豆瓣日記:《紅樓夢》告訴你古代世家大族是如何過中秋的
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從來就覺得中國的節日特別浪漫。春節是給春天過的;元宵為了玩;花朝節為了花;清明為了先祖;端午節是為夏天;中元節為了孤魂野鬼;七夕因為愛情;而中秋則是為了月亮。
像中國這樣為了月亮過一個節日,恐怕全世界的民族都沒有吧。
《紅樓夢》被喻為中國封建社會的百科全書,書中自然是少不了中秋這一重要節慶。通篇三次描寫雖有詳略,但每一次都是人物命運或情節發展的重要轉折點。
賈雨村的轉折點
秋天是收穫的季節。中國人通過「春祈」祈求豐收,通過「秋報」答謝神祗的庇佑。因此與農事密切相關的中秋節,除了感恩天地賜予的同時,對自我價值實現的期許也是中秋的重要意義。《紅樓夢》中則通過賈雨村這一人物形象表現了這一涵義。
在開篇《甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀》中,賈雨村進京應考,因盤纏無著,只能苟存於甄士隱附近的葫蘆廟賣字為生。
中秋之夜,「街坊上家家簫管,戶戶弦歌,當頭一輪明月,飛彩凝輝」。甄士隱邀請賈雨村酌酒賞月,賈雨村先是以一聯「玉在匱中求善價,釵於奩內待時飛」向甄士隱表明自己的抱負,又吟出一首中秋詩:「時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。」表現自己的才情。
甄士隱聽了大叫:「妙極!」當場以五十兩白銀並兩套冬衣贈與賈雨村助他趕考。這裡甄士隱對賈雨村的知遇之恩與以後賈雨村的忘恩負義就形成了鮮明的對比。
對於這一段的中秋描寫,脂硯齋批註道:「用中秋詩起,用中秋詩收,又用起詩社於秋日。所嘆者三春也,卻用三秋作關鍵。」說得就是《紅樓夢》的結構是以中秋節起,以中秋節收,一個中秋節,是決定《紅樓夢》的關鍵走向。
秦可卿的轉折點
第二次提到中秋節是在書中的第十一回《慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心》,幾語帶過。
當時因給賈敬壽辰,王夫人等到寧國府表示祝賀,並探問秦可卿的病情。尤氏說:「(秦可卿)這個病得的也奇,上月中秋還跟著老太太,太太們玩了半夜,回家來好好的。到了二十後,一日比一日覺懶,也懶怠吃東西,這將近有半個多月了。」這個中秋是怎麼過的,小說沒有詳細去寫,只在尤氏的話語中知賈府中秋節會玩到半夜,而秦可卿則是在中秋後就得了病。
整個賈府的轉折點
如何玩到半夜的中秋描寫就在第七十五、七十六回了。曹公用了兩回篇幅來寫,我們就可以更加清楚地看到明清時的古人是如何過中秋的。
規矩禮數篇
中秋前一日,賈珍尤氏一早起來,「就有人回西瓜月餅都全了,只待分派送人」,賈珍第二天到榮府見了賈母,賈母告訴他:「昨日送來的月餅好,西瓜看著倒好,打開卻也不怎麼樣。」(交代了八月十五有互相饋贈瓜果月餅之俗)
又見賈珍吩咐:「咱們是孝家,明兒十五過不得節,今兒晚上倒好,可以大家應個景兒,吃些瓜餅酒。」(古人中秋會舉行家宴,但按規矩寧國府賈敬去世,家人需守孝服喪三年,所以過節不可在正日,只能選在節前節後。)
八月十五正日子的這天,先開祠堂:「次日一早起來,乃是十五日,帶領眾子侄開祠行朔望之禮。」待到月上柳梢,家宴之前,按「男不拜月,女不祭灶」之俗,必得由家中女性長輩率領,於月光照射之處,祭祖拜月。當下園之正門俱已大開,吊著羊角大燈。嘉蔭堂前月台上,焚著斗香,秉著風燭,陳獻著瓜餅及各色果品。邢夫人等一乾女客皆在裡面久候。真是月明燈彩,人氣香煙,晶艷氤氳,不可形狀。地下鋪著拜毯錦褥。賈母盥手上香拜畢,於是大家皆拜過。(寫的是祭月習俗)
賈珍夫妻至晚飯後方過榮府來。只見賈赦、賈政都在賈母房內坐著說閑話,與賈母取笑。賈璉、寶玉、賈環、賈蘭皆在地下侍立。「桌椅形式皆是圓的。特取團圓之意」(榮國府這邊不用服喪,所以依舊會在十五正日舉行家宴。在海南出長差的賈政今天也是特地趕回家來,可見中秋團圓在一個家庭中的重要性。坐席也十分講究,賈母一定是正對明月,左邊為兒子輩,右邊為孫子輩。)
吃喝玩樂篇
吃的自然是互相贈送的瓜果月餅。而家宴一來為了團圓,二來則是賞月。
席間為了增添氣氛,賈母又想了個「擊鼓傳花」的遊戲。「命折一枝桂花來,命一媳婦在屏後擊鼓傳花。花在手中,飲酒一杯,罰說笑話一個。」桂花在中秋也開的正盛,花香濃郁,遊走席間,十分得宜。
酒飯過後,「賈母因見月至中天,比先越發精彩可愛,因說:『如此好月,不可不聞笛』。因命人將十番上女孩子傳來。」「十番」是當時江南地區流行的民樂合奏,「十番上女孩子」是演奏「十番」的女孩。賈母不聽合奏,要求「只用吹笛的遠遠的吹起來就夠了。」月下賞笛,也是中秋樂事之一。
黛玉見賈母猶嘆人少,不似當年熱鬧,又提寶釵與母女弟兄自去賞月,想起自己無父無母孤生一人,團圓佳節里自然會對月傷懷,史湘雲看到便百般安慰,於是兩個人自去聯詩。在《紅樓夢》 前半部,曹公大興筆墨地鋪陳聯詩盛景。按照前文的約定,這個中秋節大家定是要聚到一起作詩的。然而這卻是書中最後一次聯詩,暗指賈府已然危機四伏頹勢隱約。
人物命運篇
在此次中秋前,王夫人、王熙鳳剛剛抄檢了大觀園,逐了晴雯,怒了探春,病了鳳姐,嚇了惜春,薛夫人薛寶釵母女又以家事躲避,所以家宴上眾人皆無心過節。團團一月,以美景反襯哀情,是整部《紅樓夢》的畫風轉折點。
將一更時分,真是風清月朗,銀河微隱。賈珍因命佩鳳等四個人也都入席,下面一溜坐下,猜枚划拳。那天將有三更時分,賈珍酒已八分。忽聽那邊牆下有人長嘆之聲。大家明明聽見,都毛髮竦然。賈珍忙厲聲叱問:「誰在那邊?」連問幾聲,無人答應。尤氏道:「必是牆外邊家裡人,也未可知。」賈珍道:「胡說,這牆四面皆無下人的房子,況且那邊又緊靠著祠堂,焉得有人?」一語未了,只聽得一陣風聲,竟過牆去了。恍惚聞得祠堂內門扇開闔之聲,只覺得風氣森森,比先更覺凄慘起來。看那月色時,也淡淡的,不似先前明朗。眾人都覺毛髮倒豎。賈珍酒已嚇醒了一半。(寫中秋家宴上寧國府祖先哭祠堂)
上面居中賈母坐下,左邊賈赦、賈珍、賈璉、賈蓉,右邊賈政、寶玉、賈環、賈蘭。團團圍坐,只坐了半桌,下面還有半桌餘空。賈母笑道:「往常倒還不覺人少,今日看來,究竟咱們的人也甚少,算不得什麼。想當年過的日子,今夜男女三四十個,何等熱鬧,今日那有那些人?如今叫女孩兒們來坐那邊罷。」於是令人向圍屏後邢夫人等席上將迎春、探春、惜春三個叫過來。(本來女眷不能入家宴正席,但因後期賈府人丁稀少,喜歡熱鬧的賈母無奈將她們移到前面來)
這次賈赦手內住了,只得吃了酒,說笑話。因說道:「一家子一個兒子最孝順,偏生母親病了。各處求醫不得,便請了一個針灸的婆子來。這婆子原不知道脈理,只說是心火,一針就好了。這兒子慌了,便問:『心見鐵就死,如何針得?』婆子道:『不用針心,只針肋條就是了。』兒子道:『肋條離心遠著呢,怎麼就好了呢?』婆子道:『不妨事。你不知天下作父母的,偏心的多著呢!』」眾人聽說,也都笑了。賈母也只得吃半杯酒,半日笑道:「我也得這婆子針一針就好了。」賈赦聽說,自知出言冒撞,賈母疑心,忙起身笑與賈母把盞,以別言解釋。(中秋本來是團圓佳節,但賈赦講這個笑話一來說針刺不祥,二來暗指賈母偏心,可見賈府人心不合)
只見跟邢夫人的媳婦走來向邢夫人說了兩句話。賈母便問:「什麼事?」邢夫人便回說:「方才大老爺出去,被石頭絆了一下,歪了腿。」賈母聽說,忙命兩個婆子快看去,又命邢夫人快去。(不祥之兆)
只聽桂花陰里又發出一縷笛音來,果然比先越發凄涼,大家都寂然而坐。夜靜月明,眾人不禁傷感,忙轉身陪笑說語解釋,又命換酒止笛。(月色朦朧,映著笛聲,隱約得見賈府暮色沉沉)
王夫人等道:「夜已深了,風露也大,請老太太安歇罷了,明日再賞十六月色也好。」賈母道:「什麼時候?」王夫人笑道:「已交四更。他們姊妹們熬不過,都去睡了。」賈母聽說,細看了一看,果然都散了,只有探春一人在此。賈母笑道:「也罷。你們也熬不慣,況且弱的弱,病的病,去了倒省心。只是三丫頭可憐,尚還等著。你也去罷,我們散了。」(賈母最後一句話是整個中秋節的結語,弱的弱病的病,女孩子都要走了,三春過後,賈府也該散了)
黛玉湘雲二人遂在兩個竹墩上坐下。只見天上一輪皓月,池中一個月影,上下爭輝,如置身於晶宮鮫室之內。微風一過,粼粼然池面皺碧疊紋,真令人神清氣爽。湘雲笑道:「怎麼得這會子上船吃酒才好!要是在我家裡,我就立刻坐船了。」黛玉道:「正是古人常說的:『事若求全何所樂?』據我說,這也罷了,何必偏要坐船。」湘雲笑道:「得隴望蜀,人之常情。」(對生活品質要求那麼高的林妹妹在中秋節能說出「事若求全何所樂」這樣的話,也表現了她心境的變化,在後期,賈府顛覆,寶玉被逼娶親,黛玉也開始走向滅亡)
中秋之夜,風輕露涼,月滿桂香,這樣的時刻本應是充滿歡快情調的,但這一晚的中秋在曹公筆下雖美好恬靜充滿浪漫遐想,但又飽含著人世間的悲涼與無奈凄楚。
《紅樓夢》以中秋詩起筆開篇,又以中秋詩作為詩社結尾。中秋的月亮是隱喻,書中人物令人嘆惋的命運才是隱藏在華美月光下最真實的體現。浮蛇暗筆,這也是正是我們一而再再而三看《紅樓夢》的緣由。
赫赫百年, 大幕合攏,第一個落下的便是中秋這輪圓圓的月亮。
(全文完)
本文作者「拾壹路」,現居北京,目前已發表了134篇原創文字,至今活躍在豆瓣社區。下載豆瓣App搜索用戶「拾壹路」關注Ta。
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