書法家陳樹森的行書、草書意境有師者尊

陳樹森，字世斌，生於 1942 年，河南省書協會員，中國硬筆書協會員，中原書畫研究院副研究員，著名書法家。

陳樹森性情有師者的敦厚，思維有智者的機睿。書跡亦性情，所以陳樹森性情與思想反映進書法創作中，致其作品深刻融進了敦厚機睿的特色，這種特色讓書法最見精神，極能實現依書抒懷的藝術創作高度。

敦厚何來？陳樹森長期從事教師工作，自有師者風範。他的行草書法大有造詣，根基卻立於唐楷之骨，從點畫與構字便可識其深厚的楷書根基，結體端正，中氣足盈，筆畫是骨銳筋韌，顏筆柳墨，直入紙背。陳樹森行草，在唐楷端正和美的構字基礎上，又專生出自家筆墨的獨特風尚。

先觀其行草《精氣神》《和為貴》兩幅作品，盡得墨色之妙。眾論書法，通常認為墨色對於書法品質的影響佔比較小，從而忽視墨色的辨析。但是陳樹森書法的墨色精華，不得不令人刮目相看，施用技法有氣勢有意蘊，綜構成其書法品質的重要元素。

有氣勢，是因為其墨色如虹，以濃沉為主，纖輕為輔，濃沉成骨力，得氣勢，纖輕成美律，得意韻。所以觀賞陳樹森的書法作品，其墨真如水，經歷著不同境地而生多色神韻。有如長江之水，滾滾而前，是順暢之美。有如錢溏潮湧，反向澎湃，是險雄之美。有如山澗細泉，叮咚而來，是潺潺之美。有如穿沙越漠，有隱行之美。當下書法創作的各種技法不斷出現，但如陳樹森這般精於墨色著施的書法家，並不多見。書法書法，書含多法，施墨行筆兩者不可偏廢其一，陳樹森能精得眾多書者忽視的「墨法」，從而確保了他的書法品質的有著獨具一格的完整性。施墨如舞最瀟洒，陳樹森這種墨色有機變的書法作品，在藝術品投資市場正承接著冉冉而起的投資和收藏價值。

觀陳樹森四屏草書作品《水調歌頭》，便可知其書法更有著不俗的行筆高技。草書行筆，看的是「跳躍飛縱」之美。筆行跳躍，說起來簡單，實施起來卻難，因為筆尖的跳躍，雖然是個簡單的動作，卻需要懸腕縱臂的體力，力不支，則筆不能躍，行筆絕對是獃滯鬱結多。二是需要心性飛揚，有依筆而書思的心性活力才行，心性不飛，則草書不得逸質。

一些著名的草書書法家，為什麼後期作品的品質比先前的品質有降落？是因體力減弱，心性滯懶的原因造成。陳樹森雖然早歷花甲，但書法的功力卻老當益壯，完全脫離了年紀越老草書越不放縱的藝術泥沼，成為執筆造草，越老越神的佳作範例。

從《水調歌頭》縱行四海，騰雲穿霧的行筆狀態，可見陳樹森的執筆之力相當充足，行筆心意非常活絡，以心驅筆，以力行筆功法，依然盡在掌握之中，每字每畫，沒有一絲滯節，從頭到尾，一氣呵成，果然還是大顯身手的氣度。

陳書森的《水調歌頭》，以輕盈快迅的轉折行筆風貌，塑造出的草書靈秀神逸，打破了「人老不書草」的藝術潛律，憑這一功成，陳樹森可得草書大家的盛譽。陳樹森的另一幅草書作品《業精於勤》也是這種爐火純青，品質高起的草書精品，懸於廳堂，完全是神筆逸墨，藝術感染力涌涌而生，讓人嘆服。

另外，陳樹森的書法作品，有非常獨特的「筆勢」美學原理，《惠風和暢》一幅，融入了魏碑的刻削筆勢，方筆為主，圓筆隱於其間，自魏碑以來漸行漸遠的「方圓」筆勢構謀，被陳樹森重新把握，以軟毫當斧鑿，重現了筆勢的方圓之美，這即是對古風的傳承，也是筆勢新創，所以《惠風和暢》既典雅又清奇，是同類題材作品中的上乘之作。

陳樹森的書法作品，參與國展，多次獲獎。比如楷書《師德》獲中國傳統中堂藝術家「豐碑獎」。另有楷書《出師表》入中國觀音閣碑林，草書《七絕·杜甫》在觀音閣陳列館陳列，標誌著其書功已得傳世之績。同時，陳樹森又是一位致力於發揚國粹的書法教育家，獲國際藝術啟蒙教育家稱號，其書法藝術教育專題研究成果《開闢第二課堂，培養書法新秀》獲河南省科技成果獎。

書法有為，教育有為，學高為師，教育為本，陳樹森的書法藝術成就因實踐和教育雙重功績而成豐碑一座。

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