古人不洗頭么，頭髮留那麼長，還打理得那麼好？
看了那麼多古裝/穿越劇，小夥伴或多或少有些疑問：古代日用品條件與現在沒可比性，為啥頭髮能留那麼長還打理得特別好？今天我們就來扒一扒~這其中有什麼玄機？
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話說，古人男女皆留長發，他們對頭髮的執著追溯到春秋時期，幾乎是我們眼中病態的存在，毛髮的多少和長度，甚至決定了人群的分類……
只是受限於當時的市場環境和地方政策（剪掉別人的頭髮鬢須屬於犯罪行為），潮流洗剪吹也未能遍地開花，這時談起頭髮的洗護，肯定比我們想像中要複雜得多。何況，那個還是沒有發明洗髮水的年代……
「沐」字，最早也並非我們熟見的「沐足桑拿」，而單純是指洗頭髮！有「沐日」、「休沐」詞解，古人稱洗頭髮為「沐」，而「浴」則是指洗澡。
從字形上看，「沐」字非常像一個人在洗頭的模樣（我是沒看出來）。
莊周《莊子·天下》中提到「櫛風沐雨」，說的是用風梳頭用雨洗頭，形容像我這種單身狗，經常在外辛苦奔波又不顧風雨摧殘。
而「如沐春風」，說的則是受益或被感化，如同以春風洗頭般，暢快淋漓渾身清爽……
儘管古人沒有熱水器，也沒有淋浴噴頭，但洗頭衛生他們可有不少講究；
商周時期，定期沐浴已經成為重要的儀式風俗，比領導去桑拿視察工作都要頻繁……
到了秦漢時期，已有了「三日一洗頭、五日一沐浴」的習慣；
這「頻繁」的洗頭其實是有原因的，在不論男女均束髮的年代，日常出汗堆積皮脂污垢，加上當時醫療技術又不夠完善，諸多頭皮健康問題，洗頭清理就顯得異常重要。
當然了，洗頭也有禮節文化一說，《禮記》中提到「三日沐，五日浴」，
晚輩三天燒一次溫水為父母洗頭，五天燒一次溫水為父母洗澡；
祀神祭祖前，大家沐浴更衣，以表內心潔凈虔誠；
太子誕生，滿朝文武皆要先沐浴，後攜夫人覲見國君；
東主款待賓坐時，來賓可以不用拜謝，卻要沐浴之後才能用膳，以表示對主人的尊重。
那麼問題來了！
頭髮那麼長，還要盤各種髮髻……洗個頭全程有多繁瑣，要知道，那會兒還沒有吹風機啊，這一頭洗下來，耗費的大量時間可想而知。
於是從漢到唐，朝堂公務員就出了個「沐浴假」，國家規定：每5天專門放個1天假回家洗頭洗澡，記載稱之「休沐」。然而老百姓可就沒這待遇了，沒有雙休、五一、黃金周，屈原大哥也沒有投江沒有「端午安康」，大家只好把僅有的休息時間，用來洗頭洗澡，不誇張地說，當時人們眼裡的沐浴真的好莊重。
最後說說開篇提到的：「洗髮水」，古人用的洗髮水，不是化學物，更勝純天然……先秦時期廣傳「淘米水」，漢代的趙飛燕姐妹，用「沐膏」，紅樓夢的芳官，用的「雞蛋清、花露油」，大戶人家，用「豬苓」，百姓平民，鍾愛「皂角」……江浙湖一帶的女子，七夕節還用桃枝和木槿葉煎水來洗頭。
這其中普及最廣的，當屬「淘米水」。淘米水稱為「潘」，《左傳哀公十四年》中有「合疾而遺之潘汁」……據《史記·外戚世家》中有這麼一段記載：漢文帝的皇后竇氏少年時家中貧困，年幼的弟弟被人販買去，離別時竇氏向鄰家討來洗米水為他洗頭，寄託深情……暫且不說其它，光洗頭水就反應出當時日常這爆款淘米水的地位。
所以，作為現代人的你可不要因為「懶癌」作祟，就不搭理自己的頭髮呀，想來，洗個頭放在以前可是非常莊重，非常具有逼格的行為。
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