康熙8大家訓：孩子要「管」莫要「慣」

孩子就像一棵樹，只有在其成長的過程中不斷修剪，樹木才能長的挺拔。如果，因為不忍心，就不去剪掉橫生的旁支，任其瘋長，早晚世界會以一種更殘酷的方式幫他剪掉。

孩子要管，管子如修枝

好孩子都是管出來的，老話說：小樹在砍，孩子在管。未成年的孩子，必須要管教，必須要懲戒，通過管與教可以幫助孩子形成正確的三觀，一味以愛的名義讓步，是對孩子最大的不負責任。

康熙一生子嗣眾多，其對子女們的管教也十分嚴格，《庭訓格言》中收錄了康熙在日常生活中對兒子們的諸多訓誡。

1、管教需注意方法

孩子要管，管不是把自己的想法強加給孩子，也不是命令孩子，更不是對孩子大喊大叫。管教是指通過溫和的溝通交流與以身作則幫助孩子樹立正確的觀點。

家庭是孩子的第一教室，父母是孩子的第一任老師。教育不僅是一種技術，更是心靈的交流與愛的結果。

有很多父母總是通過吼和罵來管孩子，其實殊不知常罵，大聲罵，越罵越聽不見。當父母第一次責罵孩子，孩子可能會「如你所願」，但當次數漸多，就像「入鮑魚之肆，久聞而不知其臭」，孩子漸漸對罵聲變的麻木。

身體都是有逃生機制的，你一責罵孩子，孩子的大腦本能地轉入逃生機制，開始思考如何逃過一劫，達不到教育的目的。加之，孩子也是有自尊心的，父母的責罵在一定程度上會挫傷孩子的自尊與自信。好孩子是誇出來的，而不是罵出來的。

最好的管孩子的方法是身教，讓孩子在日常中耳濡目染接收正確的信息。康熙帝對皇子們要求十分嚴格，這種嚴格並不只是在學業上，而是要求皇子們有正確的人生態度。

在《庭訓格言》中，康熙要求皇子們能夠：見人得失如己得失，嘉納良言聞過則改，事無巨細不可懈慢，深思熟慮無憾無悔，恆勞知逸自強不息，實心相待不務虛名，治心之要首在克己，防微杜漸預其未萌。

雖然每天政務纏身，忙的不可開交，但有一段時間裡，他親自為皇太子講解四書五經。後又親自為皇子們選定師傅，由漢人師傅們教授皇子們漢文和儒家經典。

在百官尚未早朝，天還未亮，多數人都在睡夢中時，皇子們就要進書房讀書。此時康熙帝也在忙於政事，為皇子們做出了榜樣示範。

2、管孩子並非事事都管

關心管教還是是必要的，但若事事都管，孩子也會失去動力。

馬卡連柯曾說：你們（父母）應該由著他冒險，應該在一定程度上允許他冒險。好孩子是管出來的，管是要敲打掉孩子身上的壞毛病，並不是時時事事都管著孩子，畢竟路上孩子自己的，父母不可能陪她走一輩子。

孩子需要父母的指導這是真的，但是如果他們無時無刻不在管教與指導之下，是不大可能學會自製和自我指導的。

好孩子是管出來的，在孩子成長路上，父母充當這花匠的角色，修剪，除草，通過外力來促使花樹枝繁葉茂。康熙皇帝對皇子們也並非事事管教，而是放開，任他們摸索，只在他們走岔路，出亂子時，給予點撥。

孩子不能慣，慣子如殺子

1、慣孩子就是害孩子

法國教育家盧梭說：你知道運用什麼方法，一定能使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。

「捧在手裡怕摔了，含在嘴裡怕化了」，愛護過度成為了家庭教育的主流。在溺愛的呵護下，孩子們無法建立基本的抑制反射，不能很好地抑制自我中心和獨立本能。

我國自古就有「慈母多敗兒」的說法，古人說「雖曰愛之，其實害之；雖曰愛之，其實仇之」。今天不少家長在孩子犯了錯之後，不進步責備孩子讓孩子認識到錯誤，反而以「我們家孩子還小」「長大後就好了」為由推脫。

溺愛孩子，容易導致孩子內心無愛，變得自私自利。當孩子被溺愛包圍，他只是單方面的接受愛，卻不懂得付出愛。家長對孩子實施溺愛教育，孩子不能得到鍛煉，會造成各方面能力的退化。

在溺愛環境下長大的孩子，價值觀多少遊戲混亂，孩子一直接受的是他是世界的中心，所有人為他服務的觀點，當他走向社會，邁出家門，外人不會寵你，世界不會圍著你轉，這會給孩子造成一種巨大的心理落差，使其原有的內心觀點受到衝擊。

《韓非子》說：人之情性莫愛於父母，皆見愛而未必治。意思是說，人與人之間的感情沒有比得上父母子女之情的，但只有愛，不見得能教育好孩子。

太子胤礽因自幼喪母，康熙對此十分寵愛，康熙出征噶爾丹，十分想念太子，遂寫信給太子稱：今天氣已熱，將你所穿棉衣、紗衣、棉葛布袍（等）四件，褂子四件，一併捎來。務必揀選你穿過的，以便皇父想你時穿上。

康熙對太子的過度寵愛，也在一定程度上導致了胤礽的驕縱與暴戾性格。

2、愛不是溺愛

《古今譚概》中有這樣一則寓言：一隻翠鳥為了避免災禍，開始把窩築在樹的高處，孵出小鳥後，翠鳥很怕小鳥從高處的窩裡掉下去摔死，於是把窩向下處移了移。

等小鳥的羽毛長出來，非常漂亮，翠鳥媽媽越發喜愛小鳥，也越發怕小鳥從樹上摔下，有一次把窩向下移了移，移到離地面很近的樹杈上。

這樣，翠鳥媽媽放心了。然而當路過的行人發現了小翠鳥時，稍一舉手就把小翠鳥掏走了。

愛的本質是要給孩子自由、寬容、欣賞,而溺愛的本質則是管制、包辦、批評。許多家長分不清愛與溺愛，認為自己只是盡心儘力地愛自己的孩子，怎麼就能算是溺愛的，不少存在溺愛行為的家長也並未意識到自己的孩子正處在溺愛中。

溺愛更多的是一種對孩子的不信任，它剝奪了孩子的體驗與選擇權，是一種披著愛的外衣的佔有與控制。

愛是為孩子準備早餐，溺愛是將早餐喂到孩子嘴邊。愛必須有，溺愛不能要。

好孩子是管出來的，壞孩子是慣出來的。管孩子要注意方式方法，管教不是大吼大叫。你可以嬌慣孩子，事事順著孩子，但世界會讓孩子嘗到「愛」的苦果。

◎本文轉載自「儒風大家（rufengdajia）」，轉載請註明。返回搜狐，查看更多

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