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印光大師文鈔-與張連勝總戎書 55

禹甸春回,堯天日永。北苑梅開,花陳箕疇之五福。東園竹秀,葉報華封之三多。恭維總戎張大人,才兼文武,職任爪牙。

神州大地回春,明主盛世永久。宮苑中梅花盛開,彷彿陳述著箕子在《九疇》中所說的五種福德;東園裡翠竹挺秀,這竹葉報告著華州守封之人所祝禱的壽多、福多、男多。恭敬讚歎總兵張大人,文武雙全,擔任國家的要職。

道隨時以暢茂,爵共日以高升。入春以來,榮膺尊秩。而復地近南海,密邇觀音。此乃多生多劫,於大士所,曾種善根。及大士悲心,欲仗其威力,護持法門之所致也。其道體康泰,起居納福,可以不卜而知矣。慰慰賀賀。

道行隨著時間日漸地暢茂,官爵隨著日子一步步的高升。入春以來,您榮耀的擔任總兵一職。而且任職的地方又靠近南海,接近觀世音菩薩的道場。這是您多生多劫,在觀世音菩薩座下,曾經種下過善根。以及觀世音菩薩慈悲,想要憑仗您的威力,護持法門的緣故。那麼您的身體康泰,起居納福,不用占卜就可以知道了啊。高興地祝賀您。

竊念普陀,乃大士應化之地。歷朝敕建,舉世欽崇。而尤與總戎,有大因緣。往古則不及詳,近世有大功勛於此山者有三。明萬曆間,總戎侯公繼高。講武之暇,纂修山志。護持流通,拳拳於茲。

我想到普陀山,這是觀世音菩薩應化的地方。歷朝歷代皇帝敕命修建,全天下的人欽敬崇仰。而尤其與任職為總兵的人,有很大的因緣。早前的就不詳細說了,近世對於普陀山有大功業的有三個人。明朝萬曆年間,總兵侯繼高。在講習武事的空暇,編修《普陀山志》。在普陀山勤懇誠摯地護持流通佛法。

國初以來,海氛不靖,山寺頹敗。至康熙廿八年,世道昇平,翠華南幸。總戎黃公大來,啟奏名山廢墜狀。隨即賜帑(tǎnɡ)敕修。而黃公未經一年,即升尊爵。

建國初年以來,海上動亂不安,寺院頹敗。到了康熙二十八(1689)年,世道太平,皇帝南巡。總兵黃大來,啟奏康熙皇帝,稟明了普陀名山廢置頹墜的狀況。皇帝隨即賜給國庫的錢財,敕命修建。而黃大來不到一年,就升職了。

次年總戎藍公理蒞任,奉旨監造。鞠躬盡瘁,竭力經營。佛事王事,一肩擔荷。前後兩寺,為立生祠,永隨大士享受香火。而於黃公,亦設祠祀之。其它武臣,護持此山者,多難枚舉。

第二年總兵藍理到任,奉聖旨監造寺院。鞠躬盡瘁,竭力經營。佛法事務和國家政務,一肩承擔。前普濟寺、後法雨寺兩寺,都為他立了長生祠,永遠隨著菩薩享受香火。對於黃大來總兵,也設了祠位來祭祀他。其他武臣,護持普陀山的很多,難以一一舉出。

良由武臣,每當兩軍對壘,鋒矢交馳之際。多默念大士,密蒙護佑。由之立戰功,致太平,故致然也。縱時屬靖謐,亦藉大士威力,鎮軍威於遐域,消禍亂於未萌。唯其沐恩也深,故其報恩也切。唯其報恩也切,故其食報也厚。

這實在是由於武將每每在兩軍對壘,刀鋒箭矢交馳的時候,默念觀世音菩薩,秘密中蒙菩薩的護佑。由此建立戰功,開創太平,所以才能如此(用力護持)啊!縱然是太平安寧的世代里,也要藉助菩薩的威力來壯大軍威,使邊遠之地得以鎮守,使禍亂還沒萌發就被消除。他承沐菩薩的恩德很深,所以他報恩的心也很切。他報恩的心很切,所以他的果報也很豐厚。

如黃藍二公,及近世曾彭左等諸公,莫不皆然也。現今時值末法,法弱魔強。每有無賴之徒,混入法門。不守清規,敗壞佛法。由是不達深理之儒士,見此遊行人間造作惡業之僧。遂謂舉世僧眾,無不如是。從茲一唱百和,誹謗沮遏。甚至毀廢寺宇,焚燒經像。

如黃大來、藍理二公,以及近代的曾國藩、彭玉麟、左宗棠等諸公,沒有不如此的。現在正值末法時代,法弱魔強。每每有無賴之徒混入佛門。不守清規戒律,敗壞佛法。因此不通達佛法深理的儒家人士,見到這些遊行人間,造作惡業的僧人。就認為全世界的僧眾,都是這樣的。從此一唱百和,誹謗抵制佛法。甚至毀廢寺院,焚燒經像。

不知玉雖出於昆岡,必玉隱而石露。若不鑽鑿,則止見其石,不見其玉。以不見玉,遂欲措以烈火,則因惡頑石而盡焚美玉矣。

卻不知道美玉雖然出在昆崙山,必定是美玉包裹在石頭當中。如果不加以鑽割雕鑿,那麼就只見到石頭,見不到石頭中的美玉了。因為見不到美玉在中,於是就想丟盡烈火中焚燒,這就是因為厭惡頑石而焚盡了美玉啊。

昔人負荊山之世寶,尚且兩獲刖足。況負無上大涅盤山實相妙寶者,而世俗知見,何能識之,宜其頻加毀辱也。

古人和氏背負荊山的稀世寶玉,以獻國主,尚且兩次被砍去腿腳。何況是背負無上大涅盤山,實相妙寶的僧人,那些懷著世俗知見的人,如何能夠識別呢?也難怪他們要多次地加以毀辱了。

伏願閣下,護持名山,摧邪輔正。以國家之爪牙,作大士之金湯。繼黃藍之芳蹤,抉俗眼之瞖膜。其食報也,當必果證無生,地登不退。成正覺於將來,作調御之丈夫。豈第印變成方,秩轉為文。百年福壽,裔世聯芳而已哉。

伏願閣下您,護持普陀名山,摧破邪魔,輔助正法。以國家的武裝,作菩薩的護法。繼承黃大來、藍理的美好足跡,剔除世俗人眼裡的隔膜。那麼您的果報,必定是證無生果,登不退地。在將來成等正覺,作調御丈夫。哪裡只是高官厚祿,名垂史冊,福壽百年,子孫賢達而已呢。

註:紅色字為文鈔原文,黑色字為白話譯文


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