聞名普洱茶界的「古六大茶山」,它的劃分標準是什麼?
「多年的茶山實戰經驗和經歷,
請大家要相信,好茶葉一定是源於工藝和生態。」
——非著名茶人陳曉雷
涉及普洱茶史《雲南志略》、《南詔備考》、《滇海虞姬衡志》等眾多史書,都不約而同地公認「六大茶山」為「攸樂、莽枝、革登、倚邦、蠻磚、曼撒」。但是你知道它們是按什麼標準劃分的嗎?
錯誤的理解
有人認為「古六大茶山」是根據茶園面積大小及茶葉產量的多少來劃分定位的,就連某些茶界權威人士於1957年集體考察後做出的對古六山位置及名稱的定論都是以此為標準。
然而各地茶園面積的大小及產茶量的多少,是隨年代變遷、人們對茶葉的重視程度變化在人為的變化著,就連各地所管轄的範圍都隨年代的不同而間隔性的變化。而「古六大茶山」是地名,位置應是確定不變的,與這兩者相矛盾。
還有人認為:「古六大茶山」是按各地茶園面積大小和負擔貢茶的多少來劃分的,但「古六大茶山」真正由朝廷下達任務撥款徵收「貢茶」之事,再早也早不過清初;而「古六大茶山」是早在元代的《雲南志略》就有記載。該地不是先有「貢茶」而有「古六大茶山」,而是先有「古六大茶山」再有貢茶的。
古六茶山的正確劃分標準
所謂的「古六大茶山」,是六大片先天成片相連與雜木混生的原生茶樹林所在地,並非後來的人工茶林所在地。
普洱茶廣闊的茶山,基本都是以這六大片原生茶為種子發展起來的。以這六地的先天原始林為「母林」,其他後起的人工茶林為「子林」,「母林」所在地為「母山」,「子林」所在地為「子山」。只有「母山」屬於獨立的「古六大茶山」之一,而「子林」不管面積多大,產茶多少,都不被獨立列入「古六大茶山」中。
非著名茶人陳曉雷
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