《黃帝內經》中關於波粒二象性的描述

首先，我們要大概知道物理學上關於波粒二象性的概念是什麼樣子的，

波粒二象性（wave-particle duality）指的是所有的粒子或量子不僅可以部分地以粒子的術語來描述，也可以部分地用波的術語來描述。這意味著經典的有關「粒子」與「波」的概念失去了完全描述量子範圍內的物理行為的能力。

愛因斯坦這樣描述這一現象：「好像有時我們必須用一套理論，有時候又必須用另一套理論來描述（這些粒子的行為），有時候又必須兩者都用。我們遇到了一類新的困難，這種困難迫使我們要藉助兩種互相矛盾的的觀點來描述現實，兩種觀點單獨是無法完全解釋光的現象的，但是合在一起便可以。」

波粒二象性是微觀粒子的基本屬性之一。

1905年，愛因斯坦提出了光電效應的光量子解釋，人們開始意識到光波同時具有波和粒子的雙重性質。

1924年，德布羅意提出「物質波」假說，認為和光一樣，一切物質都具有波粒二象性。根據這一假說，電子也會具有干涉和衍射等波動現象，這被後來的電子衍射試驗所證實。

2015年瑞士洛桑聯邦理工學院科學家成功拍攝出光同時表現波粒二象性的照片。

這個波粒二象性，屬於現代物理概念，對一些年紀大的老中醫，由於學科交叉不充分，科普不到位，

簡直就是鴨子聽雷，有對牛彈琴的意思。

但是聽不懂，不意味著，這幫真正有本事的老中醫，就不懂波粒二象性這種物理現象了，

其實他們真的天天用波粒二象性的思維模式在看病。

首先，他們把人體，看做是肉體和精神的結合體，

不僅治療身體上的病，還要治療情志方面的問題，要疏通肝氣，

如果太偏向於情緒化，心理方面的引導加強治療，大家估計會懷疑是心理暗示，

那麼，來點乾貨，就是疏通經絡，按摩穴位，來進行治療，

不和患者講什麼心理，直接按照人體的經絡做文章。

在給人體上五臟六腑分析病症的時候，不僅看到人體哪裡有淤積，哪裡有腫瘤，哪裡有硬塊，

還兼顧到五臟六腑的藏象問題，三魂七魄，

心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，腎藏志，

不僅僅看到器官的病症，還看到了器官背後的藏象關係，

這些其實就是物質的波粒二象性特徵，

所以，不要以為嘴巴講著方言的大媽，在廚房裡面忙來忙去的，

就一定不懂得炒菜做飯。

食神不一定非得講普通，也不一定英語要過四六級。

這一點，我們真的很容易搞錯了。

還有一個最基本的中醫概念，關於氣血理論的，西醫就一直在研究血，他們對氣的研究一般只停留在肺氣呼吸道方面。

而中醫一直認為血的運行是需要氣來推動的，

而且血氣是相互依存的，血不通則痛，氣不通則麻，

還有發癢，麻痹等癥狀，

都是血氣的通暢度不協調的結果，研究是非常系統的。

現在的器官移植手術，出現很多排異現象，

很多西方國家的醫院做這類手術，會請牧師到場進行類似一些靈魂安慰的儀式和祝福，

如果，這個事情發生在中國，就是搞迷信，

發生在西方國家，就是一種文明的禮節，瞬間高大上，禮儀之邦的體現。

大白話來總結一下：

波粒二象性，就是說物質不僅只有粒子的物質形狀，還過以波為形式的能量震動形式體現。

對一個具體物體，它不僅有物質，有粒子，它還會震動，產生震動的能量波。

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