國慶擠成渣也要去旅行,關你屁事!
國家旅遊局預計國慶長假期間出遊人數將達到7.1億人次,長假一開始,段子手們就全體出洞了,各種照片放出來,更有各種冷嘲熱諷國慶出遊的言論飄過。
看到某些評論,內心突然感到一絲心酸,為什麼明知國慶人擠人,還有那麼多人選擇在國慶長假出行?
「我們真的沒有那麼多假期」
仔細想想,所有出行的人難道不知道國慶出去又貴又擠又堵嗎?可為什麼一定選擇在這個時候出行旅遊呢?
我們中國人工作很辛苦,一年就兩個法定長假,很多人幾乎全年無休,也不是每個人都能順利請到年假,就算請到年假,也很難和自己想要一起旅行的人在同一個時間段請假成功,還有一些人和父母分開在不同的城市,只有在這個期間才可以帶上父母一起聚一聚、玩一玩。
還記得剛剛工作那幾年,有一次國慶,我帶著父母去了北京故宮,無法想像的擁擠,我們一家人緊挨著走,人潮中全是汗味,當時我們就一直在吐槽,再也不要在國慶出行了。
而我也早已忘記了當時在故宮裡帶爸媽看了哪些殿宇,可卻永遠記得緊拉著媽媽的手怕她被擠丟,就像小時候她牽著我一樣。我也還記得時不時回頭確定老爸是否跟上。
那天,在明晃晃的陽光下,我給爸媽在故宮拍照,背後全是人影,可爸媽的笑是真的,因為是我拍下的那張照片,因為我們一年裡相聚的時光並不多。
當我們和親人朋友相聚的時光每年只能以周為單位來計算時,此時長假的擁擠和昂貴,已然可以忍受。
「旅行不只是為了看風景」
我有個朋友在30號就帶著兩歲九個月大的兒子自駕了。我當時就問她說,「不怕擠嗎?」
她回答我,「怕啊,可是更怕和兒子變陌生,孩子長很快的,平時都是外婆奶奶幫忙輪流帶,實在沒時間,我想帶他出去隨便玩玩,逛什麼景點都不是重點,就想帶他出去,多了解他,多和他有些不一樣的時光。」
我這個朋友是個醫生,平時上班經常三班倒,根本沒有時間好好陪孩子,人多不多,擠不擠,看什麼風景,或許都不是問題,最重要的是終於有段時間可以帶著孩子一起去創造共同的回憶。
出行的人各有各的苦衷和無奈,也各有各的目的和期待。
「你有你的談資,我有我的故事」
國慶第一天就出了西湖的笑梗,「跨過人山人海,終於擠到了西湖邊,發現沒有信號發朋友圈」。然後看到很多人開始熱嘲冷諷起來,各種對國慶出遊的擠兌。
或許,你走過空無一人的西湖,我來過能見度5cm的西湖,你玩你的信步悠閑,我玩我的人山人海。當我們坐在同一張桌子上,你有你的談資,我有我的故事,旅行見聞其實並無高低。
很多人愛用「刷景點打卡」來戲說一些人的出遊,動不動愛用旅行要深入,要體驗來凸顯旅行的不一樣。試問,在時間有限、精力有限的情況下,做到深入旅行談何容易。況且,很多人連自己的生活都不曾好好深入,怎有精力去深入別人的生活了?
其實,只要能走出去,看到自己原來生活中不一樣的世界,能夠在自己的視野範圍內突破一些新的領域,就是好的。不管是跟團打卡還是深度體驗,旅行在乎的是自己內心感受,與人山人海並無多大關聯。
「心中想裝X,所見都裝X」
有一種酸葡萄心理說,選擇國慶出遊的人都是為了發朋友圈裝X。就算這個說法成立吧,可說實話,那些發微博和朋友圈嘲笑諷刺國慶出遊被擠成渣的人,背後難道不是另一種裝X,突出自己自以為是的優越感?難道只准你不出行的裝X,不準別人出行的裝X嗎?
更何況更多出行的人發朋友圈就是為了記錄和分享,我一個朋友自駕剛上高速不久車子就拋錨了,發了朋友圈記錄自己的悲催經歷,我實在沒看出車子拋錨這件事發朋友圈有何裝X可言,不就是記錄一下當下的心情,以後回憶起來有個「想當年我如此倒霉」的故事嗎?我們誰的人生不是由這些故事所組成的呢?
人都是渺小而脆弱的,我們需要尋找同類獲得共鳴,我們發表自己的看法,說出自己的感受,於己,是記錄自己的生命經歷,於人,我們渴望一種聯結,讓我們感到不孤單的聯結。朋友圈正是這樣一個工具,讓我們實現這份專屬於人類的生命與情感訴求。
我們看朋友圈,難道只是為了看千百個跟我們一樣的人,過著千百種跟我們一樣的生活嗎?不是。我們恰恰就是想從這個世界的豐富性中看到我們人生的可能性。生命中很多美好的事物,都是朋友在社交圈裡給我們帶來的。
所以朋友圈這麼多十一出遊的美好分享,怎麼就成了某些人眼中的裝逼炫耀了?
忽然想到蘇東坡和佛印的那個小故事——
蘇東坡對佛印說:「以大師慧眼看來,吾乃何物?」佛印說:「貧僧眼中,施主乃我佛如來金身。」蘇東坡聽朋友說自己是佛,自然很高興。可他見佛印胖胖堆堆,卻想打趣他一下,笑曰:「然以吾觀之,大師乃牛屎一堆。」佛印聽蘇東坡說自己是「牛屎一堆」,並未感到不快,只是說:「佛由心生,心中有佛,所見萬物皆是佛;心中是牛屎,所見皆化為牛屎。」
照樣說樣,那就是——裝X由心生,心中想裝X,所見皆是裝X。
馮唐說,人生有兩個很重要的問題,一個是你要仔細問問關我屁事,另外一個問題是關你屁事,問清楚了,你就能知道哪些是錯的,哪些是對的。
所以國慶長假過半,一起來問問,國慶擠成渣也要旅行,關你屁事!
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