國學常識：原來這些成語被我們誤解了這麼多年！

成語凝練、經典，如果使用合理，不僅可以使語言簡潔生動，而且還可以增強語言的書卷氣和節奏感；但如果使用不當，則不僅達不到效果，反而會弄巧成拙，貽笑大方，甚或誤傳信息。大多數成語使用上的錯誤都與人們想當然地拿來就用有直接關係。

其實有很多成語都是這樣被勿用的，我們只知其一不知其二，只知字面不知來源……危險的是，以偏概全，久而久之，原來的意思就被曲解了。以下慢師傅就帶你去看看那些常年坑你的眾多成語。

I| 始作俑者

始作俑者

原文：仲尼曰：『始作俑者，其無後乎。』為其象人而用之也。——《孟子·梁惠王上》

釋義：俑：古代殉葬用的木製或陶制的俑人。始作俑者，其無後乎：這是孔子少見的罵人的一句話，意思是最早用偶人殉葬的人，應該斷子絕孫。後來引申為惡劣風氣的創始者。

慢師傅按：坦白講，用同相貌的人俑來代替活人給帝王或者諸侯殉葬，的確是一大進步，起碼不是太殘忍。但對於重倫理道德且又信鬼神的古代中國社會來講，人俑與活人是「五十步笑百步」的區別。所以，這是一個正經的貶義詞，是譴責開創惡風氣的人。不過如今卻搖身一變，混進褒義詞圈子了。

II| 首當其衝

首當其衝

原文：「鄭以小國攝乎晉楚之間，重以強吳，鄭當其沖，不能修德，將斗三國，以自危亡。」——《漢書·五行志》

釋義：鄭是小國，能逼處於晉楚（聯盟）的中間，其分量之重可及於強大的吳國。因為在晉楚鄭三國中，鄭國處於衝要地帶，如果鄭國不自修德政，將來三國相鬥，便會自取危亡。比喻最先受到攻擊或首先受到災難。

慢師傅按：這個成語的詞根是「當其沖」，後來將「鄭」換為「首」，意為首先受到災難。雖然這個詞算一個中性詞，但絕對是不能作為「第一個做……事的人」來用哦。

III| 空穴來風

空穴來風

原文：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」 ——宋玉《風賦》

釋義：我從老師那裡聽到過這樣的說法，枳樹彎曲的枝丫上會招來鳥雀做窩，空穴之處會產生風。鳥窩和風是根據環境條件的不同而出現，那麼風的氣勢也自然會因環境條件的差異而有所不同。

慢師傅按：其實簡言之就是「洞穴里有個小縫隙，風才可以吹進來」，所謂，有因才有果。那麼當然就是事出有因的意思。

IV| 不忍卒讀

不忍卒讀

原文：「閩督何公小宋，挽其夫人一聯，一字一淚，如泣如訴，令人不忍卒讀。」——清·淮陰百一居士《壺天錄》

釋義：卒的意思就是盡、完。不忍卒讀，意思就是：不忍心讀完。

慢師傅按：「一字一淚，如泣如訴」已經講得很明白，自然只有文章寫得極佳，才會不忍心讀完。而不是文章寫得太差，不願意看。千萬不要用錯咯！

V| 不刊之論

不刊之論

原文：「是懸諸日月不刊之論也。」——漢·揚雄《答劉歆書》

釋義：刊意為削除。古時候，人們將字寫在竹簡上，如果有錯誤，就會用刀削去。那麼不刊，自然就是指完全正確、不可修改的。不刊之論，比喻不能改動或不可磨滅的言論，用來形容文章或言辭的精準得當，無懈可擊。

慢師傅按：語言是很奇妙的東西，不同時期語言會有不同的變化。就一個刊字便可見端倪，所以咯，以後如果有人說你文章寫得很爛，是不刊之論，永遠也不能發表的。那麼你默默地笑，並嗤之以鼻吧！

VI| 不經之談

不經之談

原文：「無傳無經之談，無聽毀譽之語。」——晉·羊祜《戒子書》

釋義：不經，不合道理。不經之談，意為不合理、沒有根據的話。

慢師傅按：如果有一天，你不經意說了什麼不該說的，千萬別說不經之談了，不然會被笑的。

VII| 目無全牛

目無全牛

原文：「始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嘗見全牛也。」——《庖丁解牛》

釋義：眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。比喻技術達到了得心應手的境界。

慢師傅按：很多時候，我們很容易從字面上解釋，眼睛看不到整頭牛，表示觀察不到全局，眼光短淺。但其實事實並非如此。我們都知道庖丁解牛的故事，說的是一個技藝高超的屠牛者，在他眼中，牛已不再是牛，而只剩下了筋骨結構，因為他看到了最本質的東西，所以就可以得心應手地解剖一頭牛了。

VIII| 司馬青衫

司馬青衫

原文：「座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。」——唐·白居易《琵琶行》

釋義：在座的客人誰的眼淚流下的最多，是江州司馬(白居易)，因為江州司馬的青色長衫已經被淚水打濕了。

慢師傅按：白居易的長詩，最為印象深刻的有兩首。一為，《長恨歌》；一為，《琵琶行》。這個成語就是出自後者：白居易任江州司馬，在送客上船時，偶然聽得琵琶聲，於是邀請琵琶女演奏。在和琵琶女對話中，白居易了解了琵琶女的身世，覺得他們兩人命運相同，寫出了「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」的驚人句，並為之淚濕青衫。很多時候會認為極度悲傷，這原本也沒錯。可如果結合上下文，是否能夠得出這樣的解釋「因情形遭遇相似而表示同情」呢？

IX| 不以為然

不以為然

原文：「右臣先曾奏論前衙一役，只當招募，不當定差，執政不以為然。」——宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》

釋義：然意為正確。不以為然，不認為是正確的。

慢師傅按：不以為然，雖然有點輕視。但絕對不是「不放在心上」。例句：聽他說洋人不是，口雖不言，心下卻老大不以為然。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！