從神醫董奉的「杏林佳話」有感
他看病不要錢！
他看病不但不要錢，還會贈送糧食！
他只要求別人——種樹！
他的模式解決了困擾現代醫學界的一個難題！
學過中醫的朋友都知道杏林的故事，很多中國人也都知道一二。像什麼「杏林春滿」、「譽滿杏林」等來稱頌醫師的醫德和高明醫術。對於這樣一位譽滿天下的中醫，他到底做了什麼，才讓老百姓一直懷念他呢？讓我們再來回顧一下
話說東漢至三國時，東吳有個叫董奉的道士，他既懂得法術，又懂得醫術，且醫術十分高明，是「建安三神醫」之一。
董奉的診所在廬山腳下，當時的社會比較動蕩，百姓經常食不果腹，流離失所，而董奉替人診病，從來不收診金，連葯也是免費供應。但是他有一個要求：凡是重病人，經他治癒後，必須在荒山地里種上五棵杏樹；輕病人治癒後，必須種一棵杏樹。這樣幾年下來，附近的荒山地里竟種上了十多萬株杏樹，昔日的荒山林成了一大片杏林。
董奉又在杏林旁邊造了一個大穀倉，等大片的杏子成熟時，他對那些來買杏子的人說：「我這杏林的杏子不是賣的，而是採用以物易物的形式。如果你要一筐杏子，就帶一筐穀子換，而且不要告訴我，只要自動地把穀子倒入穀倉就行了。但是，我要告訴你們，如果誰想佔便宜，那他就會受到懲罰。」
那些來買杏子的人良莠不齊，當然也不乏貪小便宜之輩。有一次，有個人見杏林這麼大，又沒人看管，而穀倉中也沒有專人負責量谷，就拿了半筐穀子倒進穀倉中，卻裝了滿滿一筐杏子。他正得意地想回去，突然，杏林中竄出幾隻猛虎，大聲吼叫地向他追來。那人驚恐萬分，抱著筐拚命地跑，結果被石頭絆倒在地，杏子倒翻了很多。他驚魂未定地回到家中，用秤稱了稱杏子，不多不少，正好和自己拿去的穀子一樣多。
還有一次，有個人到杏林中去偷杏子，結果遭到老虎的追逐。他嚇得飛奔回家，那老虎竟追到他的家中，把他活活咬死。他的家人知道他的杏子肯定是偷來的，才會遭到懲罰。於是，他的家人急忙把他偷來的杏子稱了稱，並加倍將穀子送進穀倉，再去向董奉叩頭謝罪，乞求董奉救活被老虎咬死的家人。
董奉見他家中的人很有誠意，而且偷杏子的人也是偶而初犯，就來到偷杏的人家中，把那偷杏的人救活了。
董奉每年出產的杏子，可以換到二萬斛穀子。他就用這些穀子去救濟那些特別窮困的人。因此，董奉在當地有著極高的聲譽，人們既佩服他的仙術，更稱譽他的醫術和人品。
大家看到了沒？董奉大醫生當時所創建的杏林為百姓立下了多大的貢獻，滿滿的都是愛的回憶。所以大家一直對杏林念念不忘。
董奉並沒有給後世留下什麼著作，但是他留給了大家一個溫馨的回憶「杏林」董奉的杏林從客觀上解決了一個困擾了現代醫療界的一個頑疾——過度醫療。
由於醫生的收入和他的醫療活動直接掛鉤，所以客觀上造成了醫生總想「負責任的給患者再做點什麼」，雖然謹慎是必要的，可很多時候難免有畫蛇添足之嫌。
下面引用一組資料：
1976年哥倫比亞的堡高塔市的醫生罷工52天,出現了一個被稱為「不尋常的副作用」：就是當地死亡率下降了35%
同年，在美國洛杉磯，當醫生對醫療事故保險漲價不滿而罷工示威時，全市病人死亡率下降了18%
1973年，以色列全國醫生大罷工。為期長達一個月，根據耶路撒冷埋葬協會的統計指出該月的全國死亡人數下降了50%。
十年後，1983年，以色列醫生再次舉行全國總罷工，這次罷工的時間長，長達85天，神奇的事情發生了：過後，以色列耶路撒冷埋葬協會又做了一次統計，在這85天中，全國人口的死亡率又下降了50%。
波美特拉博士（Dr.Bruce Pomerant）對80年代西方國家醫生罷工與死亡率下降的調查指出：死亡率的下降與醫生罷工日期的長短成正比。
1、例如在加拿大曼尼濤巴省（Manitoba）的醫生罷工兩周，死亡率下降為20%。
2、在不列顛哥倫比亞省（BritishColumbia）的醫生罷工3周，死亡率下降為30%。
3、在以色列醫生罷工85天，全國死亡率下降則為50%。
也就是說，西醫的醫生罷工時間越長，全國的死亡率越低，目前世界記錄是降低50%
世界衛生組織調查指出，全球的病人有三分之一是死於不合理用藥，而不是疾病本身。還有三分之一死於醫源性事故。
大家看看且不論醫生的醫術如何，只要醫生少做點什麼，醫院的死亡率就會下降的，這個結果很讓人難以接受，但是我們目前的情況下是很難讓醫生少做點什麼的，畢竟大家都要養家糊口。
但是董奉的「杏林模式」就不一樣了，他收取的只是勞動報酬，固定大病五顆杏樹，小病一顆杏樹而已，而不論醫生的付出是多少。這種勞動報酬是間接的，但是以後獲利頗豐。
此時醫生並看不到利益，主觀上來說還在看病的都是在用良心做事，客觀上來說他開的葯越少對自己是越有利的。
此後，他用杏子換來的糧食救濟亂世中貧困的百姓，更是功德無量。
杏林佳話留下美談，然而現代醫學界卻還受資本主義的影響並不能發揮出醫學應有的功能實在可惜。
「聖人無常心，以百姓心為心」
「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。」
董奉是個道士，那麼他的杏林建設的智慧很有可能來自於「道德經」的啟示。那麼，作為後人的我們是不可能再按照杏林來再弄一次了。但是，我們可以按照杏林的精神和思路來開創類似的運作方式，來造福蒼生。
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