古代犯了這種遭天譴的罪，犯者定會被凌遲，現在仍有人犯卻不會死

在中國傳統封建社會裡，皇帝擁有著最大的權力，自然可以掌握一個人的生殺大權，雖說皇帝不能隨便殺人，可君要臣死臣不得不死，皇帝想殺人的理由太多，同理，皇帝想要救一個人也很簡單，只有一聲令下便可以免其死罪，甚至可以赦免無罪，古時候新皇就位時都會大赦天下，可見皇帝的權力之大，可在古代，若犯了這一種罪，天王老子來了都沒用，下場必死，而且還要以凌遲的方式處死，並將家人發配邊疆。

用今天的話來說這種罪可以叫「故意傷害兒童罪」，而古時候這種罪名叫「採生折割」，這句話出自《辭源》，「采」是指採集收集，「生」是原料，古時候指幼童，而「折割」則是指用刀具砍。這種罪行和漢朝時期的巫術有關，古時候人們比較迷信，認為使用小孩子的肢體可以治病，便有人將其入葯。

巫術儀式

到了元朝甚至發展為用小孩子的屍體來祭鬼，在元朝時期，這種祭祀行為很是廣泛，整個采生行為十分殘忍，到了後來連懷孕的婦女也成了采生的工具，那時候江西一代的人們認為將小孩子殺死後，通過一整套的秘術可以詛咒別人，而且甚至可以將其養成小鬼，命令小鬼去做壞事，但是製作過程十分殘忍，要殺害大量的幼童，為人們所詬病。

到了明朝時期，這種祭祀的行為越來越少，可是「採生折割」的這種罪行並沒有因此減少，雖然已經不需要殺害孩童來祭祀，可是人們發現了這行當中可以帶來大量的利益，最開始的時候有人有意收養一些殘疾人士，每天派他們出門乞討，得到的錢全部歸主人所有，而主人只需要將這些殘疾人餵飽就行。

這些主要都是通過暴力使殘疾人士屈服於他們，可當很多人都知道了這行的秘密後，殘疾人士就不夠用了，畢竟身有殘疾的人還是比較少的，於是有的人為了謀利就想起了歪點子，他們拐走許多幼童，然後使用工具使其致殘，這種行為十分殘忍，就這樣，這些孩童就成了殘疾人士，主人們就可以讓其出門乞討，這樣就可以獲得大量的利益。

可是這種故意使孩童致殘的行為是不道德且殘酷的，這種罪行被世人所痛罵，朝廷對此也是十分痛惡，在《明律》中就這麼一條刑法「凡採生折割人者，凌遲處死，財產斷付死者之家，妻、子及同居家口雖不知情，併流二千里安置，為從者斬」，只要犯了這種罪，就必定會受到凌遲處死，家人及時不知情也要被發配邊疆，只要有從犯，從犯也要被殺，而且只要犯了這種罪，連皇帝也無法赦免。

在古代這種罪一旦犯了必定會死，可在現代社會，卻只被判除三到七年，其嚴厲程度相差十萬八千里，所以現在我們經常看到大街上有很多殘疾人士，他們中的很多人就是受害者，也就是現代版的「採生折割」的受害者，每年被迫害的人數以數十萬計，很多無辜的兒童成了那些喪盡良知的人的賺錢工具。

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