和珅在皇帝面前稱奴才，紀曉嵐卻稱臣？「奴才」竟然比「臣」厲害

關於紀曉嵐與和珅的種種，大家通過看電視劇什麼的多少都知道些。看著那副精明姦猾的嘴臉的「和珅」與正直冰雪聰明的「紀曉嵐」之間的鬥智斗勇，看了很是過癮。但大家注意到了嗎，和珅在皇帝面前稱呼自己為「奴才」，而紀曉嵐稱呼自己為「臣」。

在現在大家的理解中，當然是「臣」比「奴才」叫著好聽，感覺地位更高些，其實不然。在清朝，只有滿族的臣子才會稱呼「奴才」，而漢人都是稱呼「臣」。自家內部的「奴才」當然比外人臣子強，地位更高。

乾隆更是因為臣子把這個稱呼搞錯而大發雷霆過。當時滿臣與漢臣一起上奏章，但卻一併寫在了「奴才」之後，皇帝對於這種漢臣充「奴才」的事好不惱火，之後明確規定，再也不允許漢臣稱自己為「奴才」。

直到清末兩江總督端方等聯名上「滿漢平議」折之後，「奴才」這個滿臣的特殊稱謂才算是停止使用。算是清王朝為消除群臣成見而做出的小小改變吧。但推出的太晚，兩年後清王朝就退出了歷史舞台，留給後人唏噓感慨。

以史為鑒，可以改過自身的毛病，歷史就像一本糾錯本，上面記載著錯誤的行為與導致的後果，身為現代人，在讀史書時，或許可以只圖一樂，過後不思量，但對於整個人類文明發展的進程來看，「知錯能改」才是人類發展的動力之一。

歷史的意義也包括這個吧，不僅僅是知道過去發生的種種，在悠久的時空之中能發現利於人類文明的些許哲理，或許你的小小的思想閃光，都有可能給你或你的後代甚至後輩們無法估量的好的引導，讓人類的發展朝更好地方向去。

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