他燒過鍋爐、看過大門兒、終生貧苦，但逝後被稱為「今之八大」！

文史 10-07

梁崎（1909－1996）字礪平，號聵叟，別署幽州野老、燕山老民、鈍根人等。出生於河北交河縣，1945年移居天津。在20世紀中國美術史上，作為一位傳統派大家，梁崎本應佔有極為重要的地位，然而在當時，相對於如日中天的大師和車馬盈門、風光無限的諸多名家，梁崎先生的寂寞和孤獨顯而易見，甚至直到晚年，仍生計艱難，窮居陋室。客觀地看，其寂寞與孤獨既是個人的選擇，也是時代的必然。

梁崎並無科班經歷，也沒有正式拜師，基本上以自修為主。1942年5月，毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》首先提出了文藝為什麼人的問題，他指出：對於中國和外國過去時代所遺留下來的豐富的文學遺產和優良的文學藝術傳統，我們是要繼承的，但是目的仍然是為了人民大眾。對於過去時代的文藝形式，我們也並不拒絕利用，但這些舊形式到了我們手裡，給了改造，加進了新內容，也就變成革命的為人民服務的東西了。」「我們必須繼承一切優秀的文學藝術遺產，批判地吸收其中一切有益的東西。」

眾名家評梁琦

孫其峰：梁崎是一個修養全面的畫家，我和他是老朋友。他治學很嚴謹，令我感觸頗深。有些畫家到了晚年之後，繪畫的技藝往後退；而梁崎不是，他的畫越到晚年越出風骨，這與他一生踏踏實實做學問有關。另外，梁崎的畫很獨特，但這種獨特不是低水平的個性。有的畫家作品也獨特，但不經推敲。梁崎修養深，才表現出他的畫卓而不群，是一個高水平的「獨特」。

何家英：梁崎是一個了不起的畫家。他的畫風格是獨特的，是實實在在的中華民族的風骨、氣派。積澱在他畫深層的東西，是東方古國特有的智慧和神采。他沒有走中西藝術雜交的道路，始終走一條化古為今的弘揚民族寫意繪畫的路子。應該說，這是一條極其艱辛的漫長的創作道路，但他從沒放棄。

王學仲：梁崎是一個書畫大家，而且當之無愧。過去因為各種因素，沒被世人正確認識，現在應該把這種名副其實的藝術家挖掘出來。梁崎無論是藝術成就，還是他的求學精神，都是後人學習的典範。

陳洪：梁崎文學造詣和藝術成就都堪稱是大師。他的文章中有畫，畫中又充滿詩情，這在當今的畫家中十分罕見。中國「入世」後，繪畫藝術更應該弘揚國粹。我覺得，梁崎的畫里中國傳統的東西很多，他是傳統畫派書畫家的代表，應該把這樣的藝術家向世界宣傳。

霍春陽：梁老的畫十分沉靜，絕無半點浮躁之氣。他的畫意蘊很深，表現的精神內涵很豐富。有不少人對梁崎的畫情有獨鍾，感覺看了他的畫十分震撼，這是很難得的。能讓觀眾站在畫家作品前感到震撼，說明畫家給了觀者一個思索的空間，這是藝術的認同問題。我覺得，畫家作品的高低最終要看境界。梁崎的畫確實抒寫了自己的真情實感，表達了獨有的心神意境。

李孝萱：梁崎為傳統繪畫苦熬了悠長的歲月。現在看來，梁崎走過的藝術道路、創作的藝術境界值得後人好好研究和學習。梁崎的繪畫應作為一門學問去研究。梁崎是一位淡泊名利的畫家。在七十多年的筆墨生涯中，他將全部精力都放在作畫上，沒有為了出名而去浪費自己的時間。他以百折不撓的毅力，為社會留下了一份十分寶貴的藝術財寶。這筆財富既有物質上的，也有精神上的。

梁琦先生花鳥山水畫百幅欣賞