太極求真錄：太極拳攬雀尾練習談！四式在腰以下，主要練的就是下肢的松彈力

最新 10-09

楊澄甫《太極拳體用全書》曰：「攬雀尾為太極拳體用兼全之總手。」又曰：「太極拳以練習推手為致用。學推手則即是學覺勁，有覺勁則懂勁便不難矣。故總論所謂由懂勁而階及神明，此言即根於推手無疑矣。」

攬雀尾之棚、、擠、按四式，即沾、連、粘、隨，是「捨己從人之定步推手」之基礎。棚式推手，式推手、擠式推手、按式推手是基礎的推手四式。

楊振鐸傳103式、或李雅軒傳115式的楊式太極拳，大部分拳式、架子，皆源自攬雀尾或攬雀尾四推手之變招。自腰以下，下肢之變招似乎不多，但其難度卻未稍減。左右腳、腿之虛實相生、虛實轉化，於多數拳式，大抵是相同或相似的。故練習攬雀尾，至關重要，千萬不可等閑視之。

攬雀尾是太極拳的基礎式。棚、、擠、按，一氣呵成，缺一即不成包羅萬象之勢。楊澄甫釋攬雀尾推手，有棚、擠、按四式，為其整體拳勢，有志於求太極拳之真的練拳者，須知此四式推手，整體並重，而不應重此輕彼。

自起勢起之整套太極拳，有一百多拳式，如以拳功兼練為綱，實以起勢和攬雀尾四式之習練最為緊要。

練習初期，學拳者可用一部分時間，用於腰以下的胯、腿、膝、足之虛實相依、相生之習練，上肢則由其自然鬆弛下垂。

左棚接起勢，身軀重心向左逐漸移動，左膝漸屈，在此過程中，腰部有向右旋轉、向左移動、向下沉降三個動作同時進行，均須極柔軟、極輕靈、極沉著、極均勻，腰部向左移、向下動相融合的動作，帶動下肢，使左下肢極均勻、極輕柔地旋轉沉降，其螺旋勁似乎有入地三尺之勢，而右下肢則漸變虛步。至左下肢沉勁最大，膝位最低時，為「單沉」，腰部旋轉帶動已變虛步的右腳鬆動自然地轉動，約轉45度，上身和脊背亦隨腰轉而轉向右側。由左向右的旋轉，由上往下的（立身中正的）沉降，以及由右向左的（也是立身中正的）移位，須融為一體。腰脊同動、同移，帶動肩、上臂、肘、小臂及掌完全被動的動作，逐漸形成右上左下如抱球狀的臂掌位置。

此處為太極拳起勢之尾、攬雀尾之始，乃不同拳式之交接處，十分緊要。當上肢形成右上左下如抱球狀的臂掌位置時，身體已右轉下沉，左腳漸虛；轉腰之勢，帶動左腿向右旋轉，再帶動左腳向右腳靠攏，再邁步。此時左髖骨、左膝骨均須完全放鬆，小腿與左腳毫不用力，牢記「主宰在腰」四字。

此時身體重心應在右足立腳處之內左側，而不在右足接地處。

身向上起時，應為腰向左旋轉、向前方移動、向上拔起三種動作交相滲透複合，繼而帶動右大腿，以右髖骨為支點向左旋轉、向前方移動、向上拔起；右膝以下的小腿和右足皆不用力，亦不著力；不可應用絲毫蹬力；用蹬即僵，也練不出松彈力來。

「松彈力」這個詞，為李雅軒所創。他釋之曰：「兩腿如車箱下之大盤簧，要有很大的松彈力，又如載重之船舟，漂浮於江面，沉重而又有動蕩的樣子，所謂動蕩，不是自動，而是因水濤之動而動。太極拳就是要練出腿上的這種彈力功夫來。」

下肢彈力的發勁，只在膝蓋上端的大腿二頭肌；故練拳當以沉勁、彈力為主，不可著意前推。

如果意在膝下或足端，用蹬力，是常人走路、上樓梯的習慣。此習慣得須在練太極拳過程中逐步消除。

小腿、膝、足空若無物，才能得松彈力；得松彈力，小腿、膝、足才能空若無物。如此日復一日，在盤架子時，整個身體多次自然下沉，有時似乎有往上彈回一、二次之勢。這才能謂之松彈力。太極拳之沉勁、彈力才能練成。

下肢松彈力的關鍵部位在腿二頭肌，即在大腿前上部的那塊突出的肌肉。這些肌肉，像彈弓一樣儲存能量，並且能以突然爆發的形式釋放出來。能量注於下，可使腿極其快速地突然彈向前方；能量注入螺旋旋轉的腰部，經由大松大軟的體、肩、臂、手，形成「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣」的內勁。「發於腿」這三個字，說清了內勁的關鍵來源在於大腿的二頭肌。

駿馬就是利用腿部二頭肌中類似彈弓那樣的特性奔跑。

英國動物學家阿蘭·威爾遜拍攝了良種馬奔跑時的慢鏡頭照片。二頭肌為這種至關重要的前踢運動提供80%的力量。奔馬、蚱蜢和跳蚤，都是利用類似的彈弓機制迅速加速，大型動物也是靠這種彈弓機制奔跑的。

有一些名家太極拳傳人著書立說，用蹬力來求釋雙足之變勢，恐怕是欠妥的。

攬雀尾的棚、擠、按四式，在腰以下，主要練的就是下肢的松彈力。

「雙沉」是一種狀態，也是一種境界；是雙足、腿虛實交替，陰陽互易的瞬間。在這一瞬間，全身重心適在兩足正中，上肢大抵為「開勢」，虛領頂勁，層層骨節皆鬆開至最大限度，吸氣和呼氣亦在極度柔和的交接處。自腰以下，則為左右並沉，其意相同，內勁亦相同。就整體而言，腰以下，為下沉之勢；腰以上，骨節皆松，氣貫腰脊，即為「拔背」。

自「雙沉」起，身、腰或向前，或向後，均旋轉往下。腰為軸，為唯一「主宰」，帶動上下肢之變動，變為一實一虛。此虛實之變，極輕、極柔、極勻、極松。拳式到腰及上身達到一式之結尾處，一足已是「實」之至，另一足則是「虛」之至。而腰及上身緊接著變式時，腰以下還可以有極短時間的自然輕柔的極少量之下沉，以練成圓弧狀的變換以及下肢的松彈力、反彈勁。

太極拳全部拳式的主宰及樞紐，皆在腰。腰有旋轉、進退、上下所構成的螺旋式橢圓圈，或正、或斜、或大、或小，或偏圓、或趨扁，或左側、或右側，變幻不定，其要點在於兩拳式交接處、交接時，腰部的旋轉務須成圓弧形，切忌直來直去，形成尖角。否則就不能練成上、下肢的「纏絲勁」和「松彈力」，也不足以言太極。

李雅軒倡言曰：彎曲的下肢，形成直角即可，膝部不必彎曲伸出在足底之外。此說出自楊澄甫之《太極拳之練習談》，比較適合中老年人練拳，亦較易得輕靈鬆軟之要訣，並可兼得「沉勁」。但若移形換步，膝部勢必還要彎曲超過直角，身體重心才能前移，故練拳時亦不宜過分拘泥於「形似」。

陳式太極拳拳式整體較低，較適合於年青練拳者；但練之不當者，易致蹬力，更易致拙勁。左右下肢由實變虛或由虛變實，須力求輕靈鬆軟勻整。這幾個字，特別「勻整」二字，是腿部虛實、陰陽變換的要領。太極之意，惟存乎一心耳。

左右上肢之動，以腰為軸，以腰部螺旋勁為原動力，帶動上下肢體；雙肩極鬆軟，肩關節完全鬆弛，從而甩動上臂，乃自然得「沉」肩之勢；肘部亦自然下墜，名為「墜肘」。左右上下臂動作路線皆為曲線，有時左略慢右略快，有時反之，從而形成「開合」之拳勢。

在瞬間「雙沉」甫過，左肩鬆動，為轉動關節，左上臂略往上舉，左小臂、左掌皆無絲毫僵力，自然向左耳近處下落，再以腰轉動帶動左上臂轉圈，左小臂左掌隨之向右、向外、向上移動。在攬雀尾式中，棚、、擠、按之左臂、掌、膝如此動作，練之既久，才能得其大松大軟。其後的摟膝拗步，雙倒攆猴……，皆如是。舉一而反三，右臂亦遵此理此道而逐日練習，即可得楊澄甫《太極拳之練習談》所曰：「兩臂骨節均須鬆開，肩應下垂，肘應下曲，掌宜微伸，手尖微曲，以意運臂，以氣貫指，日積月累，內勁通靈，其玄妙自生矣。」之高境界，真功夫。

李雅軒稱，推手或過招應以沉勁為主，不過雙臂由合而開、腰旋轉由下而上時，亦可以發勁。動向上方的松彈力與旋轉力相結合，亦不失為太極拳的優勢。

清代之陳發枝曾以背部彈諸弟子於三丈之外，可見太極拳之松彈力與過招，原不限於雙掌也。

——以上內容節選自何軼群《太極求真錄》！

《太極求真錄》

何軼群

拳友點評

太極拳修鍊技理研究，有真東西，太極拳愛好者有必要研讀。

滴水映月，透過陳吳太極拳的闡述，折射出真太極的蘊味！

這是一本很不錯的理論書，大家不識貨！

在中國，傳授和練習太極拳的人數估計不少於幾千萬人，然而在練習方法和理論教學方面往往存在很多不足，本書是作者根據自己多年的練習經驗總結出來的解決方法。

全書首先對幾百年來的太極拳理存在的疑義或爭論或難於索解的部分進行解析，是對傳統太極拳論的一種補充。以楊氏太極拳式為例，取典型拳式進行解釋，以求其真，以存其真。這些解釋，大多是歷年來有關太極拳功夫練習的書籍、文章沒有說過或說得不夠精闢的地方。

本書可供已經遍布全國、習慣於體操式的太極拳習練者們深思或參考。本書不僅是一本拳理分析的書籍，更重要的意義在於積極弘揚中華傳統文化。