老叟絮語 重讀《西遊記》
蘇東坡有句詩，「好書不厭百回讀，熟讀深思子自知」，我相信這句話，有好多好書，你讀第一遍和第二遍的感覺的確是不一樣的，舊書重讀，如故友重逢，其中之樂，唯讀者自知。
中國的四大名著，可謂是好書吧？我以為，這四部書，都是值得「百回讀」，值得「熟讀深思」的好書。可是，對這四部名著，民間卻有一個說法，流傳甚廣，說是「老不看《三國》，少不看《水滸》，男不看《西遊》，女不看《紅樓》」。對於「老不看《三國》，少不看《水滸》，女不看《紅樓》」這三句話，我認為還勉強有點道理，因為，《三國》以謀略見長，不乏陰謀詭計之策劃，老而重讀，堪有助其老奸巨猾之嫌。《水滸》以造反者萃集，動輒鬥狠，少年不更事，愛頭腦發熱，不讀此書，也好。《紅樓》專寫兒女情長，悲悲切切，多愁善感，全無半點巾幗氣息，小女子不看也罷。可是，我始終想不明白，「男不看西遊」道理何在呢？為了體味一下男人為什麼不讀《西遊記》的緣由，我最近還真花了一段時間，重讀了《西遊記》，我想親自體味一下，老男人看《西遊》，會產生什麼樣的讀書聯想。結果呢？我對「老不看《西遊》」這句話產生了質疑。
我是邊讀邊寫一些手記的，「不動筆墨不讀書」么。現在，我想節選幾段我的讀西遊手記，供有興趣的朋友們批評。
一、《西遊記》的主題是什麼？我認為，不是別的什麼，而是宣揚中西方的文化大交流大融合，而且，這個大交流大融合，是由最高領導者發動並自始至終加以支持的。你看，唐玄奘是受唐朝皇帝派遣的，故名「唐僧」；保護和幫助唐僧的悟空、悟能、沙僧、白龍馬，都是中國的最高神玉皇大帝和西方的最高神如來佛安排好的。每當唐僧遇難而不得解之時，總會有最高神幫助，或者是玉皇大帝的手下，或者是如來佛的菩薩，只要他們一出手，唐僧必定會逢凶化吉。這些情節的安排，似乎都在說：中西方文化大交流大融合，是那個時代的需要，因此，東西方的最高領導都有著強烈的渴望，都無時不在關注，都會於關鍵之時給與鼎力相助。所以，這場文化大交流，終能以大圓滿結束。
二、為什麼設計九九八十一難？在中國文化里，九，是最大之意，皇帝就是九五之尊么。九九，就是最大最大。是的，中西方文化大交流大融合，這是個無比偉大的功業，必然要遇到最大最大的困難。這種設計，今天看來，倍覺作者的偉大，真乃先知先覺者也。中西文化大交流大融合，雖說是大勢所趨，但是，一路前行，必然會有一個又一個的巨大困難時時相伴，這大概也是必然的吧。
三、《西遊記》的主人翁是誰？是唐僧，不是孫悟空。唐僧的形象是異常高大的。他不畏艱險，他無比執著，他信仰堅定，他不為色慾所動，不為富貴所動，不為淫威所動，為了理想，不惜犧牲個人的一切，乃至生命。他心胸豁達，不結黨，不培植個人勢力，他的部下，都不是他的私交。他善於使用人才，能降魔的降魔，能挑擔的挑擔，能代步的代步，各盡其才。最最重要的是，唐僧的最高理想是什麼？是普度眾生!用現在的話說，就是一切為了人民的利益。所以，他特別的尊重生命，尊重萬物的生命，他不容許對生命的傷害。他和孫大聖的矛盾，有時候會鬧得不可開交，甚至炒了一段孫大聖的魷魚，因為什麼？就是因為對待生命的態度：唐僧玄奘絕對不允許傷害任何生命的，孫大聖不理解。這是兩個人的人生境界之不同引起的矛盾。兩相比較，顯然，玄奘才是真正的大智慧者，他心裡裝的，就是普度眾生，他不畏千難萬險去西天取經，為的什麼呀？ 就是為了眾生之生命，生命重於一切。郭沫若老先生看了《孫悟空三打白骨精》後，寫詩曰「千刀當剮唐僧肉，一拔何虧大聖毛」，我敢說，郭老根本就沒有讀懂《西遊記》，大有那種「智者千慮或有一失」之嫌呢。
四、唐玄奘這個團隊構成很有深意。西天取經這個大項目，選用玄奘做項目主管，這很符合中國文化，玄奘看似文弱書生，其實不然。其中道理，早在《史記》里就藉劉邦和韓信的對話有所表述：劉邦問韓信，你和我相比，咱倆誰的本領大？韓信曰：看比什麼，如果比將兵，主公您十萬足以。劉邦問：那你呢？韓信答：多多益善。劉邦大不悅，曰：那為什麼你今天成了我的階下囚？韓信頹然答曰：我只善於將兵，而主公您則善於將將。而玄奘，就是那種善於將將的大智慧者。你看他的團隊人員構成：悟空，是犯過彌天大罪的重囚犯，被關押了五百年了；豬八戒好色，犯過作風罪，被貶謫人間；沙僧也是個罪犯；白龍馬呢，是個犯法的官二代。要是用那種苛刻的選人用人標準來衡量，哪有一個可用之才？可是，玄奘呢，就是依靠著這樣一個團隊，竟然把這麼大的項目做成了。這是很值得深思的大智慧呢。我揣摩，作者吳承恩之所以這樣設計，不會沒有深意吧？清代龔自珍有詩曰「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」，當是有感而發，吳承恩是不是同樣的有感而發呢？
五、本領太大者，大到能大鬧天宮的地步時，必須給他戴個緊箍咒，否則，你無法使用。緊箍咒是必須的。而這緊箍咒，當事業大成，正果已修，就自然而然失效了，用不著了。用不著的東東，自然就失效了。
六、有兩個問題我沒有想明白，想求助於文友。
第一個問題是：玄奘西天取經，一路上，遭遇那麼多的妖魔鬼怪，而這些妖魔鬼怪，幾乎個個都有來頭，換句話說，就是這些妖魔鬼怪大都是有後台的。更為想不通道理的是，幾乎凡是有後台的妖魔鬼怪，最後都被他的主子解救回去了事。好像只有白骨精，她沒有後台，用現在的話說，她出身草根，她被孫大聖打死了。我不知道，或曰我讀不懂，吳承恩這樣創作，有沒有寓意？若有，是什麼呢？
第二個問題是：玄奘西天取經，最後是用一路化緣必用的紫金缽做禮品，向如來佛換來的。你不給見面禮，就給你假貨，給了「賄賂」，才付給真經。這可不是個小問題呀，紫金缽，那可是玄奘師徒的討飯家什呀，是飯碗呀！要用團隊的飯碗來交換，這個代價是不是有點太大了？吳承恩，這樣設計，不可能是信手拈來的吧？可是，我參不透，沒讀懂。
但是，先不管讀懂沒讀懂，我在重讀《西遊記》之後，對「男不讀《西遊》」這句俗語，的確是大不以為然了。
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