《水滸傳》最牛的四個「托」，沒有他們，某些故事還真講不成

「托」，很多人恨這些人，因為被他們欺騙過。

很多人認為，路邊的小攤上有托。其實呀，很多地方都有，各個網站也有托，大家口裡的「水軍」也是托，只是稱呼不同罷了。

但凡想通過不正當手段成事的人或組織，都需要很多托。《水滸傳》里也是一樣，也有托。

都有誰呢？咱不一一羅列了，只講講最牛的四位托。

沒有他們幾位，《水滸傳》一些故事還真沒法講下去。

《新水滸傳》

劉唐：

他是第一個托。

生辰綱誘惑很大，但沒有人提出來，托塔天王晁蓋也想不到去劫。

江湖上有多少人想劫生辰綱呢？其實不多。

楊志當初提到了紫金山、二龍山、桃花山、傘蓋山、黃泥岡、白沙塢、野雲渡、赤松林。

他押運生辰綱的時候，黃泥岡之前的四個地方都沒人劫。

不是這四個地方沒有吳用那樣的人才，而是他們壓根不想劫，因為劫了就等於與蔡太師結下了梁子，誰也不想惹火燒身。

所以，都不劫。

晁蓋其實也不敢，假如劉唐背後的那個人找晁蓋，不一定能說動晁蓋。

《新水滸傳》

劉唐的出現，能讓晁蓋動心，他是江湖人，知道的事情多，說出的話有說服力。

原著道：「小弟打聽得北京大名府梁中書，收買十萬貫金珠寶貝玩器等物，送上東京與他丈人蔡太師慶生辰。去年也曾送十萬貫金珠寶貝，來到半路里，不知被誰人打劫了，至今也無捉處。今年又收買十萬貫金珠寶貝，早晚安排起程，要趕這六月十五日生辰。小弟想此是一套不義之財，取而何礙。便可商議個道理，去半路上取了。天理知之，也不為罪。」

劉唐一番話，說出了生辰綱是不義之財，還說出了劫了沒事，蔡太師不追究。

有了這些話，晁蓋也就信了，也就敢去劫了。

所以說，劉唐這個托，很出色。

公孫勝：

他是劫取生辰綱最重要的一環，他的出現應了「七星聚義」，讓晁蓋意識到，劫取生辰綱不是偶然出現的，而是天意。

《新水滸傳》

有了公孫勝，晁蓋深信不疑了。

劉唐和公孫勝是托，幕後主使也浮出了水面，他就是吳用。

吳用將這倆人聚到一起，想劫取生辰綱，但他們三人做不了，因此想到了晁蓋。

之後，劉唐和公孫勝當托，吳用負責解釋他們為什麼出現，以及按照之前的計劃安排劫取生辰綱一事。

大圓和尚：

晁蓋死後，假如宋江不去攻打曾頭市，眾好漢會不服，即便吳用說百日之內不可舉兵，好漢們也會有意見。

假如什麼都不做，大家要報仇的呼聲也會越來越高。

因此，吳用需要一件事來代替攻打曾頭市。

《新水滸傳》

這時，來了大圓和尚，他提到了河北盧俊義。

賺盧俊義是壯大梁山泊，這與眾好漢的想法不謀而合。

替晁蓋報仇重要，壯大梁山泊也重要，多一個盧俊義，替晁蓋報仇的勝算也大一些。

因此，有了後面吳用去騙盧俊義，宋江打大名府之事。

大圓和尚這個托當的也是很出色的，只說了幾句話，便化解了宋江和吳用的難處。

何玄通：

原著道：「當下宋江且教化紙滿散，平明，齋眾道士，各贈與金帛之物，以充襯資。方才取過石碣看時，上面乃是龍章鳳篆蝌蚪之書，人皆不識。眾道士內有一人，姓何，法諱玄通，對宋江說道：小道家間祖上留下一冊文書，專能辨驗天書。那上面自古都是蝌蚪文字，以此貧道善能辨認。譯將出來，便知端的。」

他的這番話，讓公孫勝等人搞出來的假象變成了真實的，讓眾好漢認為他們聚在梁山泊和接下來自己的排名都是天意。

天意不可違，即便對排名不滿，也不敢反對，誰也沒本事逆天啊。

《新水滸傳》

何道士和大圓和尚一樣，起到了至關重要的作用。

以上四位，便是《水滸傳》里最牛的托。

看完了他們做的事，大家也會明白，若是沒有他們，《水滸傳》的故事還真不好講了；沒有他們，宋江和吳用有些事便無法收場。

另外，還有兩位也起到了較為重要的作用，石將軍石勇和金毛犬段景住，他倆的出現，將江湖人對宋江的肯定傳達給了梁山好漢。

托，遭人恨，但很難杜絕。有利益關係的地方，就可能有托。

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