享受練拳的時光，才是最重要的事！
【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號
文 | 網路
編輯 | 鹿鳴
太極拳作為一種古老的養生文化流傳至今，不知有多少人在習練和研究它。可是很多人並不明白學習太極拳的真正目的和怎樣才能得到更好的習練效果，很多人是專為練拳而學拳。
太極拳，學的是拳，練的是心；比劃的是招式，體會的是哲理。在學習太極拳法的同時，太極之道也開始深入人心。太極者無極而生，陰陽之母，講究渾圓一體，形於外而參於心。
當今社會，紛繁複雜，然各種名利紛爭，究其根本，不在其人，而在其心。因為壓力，因為焦慮，因為外在的物質條件，讓我們漸漸不再享受生命本真的美好。
「
《菜根譚》有說：心圓而安，天下自寬。又說，此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險側之人情。也正是莊子所說的：「貴富顯嚴名利六者，勃志也；容動色理氣意六者，謬心也；惡欲喜怒哀樂六者，累德也」。
」
太極拳正好解決了這一問題，練拳的基本要求是：心懷中正，不偏不倚；「仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促」（王宗岳《太極拳論》。因此，太極看是練身、實是練心。用平靜的心態去享受生命。
老師在教學中時時提醒學員們要做到「心靜神寧，平心靜氣」、「不丟不頂」，所謂「靜而生定、定而生慧」，若佛家中的「正、等、圓」，這將有助於練習者拋棄俗間雜念，修身養性，探尋太極先賢「閑來時造拳，忙來時耕田」的洒脫，追求人與自然的和諧與平衡。「心中常舒泰，名利總不貪。參透機關，識彼邯鄲，陶情於漁水，盤桓乎山川（《陳氏家乘》）」。
在太極拳的課堂里，所有人都在感悟太極神韻中，變得倍感輕鬆融洽，體味到和諧的玄微之美。
上善若水，潤物無聲。太極精神已經如一絲甘泉滲入到每個習練太極拳人的心中，越來越多的人融入太極運動中。
?太極拳在練的過程，就是讓人身心很享受。
我說，太極拳是一種讓我們走向「太極狀態」的一種學問。而不說，我們要努力去練太極拳。我對太極拳的理解，是說，太極拳，它不是一份「工」。我們練太極拳，不是去做工。它是一種享受，享受一種太極狀態。
我們練拳時，不要為自己去壓一種任務：我一定要花幾個小時去練太極拳，把自己身體練的很辛苦。不是這樣的。我們是在調控身心，而不是讓身心去磨練。
中國古人養生的觀念呢，相當於我們現在在保養一輛汽車。我們身體這輛車，倘若象是每天在路上跑的TAXI一樣，二十四小時，每天在馬路上跑，這輛車，三年就得報廢了，或五年就報廢了。反過來，這輛車，倘若你擺在車庫裡，一天都不開，這輛車也很快就要報廢的。
人身體這輛車，我們要適度的開，另外，車身內部，需要保養。車裡面的發動機啊，要常常保養的。身軀處在這種適度運行，時常保養內部要件，人身這輛車，才能保持在「太極狀態」。
適度的軀體的鍛煉，另外，要讓植物性神經所調控的器官，五臟六腑，讓五臟六腑運動起來，得到養護。
我們練太極拳，不是做工，不是讓身體去做一份工作，而是讓身體去享受。那麼，太極拳要動的，不是軀體大幅度的運動，大運動量的運動，而是要讓我們的內臟器官也運動起來。
人，就像一輛汽車，軀體百骸，就像車身、車輪子，會動，而裡面的五臟六腑，就像承載在車內的乘客，車身在動，乘客只是坐著，不動的。我們就得讓這些臟腑器官運動起來。
臟腑器官運動起來後，就能產生很多無形的能量。這些能量，再反過來養身。我剛才說，中國人對自己身體的理解，有一個內，一個外。內，指的是五臟六腑，外，指的是肢體百骸。我們要讓內臟腑運動起來，所產生的能量，再來滋養外部的肢體百骸。
我們不主張一天到晚像是做工一樣的，去練太極拳，這樣很累的。我們要求的太極拳，很享受的，一天到晚，跟自己的身體在對話，讓自己身軀由內而外的，動一下，動一下，將身軀調節到最佳狀態，然後在推手時，與另一個人之間，手與手之間，心與心之間，有一種接觸，有一份對話，有一種交流，這是一種享受。
工作之餘，手分陰陽，修身養性，其樂融融。「徹志之勃，解心之謬，去德之累，達道之塞」，我們相信，太極運動將以更快更好的形勢向前持續開展，具有恆久生命力的太極精神也將為我們思想帶來新的啟迪，跟我們的生活帶來放鬆與享受。
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