岳家軍如何能做到「凍死不拆屋，餓死不擄掠」?全靠岳飛四法帶兵

良好的經濟待遇

事實上，岳飛一軍之所以能維持嚴格的軍紀，良好的經濟待遇確實是最基本的。

由於岳家軍的後勤主要是靠朝廷解決，所以「保障有力」的關鍵還不是多會搞錢，而是全軍財務管理嚴格有序、公開透明，說白了就是中央發下來的錢有多少就給士兵多少，不藏不匿不亂立名目剋扣。

岳飛在管理上沒那些亂七八糟的，士兵每月餉錢按時足數發放，有敢剋扣貪污餉錢的將領，一律死刑，沒有迴旋餘地。

也正因為錢上的事兒清楚，紹興六年南宋朝廷要求各路大軍上報年度開支供中央檢查的時候，岳飛是唯一一個敢把全部賬本送上去的。

精神上拿士兵當人看

這點相關史學專著，甚至什麼傳統美德教育讀本之類的都快講爛了，所以也不多說。

大概概括一下的話，主要就是活著好好養，立了功及時上報不隱瞞不奪占，受傷挂彩了好好治還可能有主帥親自調葯喂葯，死了家屬撫恤從優從厚決不搶小兵拿命換的錢，連將士出征以後留在大本營的老婆孩子都有專門的心理諮詢師兼糾紛調解員（岳飛他老婆）。

別說古代，就是現在的軍隊，能做到這些也不容易了。

紀律嚴明執法嚴格

岳家軍執法嚴這點上有個段子比較著名，就是曾經有名岳家軍士兵到營外向百姓買柴，賣柴的大叔擁軍熱情很高，一看是岳家軍的兵主動要減價，不同意還不行，非減不可。。。最後嚇的小兵說你這兒便宜我兩文錢，我回去被主將知道不按市價買東西就是死罪，我為這兩文錢的便宜拿腦袋換我是不是傻？

其實這個例子反映出來的軍紀，現在人看可能都有點過於嚴苛了。但是還原到當時的歷史情境下，很多士兵本身又有當土匪、游寇的經歷，嘗過腥見過血，不先拿軍紀震懾住，他連經濟優待的機會都不會給你，搞不好沒幾天就炸營又當土匪去了。

另外嚴格法紀的另一條保障，可能相對不大容易想到，就是除了執法嚴格公平，還要有高效、嚴密的督查體系，不然萬人以上規模的部隊，怎麼知道誰貪錢了、誰哪兒哪兒又違紀了？

道德信念灌輸，或者說「洗腦」

最好的例子就是，建炎三年冬天，南宋宰相兼沿江大帥、岳飛的頂頭上司杜充先棄城而逃後投降金軍，皇帝和整個中央領導機構也都下海找不著了，東南大亂，到處都是打散以後當了土匪的官軍。

岳飛拼死拼活從馬家渡帶出來的部隊，還有一部分投奔他的友軍，也有不少開始動歪歪心思。於是岳飛集合全軍，當眾說了這麼一段話：

我輩荷國厚恩，

當以忠義報國，立功名，書竹帛，死且不朽。

若降而為虜，潰而為盜，偷生苟活，身死名滅，豈計之得耶！建康，江左形勝之地，使胡虜盜據，何以立國！今日之事，有死無二，輒出此門者斬！

護國護民，殺敵報仇，立功受賞乃至恢復舊疆青史留名，這是岳飛在紀律和待遇之外，給士兵的第三個刺激。這個刺激，沒有紀律有威懾力也沒有各種優厚待遇那麼實際，虛無縹緲了一點兒。但是大眾一旦真的相信了，激發出的力量遠比物質和強制力刺激出的力量強大，效果也更持久。

畢竟人還是有自我實現的需要的，何況南宋初年，不論北人還是南人，大部分都跟金國有血仇。

說到底，道德和利益，本來就不是只有相互排斥的一面。或者說真正能征服人心、歷久不變的道德，其實本身就是一種最為長遠也最為根本的利益。頭腦敏銳、有領袖才能的人，能夠根據自身所處的時代環境，找到這樣的終極目標，找到它和現實利益之間最佳的結合點，進而找到在現實中推進它的方式。

岳飛就是這樣的人。

岳家軍之所以能迅速發展壯大並且深受宰執級別大臣和皇帝信賴，之所以能在剛成軍不久就一舉克複建康重鎮，從此走上外戰內戰皆無敵的輝煌道路，除卻軍事上的敢戰和能戰，除卻岳飛及其部下大將的軍事才能，和岳飛的這個長處也分不開。

包括岳飛身後聲望之所以這麼高，也不是所謂的悲劇結局加分，更不是文學渲染所致，而是他的為人行事里，確實有即使到現在還值得人去思考、分析、借鑒的東西。

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