起初他大義凜然，以韓愈范仲淹自詡，最終被鑄成鐵像跪在西湖之畔

宋徽宗政和五年，他考中了進士，成為密州的州學教授，任內才行卓異，不久就被提拔為太學學正（國立中央大學副教授）。

靖康元年，金兵大舉進攻，宋廷乞和，答應割讓燕山、太原、河間三鎮給金國。他不顧位卑言輕，呈上奏章力陳不可。

宋欽宗召集百官在延和殿討論，有70多位大臣主張割地求和，他和另外35人終持異議。皇帝嘉許他凜然大義，讓他擔任御史台（監察部）的長官。

靖康二年，汴京失陷於金人之手，宋徽宗和宋欽宗父子被擄至金營，金人決定立張邦昌做中原的皇帝。

他不畏金人斧鉞之威，挺身而出，為趙宋緩頰。他義正辭嚴地說道：「我深受國家大恩，慚愧無以為報。如果你們非要改易國號，我將盡死以辯。

宋朝基業自太祖至今，已有170餘年。德澤久長，前所未有。怎麼能用汴京一城的得失來決定王朝的興廢？

過去，西漢為王莽篡奪，光武帝卻能中興；東漢的命脈被曹魏斷絕，劉備仍在蜀地復辟；唐被朱溫傾覆，李克用還要按照李唐的世系繼承。

如果非要立張邦昌，就算汴京人民被迫同意，天下百姓也不會信服，四方豪傑必然紛紛揭竿而起。即使讓張邦昌作為金國的藩屬，也不會讓金國得到安寧！」

金兵統帥認為他是宋朝的死忠之臣，絕不能留在故地，所以將他抓到軍中，隨同二帝北去。

當年，他讀罷范仲淹的《伯夷頌》後，為伯夷叔齊的孤忠高風感慨不已，賦詩一首以抒己懷，詩曰：

高賢邈已遠，

凜凜生氣存。

韓范不時有，

此心誰與論？

宋高宗趙構建立南宋後的第四年，他從金國泛海而歸，帶來了徽欽二帝和宋高宗親生母親韋太后的消息。趙構大喜，第二天就將他任命為禮部尚書，第二年八月又升任宰相。

沒有人知道他給拘押在金國的三年多時間內到底發生了什麼，但那個為了君王社稷，不惜以身犯險，勇敢地同金人抗辯的忠臣消失了！

此後的南宋朝廷前台，就由他坐鎮，奴顏婢膝地全力向金國乞和。

金國使者來頒賜國書，他代宋高宗跪迎；

金太宗病逝，南宋將領倡議興師北伐，被他以「《春秋》大義，不得伐喪」為由，極力阻止；

金人毀約進攻，岳飛、韓世忠等大將捷報頻傳，他用12道金牌催逼班師；

為了讓金人放心，宋人緘口，他鑄成冤獄，殺害岳飛……

「靖康之難」14年後，金宋兩國達成「紹興和議」。宋朝向金國稱臣，每年向金國進貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹。

第二年10月7日，他因和議之「功」被晉封為太師，魏國公。

白居易有詩云：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？

如果，靖康二年他就被金人當場殺死或者悄無聲息地消失在金國，他的事迹必定會被世代傳誦，成為後人緬懷的忠臣典範。

可惜，歷史不能假設。

他就是秦檜，最終被鑄成一尊鐵像永遠地跪在西湖之畔。

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