道家靜功-祛病延年方便法

雖然說是方便法，但是也需要花費不少時間、需要持之以恆的堅持才會有效果。與我前兩天分享的佛家靜功方便法比較，不難發現會有很多的相同之處，可見，萬法都是想通的，適合自己的就是最好的。

早晨天微明即起，靜坐兩點鐘，然後再洗臉吃飯做事，夜間亥時下四刻子時上四刻靜坐兩點鐘，然後再睡下。每天早晚共計靜坐四個小時，不必增加時間，只要有恆心，日日如此，勿使中斷，並無妨於辦事時間。

冬季夜長晝短，早晨宜在天明之前即起，做到日出後為止，性急不耐久坐者，開始只做半點鐘，後來漸漸增加到一點鐘，再逐漸增加到兩點鐘為止，以後不必再增加。如果坐到一個鐘頭不能再增加時間的，可以此為準。

靜坐時，毋須守竅，毋須運氣，毋須止念，毋須迴光返照，毋須存想丹田，毋須舌搭天橋，毋須眼觀鼻、鼻觀心，毋須其他一切花樣，只要身體中正，不動不搖，即為合法。兩腿或盤或垂，眼睛或開或閉，這些都可以隨意。兩手放在中間或者放在兩邊都可以。唯有周身衣服不宜束縛太緊，褲帶要解松，坐墊要柔軟而厚，富有彈性，不要使身體有絲毫不舒適之處，蚊蟲臭蟲之類都要祛除乾淨，坐長久了，能把自己身體忘記最好。

正當靜坐時，或有用熟悉法者，或有用兩眼觀鼻端法者，或有用守印堂山根法者，余以為都不好，最好是用聽呼吸之法。不是聽有聲之呼吸，而是聽無聲之呼吸。聽久了，自然心息相依，神與氣合二為一。

若雜念太多，用熟悉法亦可。氣質雜念和靜坐是兩件事，雜念並不妨礙靜坐，只要身體靜坐不動，雜念聽其自然亦無妨。最好是身口意三不動。但意不動甚難，先做身口不動，再漸漸調伏意識即可。

每次靜坐之前以及靜坐完畢之後，宜做全體運動，動功和靜功相輔而行，方無流弊，偏於靜而不動亦非善法。尋常若有精關不固、夢遺早泄者，可兼做長筋術。

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