揭秘1950年國民黨女兵裸身大逃亡始末

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1950年3月26日，對西昌的國民黨軍殘部來說，是一個以分分秒秒計算的日子。由大渡河潰逃至此地的胡長青、王伯驊殘部有1000多人正住在一個叫甘向營山寨內，其中即有胡長青文工隊的40多個女演員。

這些青年女子飽受了戰亂的蹂躐和摧殘

，自隨國民黨潰軍由川西敗退後，成了國民黨軍殘部用以激勵士氣的特殊工具，至今仍在劫難逃。當初百餘人的文工隊已分崩離析，在大深山中隨著潰軍像被趕羊一樣忽東忽西，如今她們再也不想跑了，當聽說羊仁安一行要北渡大渡河往回走時，這些女子們便提出隨行北去，想返回家鄉，再也不受此摧殘了。

羊仁安僅讓9個女子隨馱隊行進，平路上可以上馬以代腳力。29日，羊仁安清晨起床後即又吆喝著趕路，有那9個女演員隨行，這幫人今天好象都來了精神，吵著嚷著上了路。鄧德亮派了兩個彝族頭人作嚮導。羊仁安與唐式遵預測到，這時解放軍正沿大路向西昌進攻，要想偷渡大渡河回富林，只有避開正面的解放軍，改走小道穿過彝區，所以才執意向鄧德亮要了彝人嚮導。對於走彝區，唐式遵心中很不摸底，再三提醒羊仁安是否仍走大道。在唐式遵看來，共軍沒有什麼可怕的，可怕的倒是那些成群結夥的彝人。

前日，賀國光曾力勸唐式遵一起上飛機同飛海南再轉飛台灣，而唐卻是鐵了心的，並驕狂自負地稱：「我要以省主席的名義打回四川去」。所以，北歸心切的唐式遵根本沒把解放軍放在眼裡，但卻不願走小路與彝人相遇。不甘示弱的羊仁安則向唐式遵說：「越西和漢源一帶的彝人都怕我，都聽我的指揮，走這條路絕對安全。」唐式遵鑒於自己身單力薄，眼下還只有依附羊仁安過了大渡河進入川境再說，只好隨行。

路上，羊仁安除指派20多個人專門押送12個馬馱子，「照顧」9個青年女子外，並令陳志強：「無論何人都不能夾在馬馱子中間走，以免誤事。」羊仁安的意思很顯然，是防止那些濫兵趁機找9個青年女子的麻煩。有幾個開初還爭著向馬馱子中間蹭的兵，在陳志強的劈頭幾皮鞭下，乖乖站到遠處以飽眼福，一路上還算平安。這竄長達兩華里的蛇行隊伍剛走下一個山坡，沒想到羅子舟那位桀驁不馴的孫女騎馬在馬馱隊中間橫衝直撞，本應是同為女性相憐，不知為什麼這位羅小姐卻是醋意大發，明言那幾個女文工隊員怎配像她一樣也騎在馬上。

押送馱子的人對羅小姐這種蠻橫無理進行干涉，羅小姐竟破口大罵，撒開了野，髒話不堪入耳。陳志強揚鞭走了上來，與羅小姐爭吵不休，9個女文工卻嚇得趕緊下馬，隊伍擁擠在山窪中，再也行進不得。一些兵瘩也跟著起鬨。羊仁安的小老婆唐錦英和其侄羅席翰聞聲急忙趕來，唐訓斥道：「老爺爺在下面，你們在這裡停下鬧個啥，真太不像話了!」「你們都提啥虛勁，解放軍打來，都有這麼大的勁頭，我就說你們是對的。」 羅席翰也接著埋怨說。一提到解放軍，原吵翻了的隊伍頓時鴉雀無聲。隊伍在停下來近半個小時後，又開始行進了。就這樣，這支隊伍走走停停，吵吵鬧鬧，有時打起來還動了拳腳和刺刀，於傍晚時分才趕到一個名叫四十八家的小山寨歇宿。

羊仁安一行這天雖沒有走多少路，眾人卻是極度疲乏，又累又餓。陳志強在後來回憶說：「那時，就是當地彝人賣的兩個雞蛋要價一個大洋，或用兩顆子彈換一個雞蛋，大家都爭著買換來吃。有錢的用大洋買，沒有錢的用子彈換。為此，換雞蛋耗去了子彈3箱，手中子彈僅剩彈夾里的幾顆了，還談打什麼仗。」在這小山寨一夜，男女吵叫聲不止，在此暫且不表，只說次日(3月30日)羊仁安率隊繼續前行，羊仍向唐式遵誇海口說：「怎麼樣?彝人都聽我的，今日就可到達大渡河邊了」。

羊仁安這時不可能知道，原擔任嚮導的兩個彝人已與當地彝人暗中設定了計謀，彝人看上了羊仁安的財物。隊伍出山寨，在嚮導的帶領下，轉了幾個彎，上到小山。小山上，擺在他們腳下的有兩條山路，一條是去漢山的順山橫路，一條是下坡去越西的通道。是時已是下午4時，「馱子走橫路，人走下坡的路。」嚮導之一、外號叫金毛獅子的彝人站在這三岔路口上，高聲喊叫著。

12個馬馱子和押送馱子的20多個人及9個青年女子全向橫路走去，漫漫盤山道上，馬蹄聲回蕩在山谷中，周圍一切都異常地寂靜。馬馱子剛轉過一個山樑，押送馱子的20多個人及9個女文工隊員放目眼前，頓時被驚呆了：四周黑鴉鴉的彝人端槍拿棒站滿了附近山崗，馬馱子被圍困在一片低窄的山窪地里。押送馱子的人急忙拿槍作護衛，那知槍還未下肩，即被為首的一個彝人舉槍打翻在地。

馬馱子立刻被彝人包圍搶劫。押送馱子的除有4人被彝人抓住捆回充作奴隸用外，其餘10多個人和9個女子在彝人只顧搶馱子上的金銀財寶之機，順一河溝奪路而逃。不料沒跑出多遠，即被另一夥來打劫的彝人發現，窮追不捨。

處於奴隸制社會的大小涼山彝區深山之地，在當時的社會生產力是十分低下的，刀耕火種，人民普遍是食不裹腹;加之這一地區產棉極少，百姓更是衣不蔽體。一件半新的粗布上衣足可換10背簍的核桃，足見這一地區穿衣之難。所以，在解放前，這一地區山民的穿衣更成了一個社會大問題。愛美之心人人皆有，穿衣對山民來說，更現實的是禦寒遮羞，樹皮、棕葉、羊毛皆成了襤褸之衣。

所以，一些外鄉人由此地經過，往往因「衣」而被打劫，雖能禮送出境，卻已是赤條條一絲不掛，衣服自然穿在了山民的身上，這也許是他終生的行裝。話說國民黨軍自潰退到此地後，與山民一再積怨，自然在山野中被山民強行脫掉衣褲的不少，滿山盡跑光屁股的人，這也算是當時彝區戰亂中的又一「特殊」景觀。

再說羊仁安那10多個押送馱子的人和9個女子被人窮追不捨一段距離後，怎能跑得過那些山野男人女人們，

不一會功夫，就已是個個被脫得精光。

光天化日下，9 個女子開始還是驚得苦苦求饒命，

待發現山民是只要衣服不要人後，哭泣之下偎曲在一起又怕羞了。

待山民揚長而去，10多個押送馱子的男人也一絲不掛地站在了那裡。大家哭夠了，互相望著，這些男人們、女人們從前誰也不曾有過這樣的經歷。

僅在這一剎那，已被嚇得半死的男人們、女人們也許根本還沒有考慮到兩性之分，有過任何邪念。直到女人們停止了啼哭，大家才想起了趕快逃命要緊。

保命心理終於戰勝了害羞心理，9個女子最後都直起腰來，跟在男人的後面，向山後一瘸一拐赤腳跑去。背後傳來了山民的歡呼聲，他們在慶祝自己的勝利，槍聲由山那邊傳來。卻說羊仁安聽到山樑後橫路上傳來槍聲後，急令陳志強跑去探視。待羊仁安等人折返橫路過山樑後，彝人中「沙家利」的人已等候在那裡。有的說：「我們是來迎接總司令的。」有的則說：「我們是找司令官談判的。」

羊仁安目光所及處，已不見12個馬馱子和押送人員及9個女子，心中已知發生了什麼事，清楚他這「司令官」的牌子已不起作用了，只好打圓場說：「你們要馬馱子上的東西，可以。裡面有兩個紅箱子給我留下，行嗎?」「只要司令把槍彈及馱子全部留下，保證把司令官送到白牛灣。」

對方回答說，那意思是說關於兩個紅箱子沒有任何索回的可能。「繳槍?!」羊仁安聞言不禁倒吸了一口冷氣，熟知彝情的羊仁安知道繳槍後果將不堪設想，被脫光衣服別說，由於他往日手上沾有彝人的血跡，丟掉腦殼也恐就在此日了。

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