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慧緣居士教你看墓地風水的「砂、水、穴」

慧緣開運講壇:要想懂得看墓地風水,最起碼的易經風水學知識可是要略知一二。如何看墓地風水可是大有講究,可不能僅僅找個地方立個碑就算讓現任入土為安了,畢竟墓地的周遭風水環境的好壞,可是會對還在世的後人產生一定的影響。

因此,怎麼看墓地風水可是需要用心學習的,好的墓地風水對後人必然起到保佑,促進運勢的作用。那麼,下面慧緣伯教你看墓地風水的三大要點:

一、看「砂」

砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右兩旁有山環抱,可凝聚在該處的生氣不致被風吹散,經曰:氣,乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。

砂形以尖、圓、方、正為吉,以歪、斜、破、碎為凶。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉,居克泄之地為凶。

文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓台、狀元筆、獅象把門、二童攻書、狀元馬、狀元帽等;翰林砂(金簽玉檢),大學士砂(玉椅香爐),一般文士砂(筆架、硯台、文筆聯珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。

武砂大致有:旗鼓、令箭、令牌、刀槍、劍戟、列陣、列兵等。

富砂大致有:倉、庫、櫃等。

貴砂則種類更多:文秀貴砂、武秀貴砂、北辰、御屏駙馬、金箱玉印、金猴捧印、白虎掛印、元豬拱印、赤蛇繞印、禽星生水口、捍門、石人立水口、文星捍門、華表捍門、龜蛇鎮居水口等。

二、看「水」

水,是指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使地凝聚的生氣不會外散,經曰:氣,乘風則散,界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產,故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。風水學重視砂環水抱,因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集,而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散,兩者將為吉穴的條件,故此《葬經》說:風水之法,得水為上。藏風次之。

水貴:九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚儲蓄、水纏水抱、水纏玄武、無極水、太極水、紐扣水、文曲水、金城水、等等。水口關攔:交鎖三重、五重、華表、捍門水口、日月鎮水口都是大地,至於錦洲、將軍、人形、禽獸、龜蛇獅象鎮水口也為貴證。

三、看「穴」

找到生氣凝聚的落脈之處後,仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的,這就是點穴的功夫,所謂差之毫厘,繆以千里,故點穴不可不慎,否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴,這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴,整個過程的成敗得失全繫於此。

凡遇石山宜尋土穴,那裡的土色如顯紅黃色,就表示那裡的氣脈衝和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所見穴土的顏色為紅黃色,這就表示穴中的氣脈衝和。

在土山上卻宜尋找石穴,如石色為紫白色,表示其質地溫潤。

如果在石山上只有石穴,則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質地溫潤。

如果在土山上只找到土穴,則必須土質精強才是好的。這時土質不宜太潤凈。

如找到土穴,則要求土質紋理緊密,似土而非土,即上文所說土穴精強的意思。

如找到石穴,則要求石質顏色鮮明,似石而非石,即上文所說的石穴柔脆的意思。

在土山上找石穴,即是柔里鑽堅的意思。在石山上找土穴,即是韌中點脆的意思。

在支龍上如果有很多石頭,剖開來看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴,以石質顯示異紋為貴。

在壟穴里的穴口,鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴,指的是石山上的土穴。那裡的土質必須細嫩可鋤,如間雜有頑粗的石塊,以至鋤下去飛煙迸火的,則主凶,所謂平尖,即是葬口。

墓穴的土質頑硬的,則不能收蓄生氣,土質鬆散的,則真陽不居。墓穴內的泥土以沖和為貴,既不要頑硬,又不要鬆散。所謂真陽,也就是生氣。

在龍舌尖的部位開穴可以稍下,但不要傷著龍唇。傷著龍唇部位,則墓穴太卑下反而失穴。

在龍齒部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨則位置太高,反會傷龍。

墓地有逼近的矮山為案主吉,如案山太高,以至壓為障眼,則主凶。墓穴有近案,即是吉穴。但如案山太高太壓,以至壓為障眼,則反為害。

一一慧緣伯 丁酉金秋 於中華感恩堂雅趣軒

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