這個傳說在中國家喻戶曉，竟然還漂洋過海，引發兩國的起義

元朝末年，蒙古人的無道統治走到了末路，當時起義烽煙四起。劉福通、徐壽輝、郭子興、方國珍、張士誠、陳友諒等等豪傑並起，最後的勝利者當然是我們熟知的大明天子朱元璋。今天所說的故事，就是中秋節和朱元璋的故事，可能不少朋友知道這個傳說，但是您知道它還有衍生產品嗎？

這個故事是講朱元璋本來要聯絡各地起義軍反抗元朝的統治，可是元朝昏聵歸昏聵，也絕不肯坐以待斃，他們對來往行商以及陌生人搜查的很緊，消息傳遞不出去。這樣，各地的起義軍都不知道起事的具體時間，那時候又沒有我們現在這樣通信發達，所以，如何通知各地起義時間成為難題。

這時候，朱元璋手下的謀士劉伯溫獻上一計，他命令人將寫有「八月十五夜起義」的紙條藏在餅子里，再分頭傳給起義軍各部。這樣一來，元朝終於沒有能夠截獲如此重要的情報，起義的時間順利告知全國。

在八月十五那天，各地起義軍一齊響應，很快如同形成星火燎原之勢，燃燒了整個中原大地，也將元朝在中原的統治徹底埋葬。徐達攻入元大都的時候，舉國歡慶，朱元璋和他的有功之臣在喜悅之時，不禁回想當年起義時這段傳奇的故事。

於是朱元璋下令，在即將到來的中秋節，再次製作當年的餅子犒賞三軍，並將此餅命名為「月餅」。後來明朝逐漸走上正軌，人民生活水平提高，月餅便形成風俗小吃，吃月餅也成為中秋節一項必不可少的環節。月餅從此越做越精美，花樣越來越多。

當然，這畢竟只是民間的傳說，不登大雅之堂，有的說法中，月餅還是另一位起義軍首領張士誠發明出來的。但是不管這個傳說是真是假，它卻漂洋過海，越走越遠，甚至流傳到國外，讓另外兩個國家的人民產生靈感，也藉此完成了革命。

這個故事在明朝中期開始傳到國外，先是在澳門被葡萄牙人帶到了印度的葡屬果邦，很快便在整個印度傳播開來。這時候，英國人正通過各種方式，特別是專門的東印度公司不斷蠶食印度封建王公的統治。印度在往變成殖民地的深淵不斷滑落，他們利用各種形式宣傳和反抗英國人的統治。

這其中最突出的是毛拉艾哈邁德沙，他從中國的傳說中獲得靈感，在宣傳鼓動中倡導了傳送「恰帕提」聯絡法。恰帕提是北印度人經常食用的烤薄餅。薄餅從一個村的村長傳到另一個村的村長手中，他先將六個薄餅中的一個吃一小塊，然後將餘下的薄餅給村裡的其他人吃，最後再製作六個同樣的薄餅，以表明自己村裡的人決定參加起義了。

就利用這種最簡單而樸素的方法，短短几個月就聯絡了印度幾十萬個村落，為後來的起義奠定了人力基礎。後來毛拉艾哈邁德沙被捕並被判處死刑，但被起義者從獄中救出,並擁戴為起義領袖。

這個傳說的傳播遠未結束，後來印度有位女子叫卡塔麗娜，被當做奴隸從馬德里販賣到南洋，又從南洋賣往新西班牙，最終到達墨西哥的普埃普拉。在這裡，卡塔利娜沒有成為奴隸，卻陰差陽錯的成為了一名修女。她賣弄法術，並結合中國傳說，在墨西哥薄餅中埋進紙條，這個魔術套路把當地人嚇得不輕，奉她為神明。

這個節目整整影響了一代又一代的墨西哥人。後來在墨西哥獨立運動時期，當地的神父安東尼奧，再一次表演了這個來自神秘東方的節目。他利用墨西哥薄餅中藏有的紙條，把情報傳遞給信徒，號召所有天主教徒都團結起來，捍衛宗教的權威和尊嚴，一起對抗西班牙國王菲利佩七世。

這個月餅的傳說，雖然在中國沒有史料支撐，應該是來自勞動人民想像而已。但是它卻能在國外生根發芽，兩次在當地稱為起義革命的保留節目。不僅如此，後來在反清復明的天地會、革命黨中，也有類似的表演。一個小小的月餅，卻給中國和世界歷史帶來過這麼大的影響力。

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