知行合一太極拳（7）

【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號

文 | 沈行佐 沈行佑

編輯 | 鹿鳴

拳路、拳理和拳勢

拳路是拳的基礎，拳理是對拳的理解，拳勢是對拳的感悟。

循著這條路，走了幾十年了，想就太極拳作一個梳理，不知道能不能達到一個目的，這個目的就是個人對傳統楊式太極拳的一個膚淺的理解。

師祖露禪先生到陳家溝學拳的經歷屬實的話，楊拳比較陳拳已經有不少的變化。從拳路上講楊式太極拳更趨向綿綿不斷，柔中韻剛的勁路理念。動作更適於大眾化普及，更適於強身健體的修鍊。它適中的步伐，穩健的身法以及合理的開闔，把太極拳推向了一個高度，使它成為現代大眾易於接受的一個拳種。其舒展大方，中定，八面支撐，守中的理念更全面闡述了內家拳的特點。

按我對楊式太極拳的理解：在行架的過程中做到以下五個方面，應該算是太極拳基本入門了：

1，虛領頂勁。2，含胸拔背。3，松肩沉肘。4，松腰沉胯。5，氣沉丹田。

這是要領，也是規矩。隨著動作的不斷熟練，是應該可以達到的。不斷把動作記憶變為身體記憶，從不自然到自然，從不放鬆到不斷放鬆從松到沉，到輕，到靈有一個反覆提高的過程。從勁到凈，到靜，不斷把練拳從一個境界推向更高境界，這個進程是我們有恆堅持的結果。

拳理——是我們對拳的理解，這個理解就是對拳法使用的理解。有的人說我們不是為了技擊，懂不懂拳理並不重要，架子做對了就可以了。其實不然，對拳理的認識實際是對陰陽的理解，對虛實的加深。太極拳的陰陽虛實是練太極拳的核心所在。只有不斷的理解才能使我們拳打得虛實分明，虛中有實，實中有虛，處處有虛實，虛實在處處。進而使動作不斷精益，使體格鍛煉更加全面完整。由活動變為運動，由運動上升到修持。推動經脈的疏通，陰陽的平衡，意識的達位，境界的提高，真正達到身心的提升。練和悟的有機統一，才能發揮打太極拳的功效，沒有做到這些，太極拳只能停留在操的位置上，沒有練到就無法悟到，有悟有練才能使我們太極拳達到一定高度進而極大地提高身心健康，養生鍵體，延年益壽。

拳勢——從一個角度講就是八法，五行，十三勢。棚、履、擠、按、採、例、肘、靠，前、後、左、右、中。

太極拳的每個式都是圍繞著這十三勢展開的。應該講還有上下勢，太極拳路中起勢和提手上勢就是上勢，下勢有一個單獨的下勢和收勢組成。為什麼沒有加進去，我不得而知，望有識之士能指教。剩下的應該都是式了。

怎樣理解「勢」我認為還有一個勢趨，這個趨勢就是：綿綿不斷勁連著，似斷非斷意連著，斷連頓挫勢連著。

拳可教，勢不可傳，這裡的勢，實際是一種氣質。人有氣質，拳也有氣質，這種氣質是每個人對拳的感悟，對拳路的理解，根據各人骨骼，身架，身體條件，動作偏向所反映的一種內在外相的表達。所以人的氣質不同，拳的勢也會有不同的表現。

循著對拳路、拳理、拳勢的理解，每個人都可以打出和別人不同的太極韻味和風格。更值得一提的是對意、氣、神的感悟不同，使我們今天太極園地百花齊放，不僅有陳、楊、吳、孫、武還有三豐太極，蛇雀太極等一系列原創和演化。相信太極拳在新時期會有更大、更深、更廣的發展。

由於熱愛，我期待，我知行，我踐行我的太極夢。

剛柔相濟太極拳

把太極拳說成柔軟之拳一直不絕於耳，就象把「四兩撥千斤」看作太極拳的必然一樣。這裡有人們的良好願望，也有因為它適合老年人習練，又比較慢，好像不使勁，所以一味圖解它是不需力的拳，而且能以老勝少，以弱勝強，自然就令人神往了。

太極拳強調鬆柔不是目的，是為去僵、去滯、去呆、去硬、去頂而準備的。真正的太極拳功夫是柔中帶剛，剛中帶柔，剛柔相濟的一種境界。單剛，單柔都不是太極拳。

柔的實踐是怎樣實現的，談談我的感受和體會：柔是相對於剛的一種體驗，不是功夫的標榜。學拳初期，或久未習練會產生不習慣不適應的感覺，人家看得不協調，自己覺得硬棒棒，這就是剛。

表面化的，在體外的，獃滯的，看得到，摸得到，感覺得到，體會得到。隨著習練的深入，功夫的提高，獃滯會逐漸變得靈動，逐步成為有張力的沉勁，逐漸有了內涵，或叫內生動力。不再是硬棒棒的頂了，鬆柔了，松沉了，有內在的，帶彈性的棚勁了。實現這些不應缺少，虛領頂勁，含胸拔背，松肩沉肘，松腰沉胯。

氣沉丹田，隨著套路習練的深入，單練動作的精深，會有一些短促勁，截斷勁之類出現的。再後來會體會出來整體勁，一致勁來。那是你會在推手中找到自己薄弱點，然後補點，比方腰勁不夠，胯還不松，弓步撐不住等等。這樣你就會在實踐中，內功中，找差距，補缺位，求勁，找勁，這實際是對基本功的檢驗和考驗。

有時明明聽到了勁，為什麼化不開，解不了，各個節，各個部，都會向你訴說，你努力吧，窮盡一生努力吧。它帶你爬上一座山，又是一座山，再爬上一座山，無數山在後面……藝無止境。在各種場合，各種條件下，反映出你的修為，你的涵養，你的勇氣，你的智慧，於是學習拳外的功夫成了你另外一種不可缺少的追求。

你也由張揚的個性，好鬥的年齡，逐漸在世事情懷中得到修正。

過榮譽關，過挫折關，過體力關，過精神關，過玄關，過通關，過了一切的一切，過來了，過來了，太極拳造就了你人生，你造就了你的太極拳，太極人生，人生太極也。

在這過程中，你會體會單剛不柔不成太極，單柔不剛也難成太極，太極拳必須剛中帶柔，柔中蘊剛，剛柔相濟才成太極，才成人生。

在練器械中你會感覺勁力的要求，手法和身法的平衡，對腰腿力量的把握。

在練推手、大履中你，你會體會，手法，身法，步伐的關係，協調的，整體的，分部的關係，靈動與沉靜的關係。

在散打中你會體會眼神，靈敏。步伐的更高要求，力量的要求，意志品格的要求等等。

在強手面前不僅是勇氣的問題，在技術上你的動作會變形，暴露出你的缺點與不足。

抖桿是對練勁最大的幫助，幫助：勁的整合，勁的疊加，出勁的純凈。定、彈。抖。索，肩、腰、手、腿、胯無不在此得到練習。收、斂、蘊、藏也在此得到鍛煉。松、沉、柔、化這裡都需要用到。有時我正想告訴有些體用者，天天琢磨，精、氣、神、的抖抖杆子看，就可能體會更深了。

抖杆子是手臂的加長，越長，越重，對腰、腿、手、身要求越高，同時練得不好，對臟腑損害也大。

好了零零碎碎講了這些，最後想告訴大家的：太極拳是體用拳，是以練勁為主旨的體用拳，不講勁不是練太極拳，是現在俗稱的太極操吧。

太極拳講究，手法、身法、步伐、眼法、還有理法。

武術套路與單練式

拳擊有套路嗎？跆拳道有標準拳架嗎？沒有！中國武術就有拳架，套路，而且有些非套路不可。所謂套路就是規矩，就是標準，就是樣本。訓練、比賽、表演無不用上它。

套路，確實是中國武術傳承的基礎，也給表演帶來了精彩無數，給武術體用者帶來無限想像空間。套路表演成了中國武術的規格，彪悍優美的中國武術特技因此成了中國功夫的寫照。沿著這一路徑創造了中國武術的千姿百態，流派紛呈，延伸了中國武術健身養體，練功養功的各種功效，給觀摩、體驗帶來了無數實際意義。沒有套路就不是中國武術就成了鐵律，於是門派師承成了各為其主的標誌。嗚呼，善也，哀也。

中國文化，中國式思維由此體現出來了，評分達標也由此產生了。

到底怎樣看待武術套路是我們習練者繞不過去的問題，沒有套路成了野路子，有了套路，而且名師的套路成了招牌。有些人挖空心思求名師，不為拳，為牌子。竭盡全力挖名師的秘籍，望一夜成名，一夜功成，千古留芳，嗚呼！喜乎，悲乎。

打著名師的招牌，講輩分，論資格，文章上相互攻擊，道聽途說，抬己損人，拿出名師、名段、名語錄欺世盜名，笑煞，恨煞。

要不要套路是個糾結的問題，和中國武術出路問題不無關係，也是走向世界的問題。是俗套，是新路，是是，是非，哀莫一是，留待後人解決吧。

談談單練式吧：

豐富多彩的單練式是中國武術的精到之處，是前輩武術家心血的結晶，是功法，練法的具體寫照，裡面的寶藏可挖掘不止，裡面包含的文化，哲學觀念也博大精深。世界武術界對此研究已相當深，也是我們武術人士，窮盡一生，探究不止的寶藏所在。

中國功夫的特點在於腰腿，在於巧勁，怎樣發揮中華武技的特點就是我們課題和追蹤方向。

我認為從搏擊角度出發，主要練習搏擊技術，抗打能力，巧用結果，一招一式地單練有成效，快成果。一個套路，一個套路地練也許並不適合。

以柔為旨要的太極拳，許多人把它看作柔拳，看作四兩千斤的既定方向，我覺有些片面，真正在技打中完全用到是非分之想。推手中摸摸勁差不多，真正在搏擊中沒有力量是行不通的，不信你徒手制服一隻雞看看，無論什麼大師捉雞還是要用力的。現在現實中或視頻里所看到的往往是特定環境下，特定條件下的特定結果。離真正的神功相去甚遠。

傳說不能算，眼見，試過才能使人信服。這裡我不敢否定一些人的功夫，只能說實際，也無意與人爭執，那沒意思。境界是我們希望的東西，就像和諧是我們希望的一樣。我們希望達到一個境界，實際的努力，還是受多方面制約的。我們練拳架，練單練式，練功夫等就是使我們的力量，平衡，柔韌，靈敏度達到一個新的高度，僅此而已。

也許有人會認為我在否認自己，否認自己幾十年的努力。是啊，誰能證明我們的理想，一切都是真實而具體的呢。

我適當地否認自己，是告訴我的同道，有可為和不可為的東西橫亘在我們面前，但我們還在努力向彼岸行進著。我們需要加強的不僅是理論和實踐，開發人類極限，還需要改變包括基因在內的諸多方面。運用我們馬克思先生的一句話，「人類在改造客觀世界的同時還要改造自己的主觀世界。

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