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中秋說玉兔:天竺公主和思凡寵物

天竺國是西遊路上最後一座重要的城池,玉兔精是西遊路上最後一個重要的邪佞。

「把最好的留到最後」,很大程度上屬於樂觀派玩浪漫小把戲時,人為編造的一廂情願,要知道,對於寫長篇小說這種摧殘人身心健康的體力活,「最後」二字,只能意味著最痛苦、最疲倦、最油盡燈枯、最黔驢技窮。

所以我們該設身處地為可憐的吳承恩先生想一想,想想人家披肝瀝膽嘔心瀝血,熬得塵灰滿面鬍子拉碴,好容易把主人公送到距靈山一步之遙的地方,以為這場馬拉松寫作可不日宣告竣工,誰知掐指估算,發現八十一難還沒湊齊,章節預算還有空缺,此時,所有窮山惡水都已被生造殆盡、所有的飛禽走獸都已被編排成精、所有的星宿神袛都已被請作救兵,你讓他到哪裡去製造新的矛盾?百思無計里,失神落魄走出書齋,卻望見天際有一輪滿月,不禁心念偶動,迸出了最後一星靈感,然後,他從月亮里請下了玉兔。

這個被當成救命稻草拉來湊數的玉兔,在屬於她的篇幅里,敷衍了一段在中國神話里早被用濫的思凡故事——那些陳腔濫調的故事裡,都有一位惹來普世性同情的女主角,白素貞、織女、七仙女以及三聖母。然而玉兔並不能像她們一樣招人唏噓,因為她的思凡落實在那位百折不撓的取經人頭上,她的思凡動搖了屬於整部小說的主體道德標準——「吃人無罪,吃唐僧即罪;愛人無罪,愛唐僧即罪」。這種對象性錯誤是西遊記妖精群體無一倖免的不治之症,玉兔同學當然要包含在內。

在玉兔之前,唐僧已經遭遇過四位肉體愛慕者,但她們在嚴格意義上都不屬於「思凡」,因為她們本來就在「凡」的範疇以內:毒敵洞里彈琵琶的蠍子精是一隻低等昆蟲,木仙庵里參加賽詩會的杏仙是一株普通植物。金鼻白毛老鼠精雖然認了李天王當義父,怎奈人家根本不帶她玩,盤踞在無底洞里一次天也沒上過。她們對唐僧的饑渴,除了杏仙有點文學女青年的白日夢意味,另外兩位又被歸結到「竊取元陽」的「修行需求」上,不是「思凡」,而是要借力於唐僧高貴的生殖腺分泌物來「脫凡」。至於女兒國國王,雖貴為君主,但總歸是無法力的普通人,她的情感是民間化世俗化的情感,或者套用那句過時了的網路流行語:姐愛的不是唐僧,是寂寞。

玉兔不是凡人,玉兔不是妖怪,玉兔擁有純正的血統和出身,玉兔是從天庭下來的人物(寵物),玉兔的尊貴來源於她更尊貴的前主子,玉兔是嫦娥仙子的掌上明珠,玉兔是太子黨。

所以她的思凡夢想,是以有選擇的、精緻的、講究的方式完成的,像當年的天蓬元帥被丟下凡塵時愣頭愣腦往母豬肚子里一撞,這種有失水準的笑柄她是做不出來的。玉兔是來人間過癮的,以她的高標準嚴要求過那種夠檔次不跌份的癮。玉兔是被抱在懷裡出入過蟠桃會金丹會的主兒,她見的世面太多了,她才不會滿足於尋常妖精在一座深山古洞里吃幾隻人肉叉燒包的土包子享受。玉兔挑揀的是地域美麗安詳的天竺國,距離西天佛土最近的地方,玉兔挑揀的身份是公主,無數榮寵於一身的國王千金,玉兔挑揀的情人是唐僧,相貌堂堂的天朝御弟。

比較不地道的地方是,玉兔沒有選擇直接投胎的方式,玉兔是往人家已經穩定的皇室家族裡硬插了一腳,假冒偽劣這種下三濫的功夫本該是玉兔懶得去玩的,但她太在意和汲汲於將要來臨的幸福,以至於把這份幸福建立在了真公主受罪的基礎之上。

後來解說因緣的時候,嫦娥仙子說,真公主前世也是她身邊的侍女,某此心情不好打了玉兔,於是積下這段孽緣,好容易能來紅塵中享一世榮華,中間卻註定要被玉兔坑一次,受一場流亡的苦痛。

失去身份的真公主被收容在舍衛國祗樹給孤獨園中,這個荒蕪的園子是佛陀講金剛經的地方,那部充斥著二律背反的經卷是我自己理解佛法的啟蒙。玉兔和真公主,在這個佛法的聖地里,實踐著她們的業障。

這就是天竺國,充斥著佛理和神跡的天竺國,連罪惡都要以果報的形式展開的天竺國。在天竺國,一切都有節制和分寸,天竺國是配得上玉兔的地方,天竺國是聖地。連孫悟空都曾經麻痹大意地說:「這邊路上將近佛地,斷乎無甚妖邪。」

這個有節制的天竺國,這個有追求的玉兔,這個有分寸的孫悟空,共同演繹了一段按部就班的、平淡無奇的故事。遭遇、招親、強留、識破、降服。每一步都在所有讀者意料之中。儘管這個故事在央視版電視劇中被拍得頗為精彩——靠的是異國情調還有印度歌舞。最搞笑的是,吳承恩竟然花了大半回的筆墨寫唐僧和國王在御花園裡以春夏秋冬為題對詩作戲,這一段西遊記水得不行,怎麼看怎麼像《鏡花緣》後半部分——用文字遊戲撐起來對聯和燈謎集錦。

拋了繡球之後,她沒有快刀斬亂麻地利用深宮內院的掩護,迅速將生米做成熟飯,她在沾沾自喜地籌辦盛大婚禮,遺失了最好的機會;被猴子識破之後,她沒有死皮賴臉堅持無辜,博取那些肉眼凡胎的官員后妃和她「父親」的同情,而是急不可待地顯出真身,弄得所有天竺國人立即一致對外;第一場廝殺,悟空的殺性受到佛境的壓攝,戰意少而玩心重,竟被一隻兔子拿著一隻搗葯杵「斗經半日,不分勝敗」,結果到了第二場廝殺時這姐姐人來瘋地賣弄見識,說出孫猴子「弼馬溫」的底細,弄得後者大怒之外開始大顯神通,兩三下,她就露出了敗像。

因為她是太子黨,所以她看重形式的完美;因為她是太子黨,所以她缺乏冷靜的應對;因為她是太子黨,所以她見多識廣博聞強記,連猴子混得最慘的日子都瞭若指掌。

因為她是太子黨,所以她犯了以上這些錯誤,為她不自量力的思凡提早畫下了悲劇的句號。像金鼻白毛老鼠精那種利用繡花鞋金蟬脫殼外加調虎離山的妙計,是多少年野外生存江湖險惡里學會的鬥爭技巧,她這種長期安睡在廣寒宮溫柔鄉里的小白兔,永遠都不會學到。

雖然這是吳承恩有失水準的章節,但你得承認,玉兔的性格、身份、手段和命運,還是高度一致的。

最後批判一下嫦娥仙子,這個在神系裡非常特殊的人物堪稱天字第一號不解風情,鑒於她與后羿已經分離數千年,西遊記中又從來沒提到過吳剛,所以她的脾性介於大齡剩女和滅絕師太之間。豬八戒當年借著酒性向她表白,人家堂堂一天蓬元帥,論地位、武藝、甚至相貌(那時還不是豬呢),哪點都不會配不上她,結果被她小報告打到玉帝跟前直至遭貶。玉兔下界,估計也是她長期實行禁慾式管理,拒絕滿足下屬感情生活的結果。

中秋快樂

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