歸一易道：風水師的尷尬

運勢 10-05

歸一師傅研習風水已有三十餘載，深知風水學之難學，風水地之難做，風水師之尷尬，風水業之艱難，風水界之混亂，下面就有關這方面談點自己的感受，如對研習風水者和風水客戶有所啟示，是為至願！

1：投師的尷尬。

天下到處都是風水大師，到底誰的學術是真有效最好的？特別是如今網上風水師風起雲湧，該學誰的呢？這是投師學藝的尷尬。投錯師，浪費時間精力財富不說，以後誤人誤己，後患無窮。

2：科學與玄學的尷尬。

中國的風水學，是為人類謀求居住環境的綜合性學科。其中有一定的科學性，但也有很多不能為現代科學解釋的玄學實用內容，甚至還有不少糟粕。所以很多人稱之為偽科學。在學術上就存在很大的爭議，雖然流傳數千年，驗證無數次，但風水師往往還不能自圓其說，無法讓人徹底信服。這是學術上的尷尬。

3：真學與假學的尷尬。

自古到今，研習風水者不計其數，學派千差萬別，各派之間，多數互不兼容，老死不相往來，甚至互相攻擊與肆意討伐。使後學者莫衷一是，無所適從。無詳實的數據做考證，無統一的標準可參照，無權威的理論做根本，無公認的學術可依據。所以求真師難，求真學更難。唯有自己考古驗舊一法，能得其精髓，但要覆古求理，非得行萬里路，窮畢生力，始能得其要領。自認為真矣，但別人卻認為是假。等到有所收穫矣，進黃土卻不遠了。

真學有其不足處，假學也有合理象。學術越假，越吹得其術神乎其神，說得其吉凶的應驗準確度越精越細。誰又敢違其所論冒其風險呢？何去何從，尷尬困惑之甚矣。

所以很多庸師老拿古書做擋箭牌：照古書套用，有錯也是古人的錯。

4：從事職業的尷尬。

在過去，經過文革破四舊的洗劫，看風水已被人們視為違法活動。直到今天，還有很多人還認為從事風水業者是搞迷信活動，是騙人錢財。善信一方面誠心來請，款如上賓，一方面還在忐忑不安，提心弔膽。如果一產生糾紛，責任總是歸咎於風水師，吃虧的也總是風水師。這是職業的尷尬。

雖然有關方面不承認，環境不寬容，但是高官巨賈，普通百姓，欲求好風水者卻比比皆是，風水師卻良莠不齊，魚龍混雜，無權威部門考核高低，無統一標準衡量真假，讀了幾頁書，拿著一羅盤，只要會吹，誰都可以做風水師，誰都可以授徒辦班。有人儘管有真才實學，也無法讓人完全相信。怪哉風水學，亂哉風水業，這是社會一大憾事也。所以風水師既在人們渴求與熱捧之中，又在人們懷疑與防範之列。這也是職業的尷尬。

5：初出茅廬的尷尬。

當你學到一定的知識時，就會有躍躍欲試的衝動。但自己究竟有多大把握，卻是一個問題，如不去實用，終不得要領，學來何用？如過早從事風水職業，豈不是是拿客戶的禍福做實驗？醫學可以用動物做實驗，風水卻無法用其他方法模擬實習與驗證，動輒真格，難也。這就是風水學的特殊性。

所以歸一師傅認為，少年學藝老才用，當代閑師後代仙。嘴唇無毛，辦事不牢，誰會相信呢？等到兩鬢花白，卻余日不多，地靈感應待時日，善信發福師歸天，還有多少機會讓你去實用，有多少時間讓你去驗證呢？

最好的辦法是，先把早把自己的風水做好，有了效果，再推己及人。己所不欲，勿施於人也。

6：講工價報酬的尷尬。

自古以來，風水師都好象應該是義務積善，義務救貧者，報酬由福東施捨一般，卻不知風水師也食人間煙火，也有老婆孩子，在大部分地區，風水師都是不開價的，由善信自願給多少報酬。歸一師傅就遇到不少，幫善信跑了一天山，包個紅包，一包煙錢還不到。豈不心涼？如果客戶來邀請，就開口說報酬，又卻礙於職業道德，好象太貪財了，難以出口。這是開價的尷尬。既然開價，多了善信望而卻步，少了自己卻花不來，如何定價呢？其他職業肯定會先問價討價才拍板，但大多數客戶請風水師卻不先問工資多少，問了卻不敢還價，這理何來？

孤燈苦詣，皓首窮經，登高涉險，萬里驗真，其中辛苦，善信能知多少？為客戶做一穴好地，高官巨富，一本萬利。這工價如何定？何價為最合理？這是定價的尷尬。

7：跑山點穴的尷尬。

善信請你跑山看風水，有鑒定老風水者，有鑒定穴位者，有選擇新穴位者，到底善信最後用不用你做呢，卻還是未知數。所以風水師開始大都敷衍了事，吞吞吐吐，只說個七七八八。如一次點出真穴，唯恐誤人誤己。何謂誤人？真穴一般比較難做，吞吐浮沉，移步換形，差之一線，謬以千里，雖然你穴位點正，但卻不用你做，善信卻請他人越俎代庖，好地做壞，豈不浪費造化天工？如果不點真穴，豈不更浪費福東一番心意？這是點穴的尷尬。

所以大部分風水師初行上山，是不會點真穴給客戶的。這是用戶當知。風水師也當先明告客戶以免誤之。

8：勉強點大地的尷尬。

大地必要善信大福大量才能得之，很多大地，往往會發一人而損眾人。一將功成枯萬骨，一富不仁窮三村。真穴未做旁穴發，真穴一做旁穴敗。發現大地，此時是點真穴還是不點呢？點了大地到底會給客戶帶來幸運還是災難呢？會給他人帶來幸運還是災難呢？這是在點大地之前必須有的考慮。這是點大地的尷尬。

9：擇小地小課的尷尬。

當善信的山水無好地可點，如安葬先人，建房自居，善信不得不做，如你只能點些半吉半凶，或平淡無奇的地方，勉為其難，降格以做，是點還是不點呢？做還是不做呢？點了做了，說明你風水師沒水平，不點不做，少了現實收入不說，天下又有多少你滿意的地方？如果只做大地，不做小地，哪你吃什麼，喝什麼？這是點小地的尷尬。

大課難得，小課易逢，如果只做佳課，一年能擇幾日做幾事？這是選課的尷尬。

10：求平與求大的尷尬。

貴地多先凶，富地多虧丁，旺丁不旺財，大地或有虧房之虞，或有損丁之象，大地要得到最好效果，多數要不得不犯煞以做，有先凶後吉者，有先吉後凶者，世上好地無全美，必有缺陷與破處，欲求平穩，小地可也，欲求顯達，必犯煞矣。人心總是想大富大貴，此時是求平還是求大呢？

11：從俗不從俗的尷尬。

選日有俗煞與正煞之分，各地又還有風俗習慣之不同，如不少地方認為單歲不結婚，單年單月單日不結婚，如不少地方正七月不做喜事，初一十五不做大事等。這些都是民俗，但選日者卻要按照正規方法選擇，是不會忌諱這些的，不從俗，則客戶不用，從俗，則誤人佳期。

當地如果大多數地師用理氣做風水，你卻用形法去做，如果當地地師大都用三合消水，你卻用三元九星去消水，如果當地地師多用斗首擇日，你卻擇出破鬼日時，那你就只有喝西北風了，因為客戶叫幾個地師複查一下，都說你的不行，那你就一無是處，有口莫辯了。

習風水者，要知風俗習慣之可怕，人言之可畏，不管你的理論如何正確，拿到大眾下一亮，大多數人都否認，誰人敢用？儘管說真理掌握在少數人的手裡，但大多數客戶還是認為凡事要好須問三老更為可靠。

歸一師傅和尊師曾有過這樣的爭論。從眾從俗，退而用其次，有違心之嫌。不從眾從俗，卻為人指責，無人問津。這將何去何從？

12：選用理氣方法的尷尬。

當選好一地，形體合格，但理氣卻未必盡然，合先天未必合後天，合三合未必合九星，合九星未必合三元，合玄空未必合六法，合張三未必能合李四，這將如何取捨呢？這是選用理氣的尷尬。也為很多地師的煩惱處。

13：說真話的尷尬。

為人判老地，大都可以全盤托出，但為人看新穴點新穴做新地，那卻不見得一定要說全。地無全美，很多大地有缺陷，大凡花地多養眼。特別是有虧房之地，更易引起紛爭，全說真話或有所保留，卻頗有講究。吹毛求疵與誇大其詞則更是風水師所當戒。

必要時善意說些假話，卻有違心誤導之嫌。全說真話又恐怕貪全失大，顧此失彼。這就是說真話的尷尬。

大地留與有緣者，亂點真龍禍自當。一手盡點人間地，請問後人何處安？

14：做風水無效甚至反效的尷尬。

客戶請了地師，做了風水，就好象要包他萬事大吉，人財兩旺，大富大貴似的。

一穴風水，未可決定一族之興衰，一處住宅，不能決定一家之禍福。做好一處風水，誰也無法肯定福東定是做後能大吉大利，興旺發達，如果如是，皆大歡喜，固然很好。但有時儘管盡了最大努力，也往往不由自主，力不從心。或者有的地小課大，有的福小地大，有的餘孽未盡，有的餘殃尚在。做後客戶有的會出現一些凶禍災難，這時客戶多會怨恨風水師，這時風水師更是尷尬和難堪。

影響人生的力量很多，風水不過是很重要的一種因素，畢竟風水不能包治百禍，立竿見影。所謂地氣發熱要時日，歲久方知地有情。

儘管風水師有超高的水準，但有很多客觀原因會讓風水師無法施展才能，無法挽救局勢。比如說，善信無山水、善信無德行、善信無誠心、善信無度量，善信無金錢。更還有其他因素，如其他的祖墳風水、祖上德孽、先天命運、天意、國運、民意、風俗、時機等等現實因素，這些都會直接影響風水師的操作和風水的效果。加上風水師還有諸多正常的顧忌與擔憂，自然而然施行時就會有失方圓。這也是客戶當知。

15：求財與求德的尷尬。

給人做風水，為人造福，收取一定的報酬，求財也無可厚非。但如長期為人做風水，卻易有損德之虞。

學有所用，理所當然，用而失德，為之奈何？

求財多是損德，求德多又失財。

當客戶祖上有餘孽，其孽未盡，或其人為富不仁，為非作歹者，高價求你做風水，你做還是不做呢？做了，可能為虎作倀，不做，丟了現成收入。

而且誰能及時全部了解客戶的祖德與為人呢？

16：救貧的尷尬。

做風水，錦上添花易，雪中送炭難。人行好運做風水，如順風行舟，如猛虎添翼，多是事半功倍。家行敗運做風水，如逆水行航，如斜木難扶，往往事倍功半，如有好風水支持，大可挽回，如靠一事挽救，眾凶一吉，獨力難支，恐無力回天矣。此時風水師救貧還是不救呢？救了，可能倒招牌，不救，失了職業道德。

17：帶徒授學的尷尬。

風水師有一條原則，非人勿傳，切忌亂傳示人。這是何因？因為風水失誤，害人一家一族，做風水要慎之又慎，教弟子更要萬般小心。非德美心正智高者不傳。可是有德有能想學者卻難以得遇。亂傳則易誤人子弟，不傳則會絕學無繼。這就是授學的尷尬。那些辦班教風水學一生傳學員數千者，雖然有功，自然有過，此理知否？

18：網上傳播學術的尷尬。

現在網路上風水大師鋪天蓋地，各顯神通，為當今易學一大進步，為易學研究者提供學習研討的極好平台。歸一師傅有空也會在網上發些文章，談些見解，但發現網上畢竟是紙上談兵，最易誤人。所以歸一師傅多從方法原則上發表些看法，涉及具體問題，則難以在網上解決。何因？因為推理是一回事，實用則又會是另一回事。深恐一語有失，誤人不淺。所以欲在網上免費求真言，得真法，要答案，談何容易！

更有一些求知者，在網上總希望人家傾囊相示，天下豈有如此便宜事？自己得來不易，豈肯無酬示人，無緣示人？

歸一師傅在網上，要麼不言，言必是真。雖然有緣信者欣然，無人信也泰然。但真心傳學，卻仍招來非議，自討煩惱，豈不困惑？這是很多真才實學緘口無言之因也。

19：泄漏天機的尷尬。

天下大地無多，造化成一大地，必歷經數千數萬甚至數億年才能形成，亂示於人，多遭天譴。不示於人，學來何用？這是亂泄大地天機的尷尬。

說話者短，記事者長，風水師無意或有意的一句話，客戶或可流傳幾十年甚或幾代人，那些明師留題地，就是明證，當時地師幾句話，誤了世上多少人？地師開言，可不慎吁。

風水真學，為何難得，就是師傳守秘的緣故，自古以來都有不能亂泄天機之教條。有心說出真訣，又要擔心有違師訓。這也是泄露學術天機的尷尬。

20：做不發自己的的尷尬。

有部分風水師家庭都不發達，這是何因？

俗語說：木匠師傅無凳座，道士家中鬼唱歌。算命先生半路亡，地理先生沒屋場。這就是對風水先生做不好自己風水的嘲弄。人家一問，你幫人做那麼多富貴地，為什麼不把自己的風水做好，自己為何還要去為他人做風水？自己為何不能發財當官？總是為他人做嫁衣裳？這時，風水先生何言以對？

豈不知要做好風水是要有一定基礎的，要有一定條件的。學好風水學不易，做好風水則更難。正好象建築工人未必都住高樓大廈，農民未必都能吃飽吃好，銀行職員天天數鈔票，卻不一定能大富的道理一樣。

儘管如此，風水師先盡量做好自己的風水仍為第一要務。大富大貴雖難得，小康平順定可求。

以上這些是風水界普遍存在的問題，如何處理，這就靠各人的修為與智慧了。