觀音菩薩做了一件事，唐僧師徒只有孫悟空清楚為什麼

唐僧師徒到達靈山，修成正果。

可是，在他們帶著取到的經書騰雲駕霧返回大唐時，發生了一件事。

原著道：「菩薩將難簿目過了一遍，急傳聲道：佛門中九九歸真，聖僧受過八十難，還少一難，不得完成此數。即令揭諦，趕上金剛，還生一難者。這揭諦得令，飛雲一駕向東來。一晝夜趕上八大金剛，附耳低言道：如此如此，謹遵菩薩法旨，不得違誤。八金剛聞得此言，刷的把風按下，將他四眾，連馬與經，墜落下地。」

此事，還真是奇怪。

《新西遊記》

原因，原著告訴了大家，因為佛門中九九歸真，唐僧師徒還少一難。

這是真正的原因嗎？

假如從湊數的角度來看，絕對是真正的原因。

但，湊數很簡單啊，不一定以這種方式。

之所以用這種方式，是要最後一次警告唐僧師徒。

古人云：有得有失。失而又得，得而又失。

唐僧師徒四人都曾有失。

唐僧曾是佛祖二弟子，沒珍惜得來不易的地位，因慢待佛之大教被輪迴東土；

孫悟空曾是齊天大聖，也沒有珍惜自己那至高無上的地位，因大鬧天宮被壓在五指山下；

豬八戒曾是天蓬元帥，沒珍惜自己的地位，因調戲嫦娥被貶下凡間投胎；

沙悟凈曾是捲簾大將，沒珍惜自己的地位，因失手打碎琉璃盞被貶到下界受罰。

他們四位的過失，都是可以避免的。

經過保護唐僧西天取經之後修成正果的他們，還會再有過失嗎？

《新西遊記》

還是有可能的。

為了防止他們得而又失，觀音菩薩煞費苦心，用修成正果卻又輕易的墜下凡間警示他們。

這就是觀音菩薩為什麼讓他們以墜下凡間的方式，接受最後一難的真正原因。

關於這一點，原著也是給出過答案的，原著道：「九九歸真道行難，堅持篤志立玄關。必須苦練邪魔退，定要修持正法還。莫把經章當容易，聖僧難過許多般。古來妙合參同契，毫髮差殊不結丹。」

「莫把經章當容易，聖僧難過許多般。」

這兩句，道出了觀音菩薩的真正用心。

觀音菩薩的良苦用心，唐僧師徒清楚嗎？只有孫悟空清楚。

唐僧師徒墜落下地後，說了這樣一些話。

原著道：「三藏腳踏了凡地，自覺心驚。八戒呵呵大笑道：好！好！好！這正是要快得遲。沙僧道：好！好！好！因是我們走快了些兒，教我們在此歇歇哩。大聖道：俗語云，十日灘頭坐，一日行九灘。三藏道：你三個且休鬥嘴，認認方向，看這是甚麼地方。」

豬八戒認為欲速則不達、沙悟凈認為走快了、孫悟空認為有人從中作梗、唐僧只顧著看到了什麼地方。

豬八戒、沙悟凈、唐僧，都沒明白觀音菩薩的用心，唯獨孫悟空悟到了。

哪裡能證明孫悟空悟到了呢？原著有段話可以證明。

《新西遊記》

原著道：「沙僧道：二哥休報怨。我的師父已得了道，前在凌雲渡已脫了凡胎，今番斷不落水。教師兄同你我都作起攝法，把師父駕過去也。行者頻頻的暗笑道：駕不去！駕不去！你看他怎麼就說個駕不去？若肯使出神通，說破飛升之奧妙，師徒們就一千個河也過去了；只因心裡明白，知道唐僧九九之數未完，還該有一難，故羈留於此。」

孫悟空還是那個睿智的孫悟空，看的最透。

觀音菩薩的警告，只有孫悟空明白。

通過這一點可以肯定的說，以後在靈山，孫悟空犯錯的幾率最小。

唐僧、豬悟能、沙悟凈，遲早有一天會「得而又失」。（企鵝號獨家）

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