

紀曉嵐承襲了國人的傳統美德和社會的普遍願望。這是社會上一個正直官員所表現出來的品格。

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