離紅塵最近的高僧——「八宗之祖」鳩摩羅什

佛學 10-09

2017年10月

農曆八月二十

中國佛教八宗之祖

鳩摩羅什大師圓寂紀念日

鳩摩羅什大師

他，生來便是天地間的一段傳奇，半歲說話，3歲認字，5歲開始博覽群書；7歲隨母出家，先習小乘，後入大乘；

他精通多國文字，悲心深廣，廣譯經典，開啟了漢傳佛教的大乘氣象；

身為法師，他一生中兩次被逼舍戒還俗，娶妻甚至生子，卻「不負如來不負卿」。因此有人說，他是離紅塵最近的高僧。

他，位列四大譯經家之首，與玄奘大師、不空大師、真諦大師，並稱中國佛教四大譯經家。

他就是翻譯學鼻祖，

語言學大師，

被尊為中國佛教八宗之祖的

鳩摩羅什大師。

我們今天熟知的《妙法蓮華經》

《金剛經》《佛說阿彌陀佛經》

等等均出自大師譯筆下。

佛國神童天賦異稟

據說，當母親懷他時，記憶或理解倍增於從前，甚至能無師自通天竺語。有位阿羅漢達摩瞿沙說：「這種現象，必定是懷有智慧的孩子。舍利弗在母胎時，其母智慧倍常正是前例。」等到鳩摩羅什出生時，其母便頓時忘卻天竺語。

12歲時，鳩摩羅什跟隨母親遊歷各國，遍訪名僧大德，深究佛法妙義。在疏勒國的一所寺院參學時，鳩摩羅什看到一個大鐵缽，覺得好玩，就順手拿起戴在頭上，當時並沒感覺到沉重。他覺得奇怪：這麼大的鐵缽怎麼這麼輕呢？心中剛起了這個念頭，鐵缽頓時變得奇重無比。他雙手托舉不住，鐵缽鐺的一聲掉到地上。

母親聞聲而來，鳩摩羅什說：「因為我的心有分別，鐵缽就有了輕重。佛法說境由心造，現在我明白了。此後修習佛法，我再也不敢讓心散亂了！」

鳩摩羅什大師

雕像

身負使命緣深願堅

母親在天竺國勇猛精進修行，證得三果阿那含。後來母親要返回天竺隱修，臨行前她對鳩摩羅什說：「兒子，你擔負佛法東傳的使命，但道路曲折艱難，你也將歷盡人間煎熬。」

鳩摩羅什說：「假如能使大乘佛法流傳東土，使迷濛眾生得以醒悟，即便歷盡人間煎熬，我也無怨無悔。」

傳播法音廣譯經典

後秦弘始三年（401）姚興攻伐後涼，親迎大師入長安，住逍遙園西明閣，以國師禮待，並在長安組織了規模宏大的譯場，請大師主持譯經事業。

爾後十餘年間，大師悉心從事譯經和說法。據《出三藏記集》載，大師自弘始四年至十五年期間，譯出經論300餘卷。其中重要的有《大品般若經》、《小品般若經》、《妙法蓮華經》、《金剛經》、《維摩經》、《阿彌陀經》、《首楞嚴三昧經》、《十住毗婆沙論》、《中論》、《百論》、《十二門論》、《成實論》及《十誦律》等。所譯經典極為廣泛，重點在般若系的大乘經典和龍樹、提婆一系的中觀派論書，內容信實，文字流暢，有些經典後雖有新譯，仍難以取代。從其譯本出現，流傳至今經歷千年而不衰，其家喻戶曉的流行程度有目共睹，在中國譯經和佛教傳播史上具有劃時代的意義。

在譯經的同時，大師也注重培養僧才。他門下弟子三千，名僧數十人，其中以僧肇、僧叡、道融、道生最為著名，被稱為「什門四聖」。