文天祥：哥哥英雄弟為漢奸？

宋祥興二年二月，宋、元兩軍大戰於厓山海上，文天祥被俘，他的兩個弟弟文璧、文璋則在惠州面臨三種選擇：殉國、逃亡、降敵。

問題是，宋朝君死國滅，殉國已無對象；逃亡也難，拖家帶口一大家子，女眷也多，很難不被元軍抓捕。要保證文氏家族的整體安全，現實的選擇，只有降敵。這年秋天，文璧和文璋一起以惠州城降元。而這時，文天祥已被押解至元朝大都。

文璧、文璋降元後，並不想當元朝的官。當年冬天他們就率領全體家屬離開廣東，回到老家。打算就此閑居，以了此生。然而，元廷多次下詔徵召文璧前往大都朝覲。文璧無奈，只好於1280年五月來到大都。次年春天，他被任命為臨江路總管兼府尹。

文璧來到大都時，文天祥還在大都獄中，並且已經知道了弟弟們降敵的消息。為此，他寫下《聞季萬至》 ：「去年別我旋出嶺，今年汝來亦至燕......三仁生死各有意，悠悠白日橫蒼煙。」其中，並無明顯的指責之意。

文天祥、文璧同處一城長達一年，中間雖未見面，但彼此曾寄物、通信。此時此刻，對於兩個弟弟投降，文天祥怎麼看？

文天祥在給文璧的兒子、自己的繼子的信中說：自己深受宋朝國恩，又是宋朝狀元丞相這樣標杆式的抗元人物，若不為宋朝盡忠，則無以面對宋朝亡君、遺民和自己的人生信條。文璧、文璋則不一樣，作為偏處一隅的地方官，在宋朝已經滅亡且復國無望的情況下，就算把文家全族的性命都拼了，又有何益？面對現實，只能投降以保全文家全族的性命，把文家的血脈傳承下去。

歷朝歷代，文人們對於文家兄弟一死一生、一殉一降的選擇，褒貶不一。元初就有人寫詩諷刺文璧，就連乾隆都站出來指責說：「子不知終弟受職，應難地下見其兄。」近代以來論及此事者，更是「叛徒」「漢奸」之聲不絕於耳。

但即使是在當時，就有肯定文璧的聲音。「皇元混一區字，得忠臣孝子於一門，公與丞相兄弟二人而已。」「文山公死其難，比之比干；文溪公全其宗，亦文氏之微子矣......」是的，在大局已定的情況下，兄盡忠，弟盡孝，有何不可？

事實上，文璧降元之後，於國於家，真的做到了無愧於心。

於國，他歷任臨江路總管、廣東宣慰使司事等職，為改變戰後的經濟困難局面，救助南宋遺民，盡心儘力。

於家，他設法買迴文家祖屋，建立家廟，祭拜祖先；他為文天祥建祠紀念，千方百計找回了流落北方的文天祥的妻子，讓她終老家鄉；他多方收集，出版文天祥遺著；他代為經理棄官隱居的弟弟文璋的家事；他把母親的靈柩從廣東遷葬家鄉；他把流落大都的大妹一家接回老家，同時終身供養夫亡家破的二妹。

零丁洋里嘆零丁

只是文璧在做這一切時，還要背著「叛徒」「漢奸」的罵名，令人唏噓不已。

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