中式紅木傢具發展又一春？

2017 年第278期

9月，紅木界的幾個新聞讓紅木傢具再一次成為傢具人議論的熱點。《仙作古典傢具》在中國標協標準審查會上審查通過，將於10月正式發布。據了解，這是國內首次制定、與國際接軌的標準，而10月下旬也將舉行第五屆紅博會。幾乎同時，新會在故宮博物院舉行新聞發布會，宣布將於11月在廣作傢具發源地廣東新會舉行新會第二屆古典傢具文化博覽會。

紅木傢具近年來始終處於尷尬的地位：就收藏價值來說，值得收藏的紅木傢具已經是萬里挑一。就日常使用來說，紅木傢具由於其木材特性，較難加工處理，而其設計又普遍仿明清時期古典傢具，很長一段時間都不被年輕人喜好，高不成低不就。

而紅木企業也面臨著一些劣幣驅逐良幣的行業亂象：每年都有消費者被一些無良的紅木企業欺騙。他們用低廉的價格和粗製濫造的所謂「紅木傢具」騙取了消費者的信任，而最後受到牽連的永遠是整個紅木傢具產業。

紅木，想要愛你不容易！這竟然是紅木傢具企業和消費者們共同的心聲。面對這兩年嚴重緊缺的紅木原材料市場，也曾一度有人質疑，紅木傢具是否要「完蛋」了。

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設計跟上潮流，紅木「新中式」大熱

很多人說，對中式古典傢具的鑒賞，還需有一定的文化積澱和對中國傳統文化的熱愛。所謂「民族的才是世界的」，近兩年來火熱的新中式，無疑也是給中式古典傢具敲響了警鐘。同樣是中式傢具，新中式贏得了不少年輕人的青睞。而一些中式古典傢具，卻被扣上了「土」「不時髦」的帽子。

新中式到底是對傳統中式傢具的沿襲和發展，還是對它的另一種無形打擊？其實，新中式和中式傢具之間本就沒有那麼明確的劃分。新中式本就是在中式傢具的基礎上進行革新，保留傳統東方元素進行簡化，以適應現代人的審美和使用需求。

正如如今高端紅木傢具走收藏路線的同時，一些面向中高端人群的紅木傢具開始改良設計路線，保留宋、明、清時期的一些典型傢具設計元素，去繁存簡，嘗試增加一些簡約、現代的設計，一改多年來人們對紅木「老氣、陳舊」的舊觀念，成為明式紅木傢具、清式紅木傢具之後的第三種熱門，新中式紅木傢具。不改其精密的榫卯結構，以千百年延續的傳統手工藝和年輕態的設計打動消費者。

不少企業也開始採用中式繡花軟包搭配古典設計，東方韻味十足的同時增添了傢具的舒適感。

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傳統文化是根基

傢具作為居家生活不可缺少的必需品，傳遞的是一個人、一個家庭的整體價值觀。當國內一再強調傳統文化的重要性，國人對自己的文化根源重拾信心的時候，市場對中式古典傢具的需求也就不斷在上升。新中式的流行就是一個良好的開端：他證明國人對中式仍然有骨子裡的熱愛。

實際上，紅木不僅是國人心中傳統傢具的象徵。它在世界上也代表著博大精深的中國傳統文化，傳承著古典智慧與審美的內涵。2014年的北京APEC峰會、2016年杭州G20峰會，紅木傢具都以其穩重、大氣、文化魅力，向各國領導人展現了中國的大國風範。

如今，與潮流接軌已成為眾多傢具企業在當代市場生存的籌碼，定製傢具、共享傢具、智能家居……一系列新概念層出不窮。對紅木傢具企業來說，這卻是一場步步為營的戰役。

一方面，紅木企業面對的是現代傢具企業逐漸智能化的生產線、加工技術，另一方面則是祖宗傳下來的木工製作技藝，慢節奏的工匠精神，撞上了快節奏的現代生活。

與金屬、板木傢具不同，紅木傢具註定要面對越來越艱難的市場環境。隨著市場不斷深化，未來，紅木傢具企業很可能走向兩極分化的局面：高端市場越來越精尖和小眾，拼品質，以收藏為主，款式復刻明清經典紅木傢具；中端市場則拼設計，或逐步減少紅木類原材料的使用，在工藝方面進行創新，延續古典紅木傢具的神韻。

不管如何，紅木傢具不能，也不會從傢具市場上消失。當我們在網路上搜索紅木傢具的時候，也能看見「子承父業」類的新聞報道。不管時代如何發展，工匠精神永遠應被我們提倡。它是傳統文化延續的根基，也是一代又一代人內心深處的文化情懷。

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