丹道點竅:日常生活中的入靜止念之法
(一)事來則應,事去則忘,靜心應之,當做一事情,要全心身投入,不可三心二意,關鍵在於『認真專一『,不可生它念。做一件事,要盡量做到完美,以免心中有所牽掛,但又不可執求完美,認真一心而已。丹經云:『守心如一曰真人『。故別小看了這認真專一,實是入靜之妙方,大道之內涵也。平常中出非常矣。如何做到專一,訣云:「不思前,不憶後,執守現前一刻」,訣又云:『觀照現在而超越古今『。做一件事時,情緒不可起伏太大,如果雜念實在太多,則可用前四法靈活運用於中,事情過去後,能忘則忘,不可掛在心頭,尤其是不好的壞事,更應忘掉。
(二)得之下喜,失之不憂。一般人的心理,得到一件東西則歡天喜地,失去一件東西則憂傷,得失之間感情隨物而起伏,自心成了外界事物的奴隸而不自知,自心無主,都受上外物所支配,其實,得失是相對,禍福是互為要基的。修鍊有成之人,自心的境界高尚,一塵不染,萬慮皆空,不以物喜,不以己悲。所以,修行者應當跳出世欲圈子,不為外物所局限和迷惑,身在塵世忙忙碌碌,而心在虛空,清靜自然。
(三)謙虛謹慎,誠信敬人,大道貴簡,忌煩,謙者才能與人樂,虛者才能納萬物於胸中。謹慎則避免小人迫害,道經云:『水利萬物而善下『。修鍊要時時保持謙下的態度,不論對任何人,都不可自高自大,這種推己及人的人生觀,並不是一種軟弱的表現,而是發自內心的一種曠達胸懷,日常更需誠信待人,答應別人的事,則一定要做到。否則,一定將在功修之中留下陰影和滯礙停止不前。
總之,日常生活中的修鍊與專做功夫同樣重要,因吾人畢竟生在現實中,定要解決衣食住行及應盡的人生責任和義務,大道為公,善與人同,道無所不在。日常心法是保持及精進功修的關鍵。丹經云:『打坐不打坐,心靜即是坐『,『應萬物而其心寂然『。
※產生三昧真火的兩大途徑:無為法與有為法
※中老年修鍊「培補虧損之法」三式
※煉精化炁之切要:勿將「凝神入炁穴」等同「意守丹田」
※「定功」修鍊大要
※「三家丹法」之原理:此法乃無上至真之妙道,乃命功之頓法,修命之極致
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