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御供級別的窯口,到底算不算宋代名窯呢?

中國陶瓷的黃金時代很早,也很長。

每一個朝代的陶瓷,都是當朝文化的實物顯現。

宋瓷有其特殊的時代屬性,能代表宋瓷的,其它時代代表不了。

同理,能代表唐三彩的,宋代也代表不了。

時代的上層建築構建不同,文化、審美都會相差甚遠。

呈現在器物上自然風格迥異。

唐代諸侯共制,多民族共榮。奔放、華麗、氣度恢宏,

體現在陶瓷上,唐三彩名揚海內。

宋代漢族統治,中央集權,重文輕武,文人治國。

儒釋道兼容並包,簡雅淡凈、道法自然的美學。

體現在瓷器上,單色釉,汝窯、官窯等。

元代蒙古人統治,豪放、藍天白雲。

體現在瓷器上,元青花。

元 青花蒙括點兵圖紋玉壺春瓶

宋代名窯多了去了,又豈止是「五大名窯」。

宋代的制瓷體系和供應制度,與元代以後有很大區別。

如果用明清瓷器的思路去收藏宋瓷會有很多疑惑。

比如明清講究宮廷用瓷,收藏上也好識別。

而這在宋瓷中就很難區分。

宋河北磁州窯白釉剔花鳳穿牡丹紋罐

元 吉州窯仿剔犀如意雲紋梅瓶

好的宋瓷不光皇室可以用,貴族也可以購買,

甚至民間有錢的富人,只要買的起也可以用。

而且窯廠只要有資金、有上好的工匠,

也依然可以繼續生產如此高檔的瓷器,無非成本高,售價貴。

南宋官窯粉青釉花觚 台北故宮博物院

據《宋會要輯稿》記載 尋寶報名:一五零七九九八一四一零

「瓷器庫在建隆坊,掌受明、越、饒州、定州、青州白瓷器及漆器以給用。以京朝官三班內侍二人監庫。

宋太宗淳化元年七月詔:「瓷器庫納諸州瓷器……」

真宗景德四年九月詔:「瓷器庫除揀封樁供進外,余者令本庫將樣赴三司行入估價出賣……」

(選自《宋會要輯稿·食貨》卷五二之三四)

這段宋代史料,殘缺記載著宋瓷的重要信息。在北宋,瓷器和漆器庫設在汴京的建隆坊。當時,包括江西饒州窯、河北定窯等生產的瓷器都要送到這裡驗收入庫,由內侍監庫。宋太宗淳化元年七月詔,採購諸州瓷器。景德四年真宗下令,朝廷按需要挑選過後,多餘的樣品將送三司估價,然後可對外出售。

《宋會要輯稿》是研究宋史很重要的文獻。

從中我們不難推斷:宋代的制瓷體系是民燒官選。

很多窯口就像今天的民營企業,在生產的同時也承接政府項目。

被政府作為指定採購點的窯廠有財力高薪挖人,進行資源調動。

這個作坊拉胚一流,工資翻倍;那家剔劃一流,全家都過來。

從而集合最好的匠人,燒出金字塔頂端的器物。

之後國家派督辦採購,擇優納入皇家瓷器庫。

皇家挑選後,如果還有剩餘就可以出售。

這和元以後的制瓷、用瓷體系都截然不同。

宋 影青茶盞托 (一組兩件)

元朝在景德鎮開設全國唯一的一所為皇室服務的瓷局以來,

("浮梁瓷局秩正九品,至元十五年(1278年)立。掌燒造瓷器----"),

景德鎮便開始了等級森嚴、官民有別的制瓷、用瓷體系。

國內其它地方窯口也至此走向黯淡。

這是中國陶瓷史上的重大轉折點,體制改變市場。

景德鎮的瓷業霸主地位,這個時候開始真正確立。

元代霽藍釉白龍紋梅瓶

《宋會要輯稿》中記載的饒州窯指的就是景德鎮,

當時隸屬饒州,故名「饒州窯」。

歷史上一直都有「饒玉」之稱,贊其燒瓷之美堪比玉。

饒州窯就是北宋的御供窯口之一,也就是我們現在常說的「景德鎮湖田窯」。

北宋藍田呂氏家族墓地也出有精美的饒州窯器物。

這二十年的全國基建大改造,各地都有許多精美的饒州窯標本出現,

足見當時的產銷量巨大。

宋湖田窯青白釉仕女枕-美國大都會博物館藏

可以這麼說,在那個時代,

但凡運輸超過2000公里外銷售的瓷器,都是名窯!

這也是一個簡單的邏輯推理。

哪不能燒瓷器,偏偏要用幾千里外的瓷器?

運輸費都不知道有多貴。

沒轍,名窯是也!只供少數人擁有。

宋建窯油滴天目茶碗-日本大阪市立東洋陶瓷美術館藏

建窯也是這樣,鐵胎的份量還更重。

和饒州窯一樣銷往大江南北,要多遠有多遠。

茶盞的江湖地位,無人撼動,當之無愧的一代名窯!

建窯的御供之實,想來不用多說。

宋徽宗《大觀茶論》親自點評建盞,

這可不是所謂的「五大名窯」都能如此沾光的。

宋代曜變天目茶碗

如此兩個御供級別的窯口,是不是應該算宋代名窯呢?

宋代又豈止是五大名窯。

再說一個耀州窯,這也是北宋一代名窯。

不僅在宋代,在北宋之前的五代,北宋之後的金代都是名窯。

在哪呢?今陝西省銅川市的黃堡鎮。

北宋耀州窯青釉鏤孔復層式五足爐

是否一代名窯,可以看是否御供,也可以看產銷影響力。

還有一個:看規模。10萬戶,近35萬人從事耀州瓷業。

35萬?沒錯,是35萬。

宋代繁盛時,人口也就1億多點。

延綿百里不夜天,「陳爐不夜」就是這麼來的。

《宋史·地理志》記載:「耀州緊華原郡……崇寧戶一十萬二千六百六十七戶,口三十四萬七千五百三十五,貢瓷器。」

金耀州窯青釉夔鳳紋香爐-日本大阪市立東洋陶瓷美術館藏

隨著宋室南遷,耀州窯由金朝接管。

為金燒制高等級的瓷器。南宋夠不著了,繼而發展了龍泉窯。

龍泉窯開始了南宋青釉的新時代。

龍泉窯依然是兩宋時期毫無爭議的一代名窯。

龍泉窯群數百公里,至今都沒斷燒。

宋龍泉窯青釉弦紋三足爐-英國大維德基金會

明代龍泉窯龍鳳雙耳環瓶

收藏的本質是追憶,就看你追憶什麼了。

每一件歷經磨難,流傳至今的古代器物,都濃縮著當朝的文化與審美。

無論是宮廷的、寺院的、民間的,無論是有名的,無名的。

當你喜歡上她時,想收藏她時,一定是在時光隧道中感動了你。

《東方尋寶》欄目電視節目在長沙錄製,本欄目經過【第一季6期】【第二季7期】【第三季8期】【第四季4期】【第五季5期】分別在香港華娛衛視(收視群體覆蓋海峽兩岸以及覆蓋拓展至全亞洲),海峽衛視(收視群體覆蓋海峽兩岸以及覆蓋拓展至全亞洲的衛星頻道——前身為東南電視台國際頻道),湖南衛視國際頻道(湖南衛視國際頻道也已經在海外華人中建立了強大的品牌影響力,收視率一直位居前列。尋寶報名:一五零七九九八一四一零2004年10月啟播的長城平台中,湖南衛視國際頻道收視率排名國內省級衛視第一,綜合排名第三位;非祖籍地的海外觀眾收看調查顯示,湖南衛視國際頻道排名第一;澳大利亞翡翠互動中文電視平台在悉尼的問卷調查也顯示,湖南衛視國際頻道被評為「最受歡迎的澳洲中文普通話頻道」,湖南衛視在中國大陸的收視影響十分強勁,連續70個月保持省級衛視收視第一。)熱播上映以及各大熱門視頻網站(優酷、騰訊、新浪、土豆、搜狐、酷六、愛奇藝、百度、樂視、芒果TV、56等)網路重播以後,受到古董古玩瓷器字畫收藏機構及古董古玩收藏單位的高度評價和充分肯定。

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