《耶穌是怎樣帶門徒的》生活篇II：09教門徒思古鑒今
《耶穌是怎樣帶門徒的》
生活篇II：09教門徒思古鑒今
常話說：「歷史給人最大的教訓，就是人不能吸取歷史的教訓」，好了傷疤忘了疼。有人測試，老鼠能吸取歷史的教訓，當老鼠夾放在一個地方已夾住了一隻老鼠，此後就不會有老鼠在這地方再「上鉤」。雖然如此，耶穌還是用歷史來給門徒學功課。耶穌給門徒擺出了挪亞時代、羅得時代，讓門徒去思想，去學功課。耶穌是怎樣描述挪亞與羅得的時代的呢？祂並不是說，那時代的人罪惡滔天、惡貫滿盈、敗壞至極，只是說：「那些時代的人又吃又喝、又買又賣、又耕種又建造、又娶又嫁……。」這一切不是社會正常的現象嗎？哪個時代的社會不是這樣發展呢？每天吃、每天喝；農夫每年都耕種；商人一直都是做一些倒賣；上一代建造、嫁娶；下一代也建造、嫁娶。難道上帝就因為這些就用水、用火來審判世人嗎？當然不是！
墮落後的人類社會的通病就是人們只有生活，只為生存，只想自己，只顧肉體。卻忘了自己是有靈魂的人，是上帝所造，要與上帝建立關係，要來敬拜敬畏神。過著一種「無神」、「忘神」的生活，作著一個「無靈」的人，像沒有靈性的動物那樣只為生存。不知有「靈魂」存在的人，只能以「物質」為追求、為滿足。人們忘了自己是「人」，是有靈的「活人」，人活著不只是吃喝、買賣、耕種、嫁娶和建造。人是有追求永恆的方向的；人是帶著上帝的使命的；人是要回應上帝的榮耀的；人是當讚美見證上帝的作為的。但在人們的生活中顯出了人「無神」，也「無靈」的生活方式和生活態度。人心裡若沒有神、遠離神，就會要多壞就多壞。社會敗壞的根本原因就是「無神」，不承認有神。若承認有神他們就要為自己的行為向神交代，所以他們故意說沒有神。「無神」時代過後，接著就是人自己「作神」，人也造出了許多「神」，「後現代」的今天，人們個個想要當神。
耶穌告訴門徒，挪亞的時代怎樣，人子降臨的時候也要怎樣；羅得的日子怎樣，人子降臨的時候也是怎樣。耶穌說出了人類的通病，也指出敗壞的根源。道德行為的敗壞是因為沒有信仰；有信仰還敗壞，說明沒有「真」信仰。信仰不是我想信什麼就信什麼，就是建立了信仰。自我中心的信仰仍然不是真信仰。人類真正正確的信仰只有一個，就如只有一個女人是你的媽媽，只有一個男人是你的爸爸，那就是生你的。而不是待我好就是我媽、我爸。人類只有歸回造你、救你的上帝--耶穌基督面前，才是建立真正的信仰。
自以為已經建立基督信仰的人，要回想「羅得的妻子」。她嫁到了有基督信仰的家庭中，也有過禮拜的生活，上帝的朋友亞伯拉罕是她的伯父，也了解亞伯拉罕之約，幾十年受敬虔聖徒家庭信仰氛圍的影響。但至終仍是落在審判被火所滅，為什麼？這不得不讓在基督徒家庭成長的人反思，吸取教訓。別人落在上帝的審判中能理解，但「這樣」的人落在上帝的審判中，真的令人詫異！
主的門徒們！時候不早了，讓我們醒悟吧！願主賜下悔改的心與赦罪的恩於我們。在我們自己向主悔改的同時，也帶你所幫助的人一起悔改歸向基督，建立真正的信仰。
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