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燒紙錢有沒有用

普度群生

作者: 龍泉 | 首發:雲南道教網

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鎮宅辟邪,用善得福牌

從小到大,我都一直堅信紙錢是燒給鬼神的。在老家,紙錢分為兩種,一黃一白,皆用鑿子鑿出幾個印孔,黃色的紙錢燒給神靈,而白色的紙錢則燒給鬼魂,一般黃錢三張一份,白錢四張一份(也有六張一份的)。這是民間一直流傳下來的傳統,所以,幾乎沒有人去質疑紙錢的真正作用。正因為如此,我也一直以為燒多些紙錢給先人,先人便有足夠的金錢購買所需物資,而先人過得好了,陽間的人才會平安。

那麼,問題來了:我們通過燒紙錢、元寶就能改運了嗎?若真如此,我們何不花些錢財購買大量金銀元寶燒給神靈以換取福報呢?帶著這些疑問,今日,我詢問了那位全真嵛山派的道友。一者,她是天尊的弟子,處理問題總能得到天尊及諸天神靈幫忙;二者,她可以溝通神靈,從更高的境界處理問題。有鑒於此,我便詢問她關於紙錢之事,以期從她那裡得到一些較權威的答案。

道友說:她處理這些問題時,一般需要詢問事主的冤親債主們,需要焚燒多少紙錢、金銀給它們才願意和解離開,按照那些債主們的要求如數燒給它們,問題就解決了。這種方法當然比較直接。只不過,一般情況下,我們平時焚燒些金銀紙錢給鬼魂,也未必能滿足鬼魂們的貪慾,更何況絕大多數人是看不到靈界眾生的,所以,燒紙錢也是跟風而已,人家燒自己也燒,以表達對靈界朋友的敬意。

我向道友請教時,她說,天尊及很多修為很高的神靈是一般不在意給祂們焚燒多少紙錢,家師也說過類似的話;需要大量錢財打點的神靈一般尚未達到很高的級別,因此,具體燒多少視情況而定,當然,多多益善。只不過,燒給鬼魂、地仙等的紙錢就另當別論了。當有冤親債主前來討債,個人建議還是以錢財化解,順其意,然後讓它們皈依道、經、師三寶,虔誠修行。也可以誦經迴向或請法師做法事超度,如此,則怨氣可解。

道友說,一般我們陽間的人燒的紙錢,以通用天地銀行的紙錢最好,當然各地有不同的紙錢,根據傳統即可,道教中也有相應的票據,如龍票等,都有作用。不過,一般的信眾自己焚燒的紙錢中,只有少量紙錢能轉化為陽間的財富,若通過道教相關科儀則可以請財神幫忙轉化(兌換),然後將這些紙錢燒入自己的財庫中。這就是所謂的「補財庫」,然後請財神爺開財門,財運也會慢慢好轉。

那麼,問題又來了:如若通過這些方式「開財門」、「補財庫」的話,是否就不用修行了呢?答案自然是否定的。「開財門」、「補財庫」,把大量金銀紙錢燒入自己的財庫中,確實能從一定程度上讓自身的運勢有所好轉,不過,這並不意味著不用修行,因為運勢的暫時好轉僅僅是解決燃眉之急,將人生後半段的財富先取出來使用,雖然燒紙錢元寶能填補一些,但還是遠遠不夠的,還需要平日的修持、努力工作、行善、布施,因為行善可以積累功德,功德可以成倍地轉化為福報。

據另一位道友說,每個人在地府都有一個財庫,這個財庫與一個人的福祿有關。我們每天衣食住行都是從自己的財庫里取用,若取用無度而不懂得往財庫里注入新的財富,則一旦財庫虧空,就會遭遇到貧、困甚至死亡。他說,往自己的財庫里注入的財富,往往由自身所積累的功德轉化而來。因此,我們需要在財庫中尚有餘額之時進行積功累德,如此,才不至於福盡壽終。

當然,燒紙錢、金銀給鬼魂也是很重要的,也算是一種布施。當我們被靈界的朋友纏上,其多半有所求,要麼沒有了財物需要陽間的人布施,要麼有諸多心愿未了而渴望幫助。因此,多幫助那些冥界的苦難眾生也算是廣結善緣,可以幫助它們早日脫離苦海。當然,有些冥界眾生也會感恩戴德,對陽間的人暗中相助。這是後話,在此不作更多討論。不過,正如剛才所論,燒元寶紙錢雖能解決燃眉之急,不過畢竟不是改變命運的根本法門。

我很多道友也有燒金銀、元寶補財庫的,讓自己財庫充實的同時,還積極行善布施、積功累德。因此,真正的修行人多會越來越順利,不以追求財富為目標卻從不缺錢,這就是修行的利益。我們須知,燒元寶紙錢只是一種方便法門,讓我們對鬼神有所敬畏,所謂修補財庫、開財門也是一種方便法門,但除此之外,我們仍然需要虔誠修行,否則,財庫也會空虛。

當然,靈界的事情玄之又玄,自古至今無人能說得清。將其當作傳統也好,信仰也罷,這些都無傷大雅。不過,修行確實能真正給我們帶來利益的,這才是關鍵。實際上,世間沒有捷徑,也不可執著於捷徑,否則,我們就會離道越來越遠。慈悲,福生無量天尊!

丁酉年八月十九日 三一齋

福 生 無 量 天 尊

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