宗澤霖：解讀《月老真經》收穫美滿婚姻

正所謂道在經中，幽深微妙，我們誦經的目的是要溝通道的智慧，獲得大道教化，世間遇見一切令我們迷惑的事情，我們都可以在道經中尋找答案，包括婚姻也是一樣。《月老真經》全稱《太上老君說月老仙師禳婚姻真經》，因為道教文化與大眾生活息息相關，今日小道宗澤霖要為大眾講解，太上道祖在《月老真經》中是如何教化眾生收穫圓滿幸福婚姻的。

太上老君說月老仙師禳婚姻真經

爾時。太上老君，在清凈天上，大福堂國，長樂舍中。與飛天神王，真仙大聖，諸天帝主。聚集清凈天，老君光映萬天，仙樂自鳴。天花徧滿，異香飛揚。諸天諸帝，三界群真，雲集台下。作禮既畢，環拱座前，咸聽說法。時有五嶽獻花，四瀆貢寶。是時有一道人名曰至真，擎拳長跪，上白老君曰。見人世間。孤獨眾生。男無妻子。女無丈夫。尚未配偶。單身者多。陰陽失調。如何禳解。老君曰。誦念月老。禳婚真經。眾仙稽首。答禮齊聽。

老君曰：世間男女，婚姻不順，種種惡因，皆是自身造惡所致，有因前生，有因今世，呵風罵雨，不敬神祇，瞞天昧地，褻瀆神靈，貪嗔嫉妒，惡口妄言，不孝父母，不尊師長，不知禮義，不明廉恥，奸盜邪淫，恣情縱慾，以榮為恥，以恥為榮。毀人財物，壞人聲名，淫人妻女，誘人丈夫，損人之短，炫己之長，身在中土，信奉邪教，心念胡夷，毀謗大道，深信夷狄，辱罵聖賢，胡言亂語，罵神稱正，拋宗棄祖，不念人倫，致使星辰失度，運限滯留，陰晴不測，寒暑不調，乾坤劈破，天地崩裂，家庭不睦，夫妻不和，豈不知人心即是天心，人心不古，天心不正。吉慶遠離，禍患相侵，孤鸞入命，寡宿同程，咸池沐浴，紅艷桃花，絞婚煞，破婚煞，重婚煞，離婚煞，隔婚煞，桃花煞。重夫煞。重妻煞。井水煞。三丁煞。八敗煞。孤寡煞。煞煞相隨。苦不堪言。

老君曰:吾自混沌之中，無始劫前，號曰原始天尊，創三十六天，三界十方九地，及萬千世界，創世之初，名曰上古，上古之人，人心淳樸，懷道抱德，不貪不欲，各足於身。但用至誠，即能得道；夫敬婦愛，以合陰陽，妻賢子孝，即合天心。下古之人，人心矯詐，惟求財寶，不識因緣，賤命重財，貪淫戀色，夫婦不睦，破國亡家，內懷萬惡，外結凶狂，相繼滅亡，未曾自悟。吾憫眾生，分身下界，為度眾生，歷劫演化，隨方設教，教名不一，吾於東方，即立東方之教，吾於西方，即立西方之教，觀其習俗，因人施教，教人孝悌，以盡人倫，教人禮儀，相互恭敬，教人誠信，以明廉恥，教人仁慈，敬愛萬物，教人明理，以辨是非，教人守義，以盡忠心，教人智慧，能知取捨。法有千萬，得一是道，天下萬教，源歸大道，吾勸後輩門人，不可己是人非，宗源一體，教化痴愚，不爭養福，不貪養祿，以儉養徳，以仁養心，以敬養慈，以義養孝，以博愛養天下萬物，若有正信男女，皈依道經師寶，信奉大道，供養天尊，孝順父母，合同六親，發心轉誦此經。三五十遍。千五百遍。踴躍懺悔。悔過消刑。若復有人，得遇真經，無力修奉，可請道士女冠，或一或二，或三或五，就於宮觀，設立壇場，持誦月老讓婚真經，得聞妙法。棄惡修善，依經奉行，老君曰。即有十界天官，滿空聖眾，賜福赦罪。消災解厄。廣大慧力。無邊法顯。濟民救苦。福應萬靈。宿世冤讎，乘福消散，百福千祥，居於家中，夫妻恩愛，家庭和睦，父慈子孝，老少安寧，疾病遠離，災難無侵。後世子孫，興旺發達，十相端嚴，人中顯貴。是時，至真道人，心生哀憫，再拜老君曰，伏蒙老君，垂賜金言，為諸眾生，演說是經，懇請道君，恩准我等，將此真經，流佈於世，利益萬民。老君曰。善哉善哉。汝可宣揚此經，弘揚正教。福利無邊。普及眾生。永沾勝善。眾神稽首禮謝。即說贊曰:男婚女嫁前世緣，姻緣合成好百年。

（經文節選）

如何理解命中注定的「姻緣」

想必大家都曾聽過月老仙師與韋固的故事，所以今日小道也不多說了。如果問我某人與某人的婚姻是不是註定的呢？答案是肯定的。但是，小道認為「姻緣」其實並不是一成不變的。大家知道夫妻緣分有惡緣夫妻、善緣夫妻、討債夫妻、還債夫妻等很多種類型，但我認為《易經》其實也在宣揚兩種理念，一個是在變化中尋找應期，另一個就是「積善之家必有餘慶、積不善之家必有餘秧。」也就是說，姻緣雖然是命中注定的，但緣分其實也是會變的。大眾因為自身的善因善念，感召來了幫助你自身成就的配偶，這是福報。但是如果後來你動了惡念呢？那樣哪怕你命中的配偶是來報恩的，你現在自身德行做不好，也會消除你自身福報的。弄不好福報盡了也會變善緣為惡緣，報恩變討債，所以說是在變化中尋找應期。

我給大家講一個現實版的例子，我一個朋友，他交往了一個女友，後來他找人合了八字，八字先生說他倆八字不合一定會分開！他很苦惱就求助於呂祖簽問會不會成為夫妻，呂祖爺顯示第91簽下下籤。他後來又問一個簽，問如果做了和合道場會不會成為夫妻呢？呂祖簽顯示第67簽是中下籤。因為呂祖簽是極為靈驗的，他特別苦惱，不知道為什麼會是這樣？後來他問我應該怎麼辦？我告訴他可能是因為你前世有不好的因素，所以感召來了一個會最終令你受傷的愛情。但是，萬事萬物都有變化因素，你要是發心懺悔自身累世惡業，簽是會變的，前提你發願認準一定要娶她」。他跟我說：「我現在很窮，她家庭條件很不錯，完全就是看中我的為人她才在一無所有的時候喜歡我，我不會放棄她，我一定要娶她，不管前途有多少風浪，我發誓不會放棄她。」。我見他這麼執著我就告訴他：「你已經發大願了，你再麻煩一次呂祖爺，問他老人家，你已經認準了一輩子就是她一人，如果你還清你倆所有陰債以後，再做一個和合道場，問呂祖爺你倆能不能白頭到老。」他結果真是這麼問的，呂祖爺真是慈悲，給了25簽中上籤，預示可以白頭到老。可見先天命運通過後天的修行也是會變的。

（圖片來源於網路）

緣何眾生婚姻不順

今天的中國婚姻不好的人實在太多，就像我朋友那樣，有太多人因情感問題而沉溺苦海，道祖告誡我們婚姻不好的原因是什麼？其實就是「因果」。每個人可能都有這樣一種經歷，生命中出現一個令你魂牽夢繞的人，然後無果而終，令你痛苦不堪，這其實就是所謂的「風流情債」。這個人在你生命中出現其實是註定的。比如說你前世情感上傷害了某一個人，今世你必須去承受這樣一個果報。所以老君爺說婚姻不順的種種惡因，皆是自身造惡所致。我大家肯定都見過這樣一種男人，他明明並沒有想娶一個姑娘的心思，或者僅僅是當時有，但是他為了生理的欲求或者一時衝動最後傷害了這個姑娘，這種行為其實就是在折損自己的福報，我們要想自身情感不被傷害，前提我們要反省自己，不要因一己之貪慾而傷害他人。正所謂萬惡淫為首，不怕你鬧得歡，就怕司命之神拉清單，最後肯定有報應存在。大眾要想規避這種痛苦，收穫圓滿婚姻，必須發真誠心懺悔自己的累世罪業，誠心誦讀《月老真經》讓惡果遠離，或者通過還陰債、做道場等祈求神靈的方式消除業障，來增植自身的福報，但最重要的莫過於消除自己的貪婪之心，消除對異性的佔有之心，最終培養一顆大愛之心。

什麼是真正的愛情

其實在月老仙師看來，男女之間熱戀時的卿卿我我，哪怕甚至你能對對方再好，這些都並不是真正的「大愛」。

小道且問大眾「愛」是什麼？這個問題小道確實問過身邊的一些人，很多人都認為「愛」是兩個人互相喜歡，在一起很開心。小道認為「愛」有三種。「小愛」、「中愛」、「大愛」。所謂「小愛」，其實就是佔有慾。類似於《鹿鼎記》中韋小寶的愛情觀，看見這個人好，然後拚命的想佔有她，得不到就異常苦惱，這種愛其實就是「小愛」，甚至談不上愛。所謂「中愛」，就是大眾最常見的一種愛情，你喜歡我，我也喜歡你。在一起甜甜蜜蜜，因為喜歡你，所以我會對你特別好。甚至為愛人付出生命都在所不惜，這也最常見的愛情，但並不是「大愛」。

（圖片來源於網路）

大愛其實就是「慈悲」

太上道祖所宣講《月老真經》的核心觀點，除了告誡承負因果，要令眾生收穫幸福婚姻之外，最終也是要弘揚這樣的一種無私大愛。因為在月老仙師看來，男女之間處愛情最重要的並不是一定要在一起卿卿我我，甜甜蜜蜜，最重要的是什麼呢？其實是兩個人在一起最重要是互相學習對方的優點，品味對方身上的獨到之處，完善自身的人格修養。然後找到屬於自己的另一半走完人生道路。最後，在相處的過程中，由二人之愛升華到大愛，最終理解了「慈悲」！男女之間相處互相學習優點，哪怕二人最後沒有走到一起，雖然這樣的愛情並不圓滿，但在小道看來也是值得讚揚的。一個人如果真正愛另一個人，他是會真心的祝福對方，希望對方找一個比自己對她還要好的人來照顧她的！而沒有那麼多私心雜念。我給大家講個真實故事，有一個修道人，他是從小修學正一道，因為正一道可以有家室，他前半生妻恩子愛，幾十年之後他功成名就，但是他決定出家，年輕時陪伴他的妻子在聽說他要出家的消息之後，對他說：「你去吧，你出家是為眾生奉獻自己，我此生以嫁給你感到驕傲。」小道認為，出家並非出恩情之家，而是出煩惱之家、情慾之家，你既然出家了，那你的一切都是眾生的。一個女人，這樣可以絕舍一己之情緣，讓丈夫去奉獻眾生，這種愛，其實就是「大愛」。能夠愛丈夫一樣的愛眾生，這就是慈悲。

（道教之音獨家稿件，轉載請註明出處，未標註圖片由蓬萊外史、太初拍攝）

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